发布时间:2024-03-15 03:58:21作者:孤僻成性来源:网友投稿

(一)、凡人之命,有贫有富,有贵有贱,有的既贫又贱,也有的既富又贵。
富贵贫贱历来有格局定论。但嫌贫爱富或嫌富爱贫,都是个人天性所定,是富是贫是吉是寿,是贱是凶是夭,更贵更贱,都必须以四柱来作同水平的比较。
格局有些有用,有些可随着时代的的发展更新完善。
历来论命,有以月支本气为主定一般命格的,如伤官格、正官格等;有以气势来定特别命格的,如从格、气格、化格等;还有论大富大贵格的鼠贵格、井栏格等;更有以神煞定命格的,如金神格、禄刃格等。
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对于普通格局以月支取格局的用法虽流传沿用,有其可取之处,但矛盾百出,《四柱预测学》未及细论。
古人向以“用神”为中枢,若用神不出自月支,以月支所取之格与作为救命之药的用神相克,岂不是用自己的矛与自己的盾相决或自己人打自己人吗?
此外,论命以日干为主,日干强弱靠四柱干支综合平衡而来,单从月令上是不能说明问题的,前面已介绍过,只得令而不得地、不得助、不得生,实则是有气无力而为弱。
既然命局是纵观全局之论,若取格不以此为依据,仅靠月支,四柱的意义皆失,只能象简单而不负责任的论命,如鼠人逢鼠年怎么样,逢马年怎么样。
再者像西方类似简单的论命,如所有水瓶座的人今天都好明天都坏。
如果无需区别五十二万多种四柱,单是靠千篇一律的对号入座,哪里还谈得上推测的细微及准确地测出灾异,以防患于未然,又如何区别出个人与个人之间的差异?
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虽然四柱格局纷繁复杂,但有其共性和个性之分。共性在于不同格局,以日干强弱、用神有力与否可定人之富贵贫贱,现实中已享富贵者或已应测出之吉凶者,便是明证。
共性有别于西方简单论命法的雷同,是已被检验了规律性的各种结论。
结论中有的符合此人,有的符合他人,是根据四柱年月日时的组合来的,而不是看所有这年生的人都发财都有灾的雷同。
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至于个性,就是在共性的基础上,辨清个人四柱组合与别人四柱组合的大小差异,方能对同年月所生,为何此人好事成双,他人却祸不单行下具体的断语。
再说有别于一般普通格局的特殊格局。特殊格局是针对格局偏枯的情况来取用神。其格局往往在五行中只占二、三行,或旺极或弱极,或运程不济,有些便是不易养活的命,这可以归于短寿夭折命。
特殊格局原则上要求顺着一条道走到黑,其用神与我们所学的取用神刚好相反,初学者极易迷惘。为不使大家越学越糊涂,故也未作介绍。
以某人某时生人富或贵到什么程度的取格法,不仅符合取格的少之又少,而且也有不尽科学、类似以偏概全之嫌;以某日干支或月令符合某种神煞来测其命运,如“金神入火乡,富贵天下响”也须在好命的大象下,有条件地(走不走运)下结论。这些都不是本书的重点,希望读者在较牢固、熟练地掌握了预测本领后,再作深入的探讨研究,届时自有鉴赏能力了。
(二)既然不要拘泥格局,又如何知道为富为贵或为贫为贱呢?
预测中常有人问:算出我命富贵。富,富到什么程度;贵,又贵到什么地步?这里要用参照物来比较说明。
首先是在一定的范畴里允许你富到什么程度。至少目前还不允许私人拥有控制国家命脉的产业,所以富不过包玉刚、李嘉诚等最富有的时期。
至于贵,你不是皇帝,就抽不到与皇帝命相符的卦签。预测中,各种各样的人都会遇到,可以用形形来形容,其中就有自以为可以窥视一国之尊,万人之上的宝座之人,所以狂言可以以“心比天高,命比纸薄”来比喻。
富贵贫贱包括寿夭吉凶,也包括子孙是否孝顺、后继有人之福。这些内容应该是属福禄(财禄 、官禄 )寿的范围。
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人离不开衣食起居,所以贫民百姓以富为荣,有了官位的为官者,则以贵为耀。财为养命之源,官为立命之本,官还有高有低,有权印则为达官显贵。财可生官,官可护财;官可生印,印可护官,故财官印全,是高官厚禄的标志。
五行生克有情,用神有力者不仅福禄寿全,而且官高位显。
但是,熊掌和鱼翅往往不可兼得,贵为至尊者不可多得。
四柱组合好,用神有力的命局,确实可富可贵,在芸芸众生中占的比例少之又少,都是富翁官贵,就没有贫民百姓了,又何须论富贵?富贵的程度,在第八章第二节的命运合论中已有提及。
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纵观富贵之人,其富其贵,何等了解,恨不可遇。
但常人往往不知其奋斗的艰辛史,其所经历的困苦、压力和遭遇往往也超过常人百倍,多数大富大贵之人都有此类经历才有了出头之日。这出头之日便是用神发挥作用之时,而倒霉之时正是用神受克、九死一生之运。
这些富贵命用神有力,但往往偏旺偏弱,故而大起大落,坎坷人生。
偏旺者,当运中经后天努力,便是好运当头,吉星高照之时;
偏弱者,若行好运者也可出有头地,八面威风一番。这两种命局体现出“有病方为贵”的特征。
只有命局好,用神旺而不被克伤,既不偏枯又行运合时宜,才是真正“中和为贵”富贵双全之人,但这种命千万人不出一人,而且此等富贵不仅以命局为依据,一定是其祖荫、风水、面手相等均为上者,首先离不开在宇宙天体运气的造化及国运 等大环境的影响。
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如《凝斋秋灯丛话》中有这样一则与天体直接有关的命测故事:某河中太守未得意的时候他的朋友谈命很灵验常常以他讲: “我详细研究过你的命造,觉得是有官无禄即使发愤苦攻,也还是乞丐。”
太守以为很荒诞,于是用功念书,连连考取功名。他的朋友惭愧自己疏于命理的研究,于是偏访高人,遇到一位精于算命的人,为他解疑,他说:太守出生的这一天有方曲星高照,天厨化解,如果是生在文明的地方就一定显贵。
朋友回来问太守,太守的母亲听后说:昔日我产太守正是避难他乡的傍晚,没有地方栖息,于是在禄星门左边生下的太守。太守的显贵,显然是出生在天时地利的好时刻上。
清朝康熙年间有一个官员的儿子在船上诞生了,家里人获悉岸上一铁匠家里也同时生了一个儿子。
过了二十余年,官员归故里又经过儿子出生的地方,便想探访一下这年与儿子同时出生的铁匠的儿子,但见其子正拿着斧头干活,于是感慨不已。
原来,官员早有一精通命术之人算出他会生一入朝廷当大官的儿子,其子便是文靖公贻直。
贻直的父亲也喜命术,推敲之下,有所觉悟,后告知他人:我儿四柱火气太盛,幸好生于水中,得水气来补其缺陷;铁匠之子命中火盛,又生于冶炼之所,火见火而无水调剂,故而于命无补。
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现今的预测,这类的命例更多。
如有一位求测者在预测中,当邵伟华老师看其四柱土多无制又不失富贵的命局,便说:如果你是在部队干了二十年,才会调顺败运而有今天,被测者马上证实了这一推断。
原来穿绿军装,生活在军营的绿色环境和制约环境中,对其四柱起到了补偏调和的作用,故而身为军官,到地方上行好运才免去了早年时乖运蹇的很多坎坷,一生顺利升跃。还有一些命局,四柱偏旺或者偏弱,
邵伟华老师预测时,一般都会从姓名的五行上为其纠偏。有些姓名一报上来,一查四柱,已有五行作为用神补救在姓名之中,故知其人一小就已算过命,而且现时的富贵不凡已经证明姓名的五行可为补命局之偏。
也表明,预测的价值不仅在于算出吉凶,更在于趋吉避凶。
现如今塔罗,八字,星盘逐渐成为热门行业,不少人靠着做玄学自媒体发了财。
而我回想最早接触玄学,还是在我中学时期,那个时候杂志最后一页会有星座运势,星座性格,根据生日就可以找到自己的星座。
我感到很新奇,看了很多遍我的星座性格解析,觉得自己确实就是它所描述的那样,可同时也会怀疑难道所有这个星座的人都是一个样子吗?
到了可以接触电脑的时期,我依然对星座有十分浓厚的兴趣,还会在网上寻找与自己最为匹配的星座。为此我的同学还颇感委屈,她认为我对她好仅仅是因为我发现我们两个的星座匹配度比较高!
再后来,我还为玄学做过一件比较疯狂的事:在看了各种血型的分析后,我极度好奇自己的血型,于是拉着我们班当时的班花去医院扎手指验血了……
为我们验血的男医生还纳闷地问为什么我们要验血……
而我们知晓了自己的血型后,也只不过是根据杂志知道了自己对应的血型性格,适合的饮食结构。
现在想想,也是有点冲动了。
但我为玄学疯狂的却不止这一件事,在工作后,我开始在豆瓣和QQ上接触各种神秘的算命大师,这些大师到处给人看八字,有些免费,有些收个几十一百的,每个人说的都不太一样。
当时我对于自己的姻缘非常好奇,问的最多的就是何时能结婚,大师们基本都会告诉我过两年就会出现一个真命天子。
然而过了两年,我依然单着,于是我继续问这个问题,大师们又告诉我过两年就出现了。
于是又过了两年,我居然还是单着!
我开始思考,究竟是大师错了还是我错了?
而随着我对这个行业的深入研究,大师的层次也越来越高,微博上收费一小时三百,五百,一千的占星师,我全都接触过。
那些年,我花了大量的钱财去反复算命,甚至还买了占星书籍自学,希望能更了解自己的命运,并且可以给其他人算算命,预测预测未来。
从中我了解到原来除了星座之外还有星盘,而星盘有七八颗行星,更为复杂具体,似乎比星座要靠谱很多,但即便是这样,同个星盘的人也还是不少。
相同的星盘,相同的运势,也不意味着你们有相同的命运,因为能量有不同的表现形式,但既然有多种可能,占星师又是如何确定到底是哪种形式呢?
我不知道这算不算某种程度上的自圆其说,但在这些占星师预测准确某些人和事之后我选择了确信不疑。
可即便花了几大千投入到这些知名占星师身上,说某年会结婚的我还是没有结婚,说某月会找到工作的我那个月却没有工作。
要说算命从来没有预测对一件事,那肯定也不是,比方我研究八字的朋友说我某年天地鸳鸯合,必定会有对象,那一年果然遇到了心仪的人,然而最后也没有结果,可这究竟是不是心理暗示就不好说了,毕竟我平时也很喜欢帅哥。
研究来研究去,我最终发现天时地利人和才是最重要的,每个环节配合得好才能扭转乾坤,普通人想只依靠数术去改变命运,这就属于痴心妄想,空中楼阁。
做人要务实,不能务虚。
全文4723字,阅读全文需花费11分钟
最近在刷网页的时候看到一篇知名媒体写的一篇报道,报道的主题是“探究玄学app”,抱着好奇,我点进去看了一下。
文章的开篇,提出两个观点“迷信”和“迷不信”,我深以为然。
并且文章的开篇说明,因为许多人“迷不信”,所以这篇文章要反其道而行,深入了解,知其然才知其所以然。
如此之正的三观已经很少在主流媒体当中出现过了。毕竟神秘学/玄学一直是一个媒体人们不愿意触及的领域。
抱着希望我看下去,乘兴而去,败兴而归。
为什么?
因为这篇文章所谓的“知其然”其实是非常偏颇的,是抱着“推翻神秘学/玄学”去了解神秘学/玄学。
就像是一开始就假设了神秘学是“伪科学,然后找各种证据来支撑这种假设似的”。
通篇看下来,看似科学理论很多,言之凿凿,但是说服不了我这个从事神秘学/玄学五年有余的人。其实现在这一类的文章并不在少数。
搜索【巴纳姆效应】,出来的很多跟星座算命有关的“证伪文章”
也许你会说:作者你也是偏颇的,因为你是个占卜师,站在神秘学/玄学(下文统称神秘学)的角度来看,当然也不公正的。
但作为一个天秤座,我在学术上的追求一直都是比较中立和客观的。
我本身也是带着辩证观点不断深入研究神秘学的,慢慢的,我对于一些把神秘学打成“伪科学”的观点也有了新的认识。
所以我想要以一个尽量中立的角度,也进行一次“知其然才知其所以然”的探究,所以我也花了好几天时间来深入了解这些科学观点的来源和原理,毕竟有了解才有发言权。(我猜许多写神秘学证伪文章的人没有花过相同的精力和时间来研究神秘学,笑)
一开始的时候,我想要针对四个常见的被用来证伪神秘学的科学观点进行探究,但是当我写完第一个之后,我发现,有点太长了(仅一个观点我就写了三千多字,我大概真的是个话唠,也许也是想吐槽的东西太多了),如果我要一口气把四个观点全部写完,估计这是一篇万字长文,所以我将此分为四个部分,作为一个系列文章。
这四个常见的被用来证伪神秘学的科学观点分别是:
1.巴纳姆效应
2.幸存者偏差
3.皮格马利翁效应
4.神秘学不可证伪
欢迎抱着辩证观点的你,跟我来一起进行探索,今天我先对巴纳姆效应进行探索。
“模棱两可言之无物的话反而容易让你觉得切中要害——巴纳姆效应”
实在找不到适合巴纳姆效应的配图,一搜全是带着神秘学证伪意图的图片,所以就用“巴纳姆”来配图吧
如果你问一个不相信神秘学的人:“你为什么不相信神秘学?”
有一部分会说:“这些都是骗子,假的”,这就是所谓“迷不信”的那一群人,反正说什么他们都不信,自己也不知道自己为什么不信。
而另外一部分人会说:“星座占卜那些东西都是模棱两可的”,稍微有点文化的,可能会告诉你一个词“巴纳姆效应”。
那么巴纳姆效应到底是什么?它是如何得出的?既然我说了要做到“知其然知其所以然”,那我就从这个理论的原点开始吧。
1948年心理学家伯特伦·福勒做了两个心理学的实验。
第一种测验是这样的:
福勒对一群学生做了一个关于人格的心理测验,照理说,这些学生们测试出来的结果都应该是不一样的。
但是福勒给他们一个一样的结果——
“你祈求受到他人喜爱却对自己吹毛求疵。虽然人格有些缺陷,大体而言你都有办法弥补。你拥有可观的未开发潜能尚未就你的长处发挥。看似强硬、严格自律的外在掩盖着不安与忧虑的内心。许多时候,你严重的质疑自己是否做了对的事情或正确的决定。你喜欢一定程度的变动并在受限时感到不满。你为自己是独立思想者自豪并且不会接受没有充分证据的言论。但你认为对他人过度坦率是不明智的。有些时候你外向、亲和、充满社会性,有些时候你却内向、谨慎而沉默。你的一些抱负是不切实际的。”
所有参与测验的学生都认为这一段的描述和自己很像,并且认为这个就是自己做的心理测验的结果。
而其实这一段结果,来自于福勒在星座对于一个人的描述当中拼凑和截取出来的。
第二种测验也是为一群学生做一个关于人格的心理测验(明尼苏达多项人格问卷[MMPI]),福勒将大家的问卷做了一个平均,取了一个平均值做出了一份假的测验结果。
接着把一份真的一份假的问卷结果给接受测试的学生们,让他们选择哪个是自己的测试结果。
结果发现,超过一半的人选择了假的测试结果,也就是平均了受试者问卷的那份测验结果。
由此,福勒得出:
“人们会对于他们认为是为自己量身订做的一些人格描述给予高度准确的评价,而这些描述往往十分模糊及普遍,以致能够放诸四海皆准适用于很多人身上。”的理论。也就是著名的巴纳姆效应。
说到这边,我想到一句话:用谎言得出的也会是谎言。
当然,在心理学的测验当中经常涉及谎言和欺骗,这个我们就不去展开论述,这个大概也是一种研究方法吧。为了研究一切都可以是合理的。
其实大多数人不清楚巴纳姆效应的来源,只是在哪里听过一星半点,只因为带上科学的帽子就深信不疑,这何尝不是一种迷信呢?
巴纳姆效应当中其实有一些很明显的漏洞,并且我认为这个实验也不是特别严谨,当然大多数人不会去考虑这些。
第一个实验当中,那一大段截取至“星座人格描述”的话语,我们已经不知道福勒最早是如何截取着一些人格描述的了。但是作为一个神秘学研究者,我从上面这段话当中看不出任何一个占星学当中典型的星座描写。
但是我发现这段话的行文风格是 两句完全相反的话语凑在一起,比如“你祈求受到他人喜爱却对自己吹毛求疵,”就是表达了一种矛盾心态。
但是万事万物都有二元性,这段话以二元性为核心进行延伸描述,而人也在万事万物当中,这种描述当然也是符合人的性格的,我认为有受试者最后选择接受这个测试结果,这无可厚非,所以并不能说这种描述是不科学的或者是不准确的,因为确实体现了人的共通性。
太极符号阴阳鱼就是体现了二元性的,人也有二元性,男性和女性就是二元性的体现。
第二个实验当中,取人格问卷的平均值作为结果。
我认为这种做法也是不恰当的,人们在人性当中确实存在着一些共通点,比如大多数人看到可怜兮兮的小动物都会心生怜悯。比如大多数人看到一个衣着邋遢的人都会觉得反感。
而所谓“人格测验的平均值”到底是怎么取出来的我们现在也无法得知,但是我是否可以猜测,所谓的平均值就是凸显了大家在性格当中的共同点,弱化了性格中的独特性。
但是受试者并不会意识到这里面的区别,所以选择了共同点较多的那一份测试,也无可厚非,这也不能对神秘学证伪。
所以,上述测验并不能证伪神秘学,最多反映了人们在遇到有自己特点的描述的时候,不会太过于较真这种特点是否是具备属于自己独特性的,容易被一些模棱两可但是也提到自己的性格特点的描述所迷惑。
除了实验中存在的漏洞,这个实验是在七十多年前进行的,但是我们大家都知道,人类群体是不断发展的,发展的除了科技以外还有心智,那是否可以理解为,七十多年前的实验已经不适用于现代的人类心智了呢?
此外,后续的研究者还得出影响巴纳姆效应的三个变数:
1.实验对象相信该分析只应用于他们身上
2.实验对象相信分析者的权威
3.分析主要集中在正面描述方面
不得不说,有许多占星师和占卜师为了得到更多的认可和正面的反馈,会扭曲自己看到的情况,故意将一些好的言论告诉大众和求问者。并且还故弄玄虚的摆出架子,让你认为他们是“大师”,这一类的占卜师占星师确实是利用了巴纳姆效应。
p.s.巴纳姆效应之所以叫巴纳姆效应,是因为在当时有一个马戏之王,他同时也是个骗子,叫做巴纳姆,他利用巴纳姆效应赚的盆满钵满,所以这个效应因此以他的名字命名。
费尼尔司·泰勒·巴纳姆
但是这只是部分占卜师和占星师,并且这也是极其不具备职业道德的行为,并不能拿这一类的从业者来代表所有从业者和神秘学。
那有些人可能会说:不管有没有巴纳姆效应,星座就是不准,占卜就是不准,你怎么解释。
接下来就到我的专业领域了,让我来说说,为什么不准这样的一个问题。
首先,有一个常见误区,准=100%的准,这是错误的认识。
神秘学也只是一个人类千百年摸索出来的东西,人类不是完美的,为什么要奢求神秘学就是完美的。
即便是现在被捧上天的科学也是不完美的。更何况以人去做解读,就像是以人去做实验,就是有偏差存在的。
也许科学主义者会说:科学的偏差是可控可量化的,但是神秘学的不是。
其实从统计角度来看,现代神秘学的准确度在一些领域上已经达到了80%甚至90%的准确度,而这种误差也是某种程度上的可控的。
因为科学研究的是现实,而神秘学更多探索是人的精神,这两种东西本身是不同的性质,也不能要求神秘学研究者完全控制所有变量,这个是不现实的。
所以我们只能包容一部分变量的存在。但是这并不代表着神秘学不如科学,只是不同的两个领域而已。
就像是牛奶不是果汁,装在相似的容器里也不是同一种液体。
而占星的不准有占星不准的原因,占卜不准有占卜不准的原因。听我细细道来。
占星,也就是大家所说的星座的来源。
许多人不相信星座,觉得星座说的不准,然后就代入巴纳姆效应去理解。其实这是错误的。
星座仅仅是占星学当中的一小小个部分,不能因为海上的一块小岛有陆地就说整片大海都是陆地,星座最初是为了推广占星学,而被分离出来的一个比较简单易懂的理论。
大多数人只知道自己星座是什么,但是却不了解没见过自己的星盘,就像是只看到了冰山一角。
比如座龟毛,天蝎座记仇,天秤座纠结,这些具有典型的形象的描述,更加被大众所接纳和记忆。
但是占星学并不是如此,以占星学角度来看一个人的性格特征,不可能是模棱两可的,这边截取我过去为客户做的占星报告的一小段。大部分人应该不会认为这个描述说的是自己。
因为占星学的基础理论当中,太阳星座(也就是现在广泛说的星座)只是一个小小的部分,它会代表着一个人比较典型的外在性格。
除了太阳星座以外,占星师们还会考量一个人的月亮星座、上升星座和三颗以上行星所聚集的星座。
占星学其实是一个很严谨微妙的学科。
因为一个人在星盘上行星所落的星座不同,会造就一个人复合的性格特征,比如天秤座+双鱼座+射手座的性格,甚至更加复杂的性格特征。
所以你觉得自己不像是自己的星座,或者说星座不准,其实大多数原因是因为你看的仅是一个星座。
还有一些其他的原因,比如出生时间不准确导致的误差,因为大多数人并不知道自己详细的出生时间,但是占星是需要详细的出生时间进行测算的。比如一些人的性格确实不那么讨喜,但是自己又对自己认识不清,所以觉得占星不准确等等。
不过这些都无法证伪占星学。
而占卜为什么不准?
因为占卜这个门类中包含的具体方法太多,就以塔罗举例。
塔罗占卜不可能模棱两可,除了占卜师不专业以外,专业的占卜师不可能给你模棱两可的解读。因为塔罗占卜是针对具体事件进行占卜,就算是想要去模棱两可,未来发生什么情况,总还是要说清楚的。
而塔罗占卜的准确度根据我的经验而言,大多数还是受到 当事人和占卜师的配合程度的影响。
有一些人认为占卜嘛,就是应该什么都不说,你占卜出来才算是准,而有一些占卜师也很吃这套,很喜欢什么都不问就去占卜,觉得这样才能体现自己的水平。
往往是这一类的当事人和这一类的占卜师的结合会导致极不稳定的占卜准确度,一会儿可能“神准”,一会儿可能又完全不准。
这是因为,每个人都有每个人不同的情况,而同一个牌面根据不同的情况会有不同的解读和理解,如果不去说明情况,仅仅凭占卜师主观认识去解读,出现偏差那是在正常不过的事情。
所以,我认为占卜更多是一种咨询和交流,占卜师和求问者的信息共享是十分重要的。
当然,除了这种常见的导致准确度的偏差的可能性意外,还有一些其他的原因,但是因为跟本文的主题没有很强的联系,所以这边我也不展开说明了。
对于一个人是否相信神秘学,虽然我是一个占卜师,但是我并不喜欢强行安利。
一个人是否相信一个事物,就像是一个人是否喜欢一个事物那样,其实是非常主观且可以任性的,但是如果一个人不喜欢一个事物,然后引经据典,希望让其他人也否认这个事物,这个是让我十分不喜欢的。
这一系列的文章,虽然看似我在“怼”一些科学观点,但是实际上我并不反对这些科学观点,并且认为这些观点确实有一定道理。
但是并不能安在神秘学上,并对神秘学进行证伪。
也许阅读完本文的你依然不愿意相信神秘学,这个是你的选择和喜好,但是我希望看完本文的你也不要继续被一些言之凿凿但是具有漏洞的观点继续蒙蔽了。
最后,也欢迎你在评论里说说,你为什么信神秘学,或者为什么不信。
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