发布时间:2024-03-24 19:56:01作者:落荒而逃来源:网友上传
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楼观历史悠久、声名显著
历朝历代的很多帝王贵族、文人墨客
争相来此问道寻迹
时光轮转 一些事物湮没在历史中
然而还有不少故事与书迹
保留在了石碑石刻上
欣赏这些古迹
我们也许能想到许多
在楼观有一块寿字刻石
呈长方形竖式
高0.92米、宽0.58米
碑面草书“寿”字一个
为一笔书成
一笔不断写出一个“寿”字
迎合了人的普遍愿望
因而这样的字广受人们的喜爱
不过,怎样理解“寿”呢?
老子有独到的看法
老子在世时
就经常碰到这样的请教者
怎样才能长寿?
老子举例说:“天长地久。”
天地是最长寿的
天地为什么能够长久呢?
老子说:“天地所以能长且久者,
以其不自生,故能长生。”
“不自生”是长寿的原因
天地的运行、存在不是为了自己
并且它们的运行遵循着自然规律
而万物都是自生的
都有“私”心
要断绝私心很难
能不能做到把私心放到第二位呢?
所以老子又说:
“是以圣人后其身而身先,
外其身而身存。非以其无私邪?
故能成其私。”
因此圣人把自己摆在后面
结果自己反而会占先
(危险时)把自己置之度外
结果反而能保全自己
不正因为他不自私吗?
所以反倒成就了他自己的目的
老子的话是说给执政者听的
他们的长寿问题不单指生命
还包括他们的
对生命而言
减少私心,放松心情
好处多多
对而言
把自己的私利放在百姓利益的后面
好处更多
司马迁说老子“修道而养寿”
可能因为老子高寿
向他取经的人很多
有一次老子干脆回答说:
“死而不亡者寿。”
这真是个惊世骇俗的观点
尽人皆知,人死即亡
怎么能不亡呢?
其实老子的这个思想反映了
一种豁达的人生态度和积极的价值取向
肉体生命的长短不重要
最重要的是生命的价值
有些人活着
却无异于行尸走肉
有些人死了
人们仍然在享受着他们的功业
沐浴着他们精神的光辉
中国的“寿”文化源远流长
老子关于“寿“的观点值得铭记
来源:微信公众号- 西安楼观道文化展示区