看下风水(风水看余)

从科学的角度聊聊风水：龙脉、阴阳是不是真的

近期上映的《鬼吹灯之龙岭迷窟》让沉默已久的盗墓热又回到了人们事业中，而胡八一手中的那本《十六字阴阳风水秘术》更是神秘莫测，不仅能上观天星风水，下测地分吉凶，还能根据解读山川湖泊的地势走向，来判断地底是否存有古墓。而小说里的这些内容，其实也是脱胎于中国的风水学，又被称为堪舆学，古代有一定身份的人选宅下葬，是一定要请风水先生来选址布局的，甚至到现代，很多商人对此也深信不疑。

而这所谓的“风水”到底是封建迷信，还是确有其事呢？今天，漫游君就试图从科学的角度，来聊聊风水到底是怎么回事。

盗墓三人组

要说《鬼吹灯》里流传最广的一句话，就是“寻龙千万看缠山，一重缠是一重关。关门若有千重锁，定有王侯局此间。”八本书所围绕的正是摸金校尉的“分金定穴”之术，在小说的设定里，这正是由于摸金校尉对于天下龙脉的格局和风水有很深的了解，所以只要观看山脉起伏，星河格局，就能推断出哪里埋有大墓。而在中国传统的风水学里，龙脉也是重要的一个概念，《雪心赋正解》：“龙者，山之行度，起伏转折，变化多端，有似于龙，故以龙明之。”简而言之，龙脉就是山脉，以龙的身体来描述一座山的走向、起伏、转折、变化等等。

山脉起伏如龙

古人对于龙脉的描述多以“生气输送”来描述，认为山脉起伏是生气输送的工具，而这个所谓的“生气”是由高处往低处运行的，所以山中的低谷、峡谷之类的地方，一定是生气集中的地方，而这些地方往往会生出水源，正所谓“气乘风则散，界水则止。”

漫游君一看，这个描述，不就是隔水层和地下水嘛。

我们以乌鞘岭龙脉过峡图为例（如下）

同时结合地下水的示意图：

不难发现，乌鞘岭所谓的斩龙壕，斩断的龙脉一截龙脉，其实就是斩到了隔水层。

在没有现代化供水系统的古代，第一要解决的就是喝水问题。而居住在“龙穴”地区的人们，会惊喜地发现，当夏天雨水多的时候，潜水层和隔水层水量丰富，潜水层中的水源会依靠压力补充到地表河流中，形成有着丰沛水量的长河。而隔水层中的水源，在过大的压力下，会以山泉的形式流出，再一次补给了先民的用水。而到了枯水季节，水量减少，由于隔水层距离地面距离较近，人们也可以通过打井的方式来获取水源。所以这种水分充足且隔水层良好的地方，自然会成为先民优先选择起居的地方，也就有“龙脉”之称了。

当然，在个人的住宅选择上，水源也起到了非常重要的作用。正所谓：山之南水之北为阳，山之北水之南为阴，古人选宅一定要选在阳处，又是什么原因呢？

这里需要跟大家讲解一个概念：地球的偏向力。

我们都知道，地球每时每刻都在勤劳地自西向东自转，为世间万物带来昼夜交替，星辰更迭。而当其自转的时候，会产生一个偏向力，是一种惯性力，由1935年，法国气象学家科里奥利提出。相信大家在中学的时候都跑过50m或者100m，当我们以全速冲过终点之后，身体会不由自主地继续向前跑几步，这就是惯性力。当我们在一个旋转的球体里走路的时候，会发现我们根本无法走出直线，同理，在地球上的所有运动的物体，基本都会受到旋转的地球带来的偏转力影响。由于地球是逆时针运转的，所以北半球会受到顺时针的地转偏向力，比如北半球的风向一般会向向右偏转，从南风偏转成西南风，而南半球则相反，会受到向左的偏转力。

弯弯曲曲的河流

对于处于北半球的河流，由于受到偏转力的影响，南向堤岸受到的冲击更大，比较容易倒塌和决堤，所以居住在河流的北岸更加安全，之前上海倒塌的楼房：楼歪歪，就是因为建在江的南岸，长期冲刷导致水土流失而倒塌，这个在古人口中便是：破了风水。

同时，我国处于北回归线附近，大部分地区的气候都是带/温带季风性气候，夏季的时候受到东南季风的影响，来自印度洋和太平洋的暖流使得大部分地区多雨且潮湿，冬季的时候受到西北季风的影响，来自西伯利亚的寒流给中国铺上了一层寒冷的冬装。所以居住在山南角，夏季的东南季风乘着山体爬升，形成降雨，使得气候湿润，适合草木生长，而冬天的东南季风则会被山体岛主大部分，让人们免受严冬的困扰，冬暖夏凉，的确是绝佳的居住地。

古人当然不像我们拥有气象学、天体力学的知识，但是却依靠着对自然的观察，得出了山南水北为居住之良地，我们后人的确需要敬畏先民几千年的智慧结晶。

最后，我想先讲点风水之外的事情，星座。

不知道有多少读者会相信星座学，什么射手座都是花心大萝卜呀，天秤座都是选择困难症，巨蟹座都比较居家等等。1948年心理学家福勒曾经做过一个非常有趣的实验，他给班上所有学生发了一张小纸片，并且告诉他们，纸片上的内容都是他经过仔细观察并且严格分析而得到的每个同学的特点，他希望学生对这张纸片上对自我的描述进行评价，5分是十分精准，1分是完全不精准，最后所有的学生都给出了4分或者5分，看到这里，你也许会想，这个教授很了解他的学生，是个好老师。但是实际上，所有的学生拿到的都是同一份描述，漫游君贴在这里：

“你祈求受到他人喜爱却对自己吹毛求疵。虽然人格有些缺陷，大体而言你都有办法弥补。你拥有可观的未开发潜能尚未就你的长处发挥。看似强硬、严格自律的外在掩盖着不安与忧虑的内心。许多时候，你严重的质疑自己是否做了对的事情或正确的决定。你喜欢一定程度的变动并在受限时感到不满。你为自己是独立思想者自豪并且不会接受没有充分证据的言论。但你认为对他人过度坦率是不明智的。有些时候你外向、亲和、充满社会性，有些时候你却内向、谨慎而沉默。你的一些抱负是不切实际的”

怎么样，会不会觉得你自己也很符合这段描述？

这个就是著名的巴纳姆效应，又称福勒效应，当我们接受到一些普通的，模糊不清的形容词来描述自己的时候，人们很容易就接受这些描述，并认为描述中所说的就是自己。

然后我们说回风水和周易，中国的风水还有一个衍生的副产品：风水先生，正所谓批阴阳断五行，自古以来以易经风水之术来推断天机，甚至预言，早已不是什么新鲜事。从商周的甲骨，到汉代的谶纬之学，再到唐朝的《推背图》，明代的《烧饼歌》，其背后都隐约能见到风水阴阳的影子，而且还有很多人打呼算得准。其实我们用巴纳姆效应就可以很好地理解这一切，大部分的算命先生对于顾客的命相都语焉不详，正说反说都可以，再加上会求助于算命先生的人本身就有易受按时的特点，所以也就觉得他们算的格外的准确了。

说到底，风水阴阳之术再天花乱坠玄之又玄，说到底也只是先民们对于自然世界的认知，古人无法理解星辰更替，日月旋转，雷鸣闪电由何而来，也无法了解洋流运动，气候变化，所以才有了易经风水之类的朴素认知，有的是正确的，但也有很多封建迷信的东西。对于我们现代人来说，去其糟粕取其精华才是最好的传承传统文化的道路~

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玄学中常用术语及风水运用（文章比较长收藏转发慢慢研读）

一、玄学常见术语

玄学：

玄学在古代也称为“五术”，专指以阳阴五行理论发展出来的一系列预测及实用技术。其中五个重要分支简称为“山、医、命、卜、相”。山代表可以让人开发潜能的修炼系统；医代表包括中医在内的各种医术；命代表以人出生的时间预测命运经历的系统；卜代表针对一件事情预测出一个结果的系统；相代表通过肉眼对人体、大地或天空观察来预测事物发展的系统。

阴阳：

阴阳是宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。阳往往代表刚性、外在和动态，阴往往代表柔性、内在和静态。最基本的对立反应在日月，昼夜，明暗，晴雨，水火，冷热，虚实，精神和物质等概念。

五行：

以木、火、土、金、水这五种符号代表五种性质，对宇宙万物进行分类和整合，同时用阴阳论中对立的生和克使五行各自发生关系，以此来模拟解释宇宙万物的存在。

五行的特性：

“木”具有成长性和延伸性；“火”具有温热、上升和扩张，以及不可捉摸的特性；“土”有包容性和稳定性；“金”有收敛性和控制性；“水”有粘合性和向下的流动性。

五行关系：

最基本的五行关系以“相生”和“相克”来表达，每一个五行都会参与其中。“相生”的顺序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；“相克”的顺序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。正常情况下认为五行相生对人有利，五行相克对人有害。但是以阴阳论为基础，玄学同时认为生和克在不断变换着力量，生和克的作用在一定条件下会产生逆转。

八卦：

在五行的基础上，对宇宙间的事物进一步细分而产生的八个分类，八个卦分别为乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤。八卦系统通过卦象之间的重叠和互换，解释了世界存在的形式和本质，既可以自行推演占卜，也可以运用在玄学中的各个学科。

天干地支：

起源于天象的一种记数方式，天干地支和宇宙万物一样被赋予阴阳五行八卦等性质，在记数功能上同时具备了通过生克等各种关系预测推演事物发展的作用，是玄学中重要的细节推演元素。十个天干分别为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二个地支分别为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

风水：

风水是以人的生存质量为最终目标，以选择环境和创造环境为手段的实践型学科。正如阴和阳的对立，好的风水环境可以让人得到心灵和物质上的富足，坏的风水可以使人从精神状态到物质生活都处于弱势和劣势。

风水两大系统：

风水中有两个重要组成系统，分别称为峦头和理气。峦头本意为山头，重视以自然地理为判断吉凶的依据，发扬于江西，也称为形势风水，或称形派。理气以五行八卦和飞星翻布定吉凶，重视以年运坐向推算，发扬于福建，也称为闽派。在明朝之后，风水师不再拘泥于门派之分，两派各取所长渐渐融合，达到峦头为体，理气为用的风水新境界。

风水中的气：

“气”的概念出现在中国文化的各个领域，在风水中“气”代表来自自然界的力量，而风水的本质就是运用这种力量，并使其达到为人造福的效果。

二、形势风水常用术语

风水中的阴阳：

阳往往指隆起的地形，动态明显的水流，日照充足的地方，干燥的环境，坚硬的地质；阴往往指下陷的地形，静态的水流，日照不足的地方，潮湿的环境，松软的地质。

山和水：

风水中的山除了代表山岭，在城市风水中同时代表建筑物，在概念上有时还代表后方靠山；风水中的水除了代表江河湖海，在建筑风水中同时代表道路，在概念上有时也代表前方明堂。在本文出现的山水概念，都可以理解为建筑物和道路。

风水中的五行：

风水最重视物质的形态，山和水，建筑和物件都被赋予五行特性。在山形中，高直为木性，尖刻为火性，低平为土性，圆满为金性，波形为水性；这五种形态归纳同时适用于河流的前进路线，也适用于现代城市建筑，比如大片连体住宅楼往往呈现出土形，高层单栋写字楼经常呈现出木形。

五行的正体和变体：

当山和水形成简单完整对称的五行形态称为正体，正体山水可以发出强烈的左右吉凶的力量，例如埃及金字塔和北京的水立方，都是典型的正体；当山水形态复杂到不能用单一五行归类和表达，风水中称为变体，变体最终会被多种五行综合表达出来，可是其吉凶的力量则不一定强烈，有时会发挥得很好，有时则一无是处。在城市建筑中变体最多，比如有着方形裙楼的三十层圆形写字楼，就可能会呈现出木土混合变体形格。

龙脉：

龙脉是风水中对巨大的主要山脉的称呼，但按形态和地理分了很多类型，也各有不同的吉凶力量。

干龙和支龙：

龙脉大多从高向低走，从内陆向海边运行，最高的发源处称为太祖山，也叫做尊星。比如中国自古便认为高崇入云的昆仓山是中国三大干龙的太祖山。和巨大的太祖山相连，同样拥有跨州过省大规模的山脉称为干龙，从干龙分枝出来较小型的山脉称为支龙。干龙的尽头往往会发源出大城市，支龙的尽头往往会造就中小城乡。

龙脉三大类型：

高山龙：典型的山地，比如四川云南一带的地形最多高山龙；

高岗龙：丘陵地带，介于山地和平原之间高度在百米以下的矮山脉，常见于华中地区；

平洋龙：平原地带，多见于沿海地区，在寻龙的时候有特别的龙法，往往按水流来寻找龙脉的踪迹。

龙脉的常见形态：

行龙：山脉不规则地各自延伸，一般来说是支脉向后延伸，象龙正在向前运动，这种地理还没有达到结穴的条件；

止龙：支脉延伸时出现互相影响，最明显的特征是支脉向前延伸，象龙爪向前按地，刹停前进的去势，这种地理往往会发现有龙穴结在其中；

肥龙：山脉宽厚呈半圆形，泥土很厚树木不多，是会使人发富，利于从商的吉龙；

福龙：山脉不算宽厚，但是泥土很厚，树木不多却排列均匀有序，没有尖利顽石曝露，是会使人发贵，利于做管理工作的吉龙；

生龙：山脉形态奔腾起伏，曲折动感充满活力，有利于健康，使人在发挥个人能力的行业里成功，也对政府部门的工作很有帮助；

瘦龙：山脉上有树木，可是山形高而狭长，山顶特别瘦窄，会产生诱导向贫穷的不良效果；

病龙：无论山脉形态如何，在山上有植被的情况下，不时会见到树木凋零，容易流失的泥土和松散外露的石块，这种像得了皮肤病一样的龙脉不利婚姻财运，也会使人长期得病；

恶龙：植物稀少，树木枯萎，大块山石嶙峋外露，甚至像刀剑一样锋利相交，会诱发分家反叛的恶果，也会使当地人容易产生难以治愈的重病。

以上的龙脉形态并不是全部，但是我们仍然可以看出风水的重点在于保护良好的自然环境，生机勃勃有树有泥的山脉，才利于人类居住生活。

真龙脉：

在众多龙脉里，除了有吉凶的区别，还有真假的区别。真龙脉在群山之中必然形态奇特，常见的是昂然高立，特别雄峻有如鹤立鸡群；也有另一种是众山皆高耸，独它低矮灵秀从下方隐隐而过。但无论是哪一种，都有共同的特点，就是两旁一定有对称的山脉护卫着前进，也有主要河溪山泉一路伴行，而且前行的方向曲折灵动，有如活物，这样的山脉才称为真龙脉。从真龙脉发挥出来的龙气最为吉祥有力，发福最快也最绵长。比如北京市北面的天寿山，广州市北面的白云山，就是两种典型的真龙脉。

开帐：

真龙脉在向前运行时气势流转，磅礴向前，可是当前进到山脉横向展开，山脉前又出现大片空旷的空间（明堂），这个地方就具体了结龙穴的可能性，这种地势的突然变化称为开帐。

束咽：

真龙脉在开帐之前，山体有一个收窄缩矮的位置，随后产生一座形态端庄的主山，这座主山又可以成为开帐的中心、龙穴的靠山，那个收窄缩矮的位置就称为束咽，其原理就像一条胶水管被手捏紧一下再放开，水的冲力会突然加强。束咽的出现是开帐结穴的重要信号。

龙穴：

在地球上最聚集风水之气的地点，多出现在龙脉运行停止的地方。风水师最重要的工作是选址和修造，选址就是“寻龙点穴”的过程，要从群山中分辨出真龙脉，最终找出由真龙脉结出来的真龙穴地点。就算在现代城市建筑里，同样可以找出每条街，每栋大厦的龙穴，也就是最利于生活和经营的地方。

穴场：

龙穴只是一个地点，穴场却是围绕在龙穴四周，构成龙穴格局的各种元素组成的完美模式，这个模式构成包括四神、龙虎、明堂、朝案、四兽。

四神：

中国文化自古就以四神来代表天象和方向，分别是东青龙，西*，南朱雀，北玄武（玄武的形态是背上缠着蛇的龟）。在风水中的四神成为了力量的象征，而且方向意义更为灵活，以龙穴为中心四神分布为左青龙，右*，前朱雀，后玄武。如果在四方得到吉山吉水和龙穴相呼应，理气卦象上也得到五行与四神的相生，这是风水中的最优秀格局之一。比如北京故宫的设计就是暗合了四神相应的布局。

龙虎：

从龙穴左右包围向中线，有如沙发上两道扶手的延伸山岭称为龙虎砂手，一般青龙*也多指左右砂手，同样是左为青龙右为*。上等格局的穴场会有多重龙虎砂手，古藉中形容为“犬牙交错”，护穴的龙虎山岭以圆满包围，对称均匀，不高于龙穴也不低得无力保护龙穴为最好。青龙方代表男性、权力、学历，精神等概念，*方代表女性、财富、物质等概念，有经验的风水师可以直接从龙虎的形态吉凶看出对人有哪方面的影响。

明堂：

站在龙穴上向前看去，视力可见的范围称为明堂。明堂适宜开宽明亮，生机盎然，水土肥沃；在城市风水中必须宁静整洁，建筑物和摆设和谐协调。随着明堂内的地理变化，从距离分成内明堂，中明堂和大明堂。内明堂指龙穴前面龙虎合抱的范围；中明堂指龙虎外的远景；外明堂指从龙穴看出去极目的远山。一般来说内明堂可推算二十年内的吉凶，中明堂可推算二十到四十年范围的事件，外明堂可推测六十年后发生的事情。在古代还有一种测量时间的方法，就是由风水师从龙穴走出去，每四步半为一年，比如在青龙方（左方）九步的位置出现尖利恶形的大石，那么两年后这一家人的年青男性就有重病、诉讼、破财的可能。

朝案：

朝案指龙穴正前方的山，分别称为案山和朝山。

案山：

案山是在龙虎包围内，位于龙穴正前方的山丘或山峰，案山如果远在中明堂或以外，会添加龙穴的福力，可是直接的作用并不大，只有位于龙虎内的案山才发力最强最快。但是有案山并不代表必然是好事，案山会加速龙穴的发力，可是凶形案山只会让灾祸来得更快。风水师最希望见到的案山是由龙虎延伸至龙穴前方，形态清秀低平，不会隐而不见又不会掩挡远方视线，这种案山称为“触手案”，从左方延伸而来称为“青龙卷案”，从右方延伸而来称为“*卷案”。

朝山：

龙穴的方向并不会随意定立，往往会选择一座形状吉祥有力的山峰来指向，这座山峰称为朝山。朝山代表着未来的长远发展情况，朝山的好坏对龙穴具有长期隐性的影响。一般风水师在选择朝山时会考虑用者的需要：高大凸起形态完整的朝山利于人脉发展，在城市风水中如果可以朝向形状吉祥的远方大厦，这栋大厦的五行又可以和用地本身五行相生，那么对家庭成员或是客户的增加、工作上的晋升都会有帮助；山顶有U形凹陷的山窝称为坳峰，如果朝向坳峰的话则有利于财运，特别适合从商或金融业的人使用。

四兽：

除了四神相应的主要山峦之外，分布在穴场的其他山体称为四兽，也统称为“砂”，随位置形态变化分别称为：官、鬼、禽、曜。

官星：

在龙虎合抱的内明堂范围内，又在龙穴合水以外的山体或小丘称为官星，主宰着人际关系，古时认为和官运有关。

鬼星：

在龙穴后面，又没有退到靠山之后的山体或小丘称为鬼星，主宰着健康和生活和谐。

禽星：

在龙虎环抱之外，位于中明堂和外明堂的山体或小丘，以及在水中的小丘巨石都称禽星，禽星主宰着财富和健康。古代风水师认为穴场里有官星会先贵后富，有禽星会先富后贵。

曜星：

在朝山之外突然跳出的山头称为曜星，曜星虽然远在穴场以外，可是突入穴场视线的活力像太阳星辰从远方照亮龙穴，代表着长期的繁荣兴旺。

水：

水是风水中的庞大概念，水法的变化和功能和龙脉具有同等意义。水是指江河湖海、溪泉瀑池，也是指城市中的道路和人车流动的方向，大体上说水代表着财富和智慧。对真水的要求是清洁平静源远流长，不枯不断路线迂回，温和地缠绕在龙穴四周。水是穴场中真正流动运动的物质，水的来去和路线都对龙穴吉凶起着决定性的作用。平静聚水的地方往往可以财富兴旺；水流太急，水量太少或太大都会使财富急剧地失去。

三、理气风水常用术语（以飞星风水为例）

罗经：

罗经也称为罗庚或罗盘，是风水师专用的指南针。罗经的中心是一个精细的指南针，针盘外面刻有几十层风水师常用的数据，罗经方形的外盘套着可以转动的圆形内盘，加上外盘上的经纬线，风水师可以轻松读出穴场中每个元素的方向刻度，并利用这些刻度计算吉凶。

立极：

风水师选择好地点后，就会开始用罗经在穴场测量提取各种数据，无论测量什么都要有一个原点，也就是说应该在哪里下罗经，这个下罗经的位置就称为立极。随着理气门派和功能目的不同，立极点会有些出入，比如在室内立极一般会在室内面积的中心点，要测量建筑物和外界的关系时，立极点会定在大门，或是主要的阳台窗户。

阴阳二十四山：

在罗经上最重要的数据就是阴阳二十四山，这是由二十四个天干地支和卦象，把平面360度划分为二十四等分角度。

子午线：

在阴阳二十四山里，最著名的中轴线就是子午线。因为阴阳二十四山镶入了十二地支，这十二支中的子位于正北方，午位于正南方，子午线所指的就是南北正中轴线。

十二地支：

十二地支在中国文化中被赋予无穷的意义，我们最熟悉的是十二地支与十二生肖的对应。在风水中十二地支成为了方向的名称，风水师会直接用地支读出方向，比如测量一座住宅时会说这个住宅是“子山午向”，其意思是座正北向正南。

太岁：

在风水中太岁指当年生肖所在的地支方位，详细的每年太岁方位是：子鼠年在正北方，丑午年在东北偏北，寅虎年在东北偏东，卯兔年在正东方，辰龙年在东南偏东，巳蛇年在东南偏南，午马年在正南方，未羊年在西南偏南，申猴年在西南偏西，酉鸡年在正西方，戌狗年在西北偏西，亥猪年在西北偏北。

犯太岁：

当年的太岁方出现过多的变化和震动都会触动太岁，发作出不利的风水力量，犯太岁会使人在财运晋升家庭健康等各方面都受到不良影响。一般引起犯太岁的情况有：在太岁位动土，拆墙，装修，放置了大功率的音响，经常运动的器材，甚至有时在墙上钉钉子都会有问题。犯太岁也会由外因引起，比如：太岁方在建房修路，太岁方有形态凶恶的山或污水，甚至有高压电箱和强光射灯出现在太岁方，都会出现犯太岁的问题。总而言之，保持每一年的太岁方平静整洁是最好避免方法。

三煞方：

三煞方本质上是和太岁对冲的方向，幸好三煞方并不是很多变化。猴鼠龙年的三煞方在正南方，猪兔羊年的三煞方在正西方，虎马狗年的三煞方在正北方，蛇鸡牛的三煞方在正东方。和犯太岁一样，犯三煞也是很常见的风水问题，我们可以参考犯太岁的内容来避免。

紫白飞星：

紫白飞星是理气风水中常用的一套计算系统，紫白飞星可以计算时间和事件，比较易学易用。九个不同五行不同性质的元素像星辰一样在各个方位按顺序流转，也造成了风水格局中不同的时间发生不同的事件，甚至会完全逆转一个格局，充分表现了“风水轮流转”这句老话。但是紫白飞星并非居无定所转个不停，每一个星都有属于自己的原位。

九宫飞泊：

罗经上八个大方向加上中点构成了九宫，九个飞星分别从属：一白贪狼星位于正北，属水；二黑病符星位于西南，属土；三碧禄存星位于正东，属木；四绿文曲星位于东南，属木；五黄廉贞星位于正中，属土；六白武曲星位于西北，属金；七赤破军星位于正西，属金；八白左辅星位于东北，属土；九紫右弼星位于正南，属火。九星从原宫位出发，随着时间不停向其他宫位运动，被称为九宫飞泊。

九星年命：

每一年都有一个飞星流转而来，代表当年的气数，在这一年出生的人，也就带有这一年的星命。风水是为人服务的技术，所以在选择风水地的时候，风水师会以人为本先算出使用者的八字，命卦，如果是使用飞星风水术布局的话，就要先算出使用者的九星年命。比如一个一白生年的人，在同样的风水条件下，更适合居住在大厅或主窗户向北的房间，因为北方是一白贪狼星的原宫位，用自己的生年星和方向对应可以得到更好的运气。

星运：

九星飞泊可以代表大跨度的时间，比如180年推进一次的元运。现在正处于三碧元运之中，也就是以东方气运为最强。它也可以代表中跨度的时间，比如二十年推进一次的星运。现在正处于八白星运中，东北之气最盛。它还可代表小跨度的年份，月份，每一天的每一个小时。九星就是这样无穷无尽地流转着，不断变化着每个方向的吉凶强弱，风水师正是利用这种星运系统计算出事物的过去和发展。

得运失运：

在飞星法中，最重视坐向的得运和失运。得运是指在目前这个星运中最旺的方向可以为我所用，最衰败的方向可以得到避免、控制，甚至通过更高层次的飞星布局法逆转吉凶；失运则与之相反。比如2004年至2023年是八白星当运，东北方就是最旺的方向，如果可以朝向东北，得运的机会就非常大。2008年的年星是一白，以北方最旺；2009年的年星是九紫，门窗开在南方的房屋，或者在南方放置?动旺星的风水法器，也会得到当年旺气。

四、风水运用

煞：

风水中的煞是一个很复杂的概念，但是也可以简单地说一切让风水变坏的条件都称之为煞。煞的产生原理只有一个，就是阴阳严重失衡，当一个方位，或者一件事特强烈倾向阴性或阳性的时候，就产生了煞气。比如在长期阴暗的环境却没有长期照明，在光线过强的地方却没有阳棚或窗帘遮挡，都会成生煞的诱因，一旦时机成熟，有活力的飞星或旺气流转到这些带煞的环境，煞气就会突然爆发出来，对人产生伤害。

形煞和理气煞：

风水中的煞气分成形煞和理气煞两大类。形煞是物质形态产生的直接破坏，比如太尖，太利，太亮，太响，太粗砾，视觉和身体感觉非常不良都会产生形煞。理气煞由星运卦理推算出来，肉眼看不见的五行过激或过于衰落，五行相克而不是相生，相生却生旺了带有败气的卦象或飞星，都会产生理气煞。不过两者间并不孤立存在，只有形煞和理气煞互相作用的时候，才会伤害使用者。比如犯太岁就是最基本的理气煞，如果在太岁方出现尖锐锋利的物质直指住宅，这种称为“飞刃煞”的形煞就会和太岁重叠发生作用，发事尤其迅猛。风水师发现形煞的存在，马上会运用理气风水推算出灾祸的时间和事件；计算出理气煞的存在，也会马上观察带煞的方向有没有形煞对其激活，然后就会采用相对应的风水技术进行化煞。

化煞：

化煞是风水师的重要工作与技术，化煞好比医生断症后的对症下药，只有化煞后才可以挽救风水局达到趋吉避凶。一切化煞的最终目的都是回复五行平衡，这个过程中风水师会动用相应的五行物质和日常用品，有喻意的法器或工艺品，在五行严重失衡无法化煞的时候，风水师还会建议停止使用这个方位或离开这个不良的风水环境。

催旺：

当风水环境具备良性发展的条件，风水师会把旺气进一步提升，使人的生活更幸福，事业更进一步。在形势风水中可以通过人工修造优化环境，例如明堂中没有水流，可以用‘引水归堂’的方法从有水的地方把水引进来；在理气中发现有旺气存在，会使用有生气的植物或者不停运动的生活用品激活其作用。最直接的方法当然是把旺气位用于重要功能，例如用作床位，办公桌或是设立财务部。

立向五法：

当一个建筑物（住宅）落成后，都必然会有一个向，这个向如一个张开的口，把所面对的方向的五行性质大口吸入，从而使住宅带有这种五行属性。

定向在风水里也称为立向，立向是对一个建筑物的定性，是展开风水工作的第一步。对风水师而言，只有定了向才可以立局、和进行之后的一系列计算和内部设计。无论花多少心思去研究室内风水，冰箱电视水晶灯这样那样摆放，如果立向错误即刻满盘皆输。

以门立向：

在古代，以门立向是最常见的方法。古代的住宅和各种建筑物大都只有一两层高，通常大门着向大街、空地、池塘等地形，整个建筑物以大门为中轴线，在这种情况下就应该以门立向。在现代社会，城市住宅越建越高，在密集住宅里，房间出入的大门都是在一条走廊里，这种情况，以门立向慢慢从城市的住宅消失。但是在很多别墅、农家，大厦和工厂，仍是以门为主要的立向。甚至在一些有牌坊的村镇，在适当的环境下也可以以整个地区的出入口牌坊为向。

以空立向：

一个设计良好的街区，会有大片的空地供居民活动；一个完善的住宅小区，会有花园和运动场所在小区的中间；以上的这些空地，风水学里称为明堂，是藏风聚气又聚财旺运的好地方，如果您的住宅的客厅，阳台，和多数的窗户都面向明堂的话，您的住宅就应该以明堂为方向，这种方法称为空立法。住在五层以下的住宅往往可以面向明堂，以空立向；而我们最近十年看到很多大型而完善的楼盘，楼高二三十层，但因为占地面积宽广，小区中间有巨大的明堂，明堂里有儿童乐园、草地、游泳池等生活设施，使二十层楼左右的住宅一样可以面向小区中间明堂，风景还很不错。

以阳立向：

阳立法是风水师在家居堪察中使用得最多的立向法。当住宅位于城市的高楼，住在五层以上又没有面对明堂空地，不能适用空立法的话，很可能适用阳立法。这里的“阳”字的确有阳光的意思，但并不是哪个方向可以透入最强的光线，哪边就可以定为向；更重要的是入气口的大小，窗户的数量。因为风水的气是物质性，开窗开门才可以真正地迎入。一个设计良好的现代套间，往往有两到三面的采光，这时以光线定向不实际，正式的方法应该以整个住宅里，窗户最多的那一面墙来定向。

以水立向：

当一个住宅建在河流的旁边，或是面对湖泊、水塘、游泳池等，没有其他定向条件加入其中，就可以考虑以水的一面为定向。比如池塘紧邻住宅的东面，就可以说这个住宅向东。在城市风水里，以楼为山，以路为水，气运行到马路边时，一样会停下来。也就是说，如果住宅有一面向着马路，在没有其他定向条件的情况下，风水师会用水立法确定这个住宅的方向。

以虚立向：

当一个村落或是居民区的楼房过于密集时，楼与楼之间、房与房之间都会相邻很近，以至向下看不到地面，向上向不到天空，开窗四顾全是邻居的窗子，开门就是窄巷和走廊。好不容易有一两扇窗有一点远景，也是高楼之间一道垂直的窄缝。问题是这道窄缝并不能用于定向，因为这种楼与楼之间的垂直窄缝是风水里的一种煞气，称为天斩煞，是对人的健康有坏影响的形态，不能采用立向。以上的情形下，风水师就要用虚立法来定向。虚立法就是以住宅所处在的村落、小区、屋村的方向为定向，比如出入村落的主要道路的方向，小区的大门方向，屋村所对的主要空旷地方向，离住宅附近区域最近的大街，都可以作为虚立向的定向。

以上五种立向法不是全部方法，这五法也不一定单一应用，风水师面对的地理环境千变万化，完全有可能将几种方法复合使用。

江湖上各行业的行话，看相的全靠走做医的必须守

吆喝：“各位南来的北往的，老少爷们姑娘媳妇，各位看官留步了。我父子今借贵宝地卖艺献丑，有钱的帮个钱场，没钱的捧个人场。常言说“在家靠父母，出门靠朋友”，今天来到贵宝地，只为混个活口凑个车马钱……”

如果是跑江湖批八字算命的会唱：“人凭大运树凭根，花等来年草等春，先讲年来后讲月，日辰时上好细分，年看祖上贫与贱，月上兄弟定疏亲，日辰专讲夫妻局，时上高低定子孙……”这种方式在江湖上称为“柳条巾”。

看相的会这样说：“看相是君子，流年顺其行，男左女右各分成，男的论八卦，女的看五行，男女看相不相同，五官端正出富贵，五官偏了出贫寒……”

如果你是个算卦先生，那就另有词文了，如：“小小卦盒三寸三，摇三摇来掂三掂，你摇卦象我来翻，翻出坏来你别恼，翻出好来别喜欢……

如果看相的先生把自己打扮的慈眉善目，仙风道骨，然后再看你也像个文化人，先生就会开始这样讲：“看贵人眉眼生辉，天庭丰润，地阁方圆，定主天地之鸿福。然贵人目下微有不宜之气，泛于天庭。来来来，恳赐贵人八字，老朽为之略诊尔。”保准一席话让你以为遇上了神仙鸿儒。

又比如，算卦先生看你婚姻不顺，看着你也不像文化人，觉得讲上面的话可能是对牛弹琴，算卦先生就会这样讲：“你们夫妻不相合，好比水上起漩涡。出外离家有欢笑，回到家中把气憋。看你做事看不惯，开口说话刺耳朵。三天五日不说话，外人相见笑哈哈。”这种语句虽然通俗，但表达得十分到位。

又如看到你是个家庭妇女，知道你节俭贤惠，他又会这样讲：“一只凤凰落山坡，好比月宫女嫦娥，勤俭持家有海略，父母跟前孝顺多，一年少买穿和戴，两年拿着一双鞋……”

除了以上走相之外（注：俗语有云：医要守，相要走，所以在古代，看相都是东奔西走，称为走相），坐馆的算命先生又是另外一种“军马”了，军马论命运：只道浮云风送去，人间霹雳自空来。莫道小溪流水浅，须知滑石有惊人。

莫谓途不堪走马，应防路滑失前蹄。马快当防平地石，舟忙宜慎水中矶。

以上这些话是对外行人来说的，江湖人对江湖人中间还有一些行话，俗名“春点

袖里乾坤大 壶中日月长

人随天星转 星照人杰灵

天命有定数 了凡立人生

修德种福果 扬善敬世人

菩提本无树 明镜亦非台

本来无一物 何处惹尘埃

菩提心妙宝 未生者当生

已生勿退失 辗转增益长

“我是五二年三月十五日子时生的，你算算吧。” 大老张有点儿半信半疑了。 “ 壬辰年甲辰月乙酉日丁丑时出生的，你准是长流水命，属龙的吧？” “是！是！是！”大老张恭恭敬敬的回答，“真有点儿斜门儿了！” “你八字当中的木太弱，你一定气性太大。” “是！是！是！” “皮气有点暴。” “是！是！是！”大老张有点被忽悠了。 “脾气不好容易得肝病，你应该注意点。” “是！是！是！”大老张有点被催眠！彻底相信了！ “哎呀！……”拉弦的故意使劲惊讶一声，大伙又一下静了下来。 大老张差点站不稳，连忙问：“怎么了，先生？”

“今年是你犯太岁之年，又是白虎之年。俗话说太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。白虎凶神当堂坐，流年必然有灾祸，不现内孝现外孝，否则流血难躲过。你今年小则必有大的血光之灾呀，大则有生命之危啊。”

“俗话说太岁行年运不通，营业余本落场空，家中不吉犯小人，要有喜孝可能冲；白虎当头坐，恐其惹下祸，无事莫生非，忍耐能躲过。你万事需要忍耐，破点财，或家里见点喜，就能把灾躲过一大半，我再给你一道表文，你于开日子的半夜十一点十五分展开表文，要躲属狗的，点香点灯，口念三遍表文，然后烧掉，千万别告诉他人，也别叫他人看见，你的灾就躲过去了，而且，你的财运也会旺起来。”

从外到内，5个方面判断房子风水好坏！

来源：聊宅

比较在乎风水作用的人，往往相信具有良好风水格局的居住环境，对人是有助益的，然而一套房产风水 的好坏总是关系到多个方面，因此在选择房产的过程中，从外部环境到室内格局，一定要做好综合勘查。

那么从风水的角度考虑，选房的时候应该注意些什么呢？

1

周边环境

从传统意义上来看，住宅讲究左青龙右白虎前朱雀后玄武，其地形应该为东低西高、后高前低，左边有流 水的叫青龙，右边有长道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武，符合以上条件者便是住宅的最佳选择。

虽然大多住宅做不到以上要求，但是可以避免一些不好的风水因素，例如考虑房产周边有没有煞气存在， 如低压煞、反光煞、声音煞、气味煞、割脚煞、镰刀煞、白虎煞、穿剑煞、飞刃煞、梯冲煞等，此外房屋 也不要正对政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。

2

房屋方向

房屋的方向会影响来风大小，风水学是最重视“藏风聚气”，气也代表人气财气，如果这个气不聚 ，自然也不旺人，同时也不旺财。

这表示风势强劲的地方肯定不会旺地。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了，因为即使那 门房屋真旺气凝聚，也会被疾风吹散无遗。但是如果一点风都没有，空气不流通，也绝非适合居住的地方 .

最佳的住宅就是，有柔和的风徐徐吹来，清风送爽，没有让你感到很不舒服的感觉，那么这样的风水就属 于好的风水。

3

楼层

虽然风水源于古代，古代的房子大多是一层或者多进制的门户，而现代房子都是多层的，所以古代研究 的是平面的风水，现代讲究的就是立体的风水。一般来说，人与建筑的关系可通过阴阳五行来进行分析， 楼层的阴阳五行是这样划分的：

奇数的楼层属阳，偶数的楼层属阴。一楼和六楼属水，二楼和七楼属火，三楼和八楼属木，四楼和九楼属 金，五楼和十楼属土。十楼以上依次类推。楼层的五行与屋主的五行相同或相生者为适合，相克为不适合 .

房屋风水牵涉到多个方面，而楼层只是其中一个方面，在选择楼层时候可以加以考虑，但也不必太过苛求 。

4

大门

大门在整个住宅风水中起着举足轻重的作用，因为大门如同一个人的两个鼻孔，如果大门水路不通有阻碍就如 同人屏住呼吸断气难受，因此大门起着至关重要的作用。

而一个房子的大门最最忌讳的便是对着电梯口，此是白虎开口，主身体健康不利。大门门向朝具体看实际 场地，可以先择八宅风水的方法来选择一个对房主有利的大门。

5

室内格局

这里需要注意室内户型方正，不管是正方形还是长方形。千万不要选择那些三角形的、L型的、U型的 、十字型的等各种畸形房型，这对居住的人影响是非常大的，有人认为，长期住这样的房子会影响人的思 维，进而影响到人的情绪。

户型要大小适中，例如五个以上的家人来住一定要有三个卧室以上，不然会显得拥挤，导致阴阳不协调，容易 生病，给家人带来种种困惑等。

另外卫生间位置适当，客厅光线充足，厨房通风良好，这些也非常重要。

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