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速懂风水十四(风水十四斗)

发布时间:2024-04-12 18:32:58作者:误到人间来源:网友分享

速懂风水十四(风水十四斗)

本文目录一览:

风水命理,大富大贵自己知

五行风水命理,每个人都有自己的五行属性,如果你更了解自己的五行属性,就可以更容易掌控自己的风水。下面就来看一看五行风水命理学。

常见的五行风水命理学

1、正五行

寅甲卯乙东方木,巳丙午丁南方火,申庚酉辛西方金,亥壬子癸北方水,辰戌丑未四库土。艮为阳土,坤为阴土,乾为阳金,巽为阴木。

2、八卦纳甲五行

八卦五行是以八卦配合干支而论其所属。其诀云:

“震庚亥未巽辛木,乾甲兑丁巳丑金,

坎癸申辰皆属水,离壬寅戌火为真,

坤乙艮丙同属土,八卦五行仔细论。”

震属木,庚纳配于震,亥未合于震,故庚未俱属木;

巽属木,辛纳配于巽,故辛亦属木;

乾属金,甲纳配于乾,故甲属金;

兑属金,丁纳配于兑,巳丑合于兑,故丁巳丑亦属金;

坎属水,外阴而内阳,故坎之外三爻癸配之,而癸亦属水,申辰 以合于坎而属水;

离属火,外阳而内阴,故乾之外三爻壬配之,而壬亦属火,寅戌以合于离而属于火;

坤属土,乙纳配于坤,故乙亦属土;艮属土,丙纳配于艮,故丙亦属土。

纳甲五行的坎纳申辰,实际上就是申子辰三合水局;离纳寅戌,实际上就是寅午戌三合火局;震纳亥未,实际上就是亥卯未三合木局;兑纳巳丑,实际上就是巳酉丑三合金局。这是纳甲理论与三合理论一致之处,但天干和四维所属却与三合理论不太相同了。纳甲与三合有一定的关联和相似,但不是一回事。

3、四经五行

木居东,火居南,金居西,水居北,各有其位,惟土不属四方而居中宫,风水术讲究坐山、向上,舍弃中宫。所以,五行实际上只用了四行,故称四经五行。

4、三合五行

由四经中以类合而得名。由生、旺、墓三方结合而成。

寅午戌火局,已酉丑金局,申子辰水局,亥卯未木局。

5、四生五行

阳干:甲木长生在亥,丙火长生在寅;庚金长生在巳,壬水长生在申。

阴干:乙木长生在午,丁火长生在酉,辛金长生在子,癸水长生在卯。

6、双山五行

杨公创制的天盘两山同宫合干支,以纳音五行为准,专用于消砂纳水。

艮丙辛合寅午戌为廉贞火; 巽庚癸合巳酉丑为武曲金;

坤壬乙合申子辰为文曲水; 乾甲乙合辛亥卯为贪狼木。

《青囊奥语》所说的“坤壬乙,文曲从头出;艮丙辛,位位是廉贞;巽庚癸,俱是武曲位;乾甲丁,贪狼一路行”,就是天盘双山诀。

7、元空五行

其诀云:

丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金同生,

亥癸艮甲是木神,戌庚丑未土为真,

子寅辰巽辛兼已,申与壬方是水神。

有的风水术流派用之于观水神之生入克入,生出克出,以定吉凶。

8、洪范五行,又名宗庙五行。

其诀云:甲寅辰巽大江水,戌坎申辛水亦同,震艮巳三原属木,离壬丙乙火为宗,兑丁乾亥金生处,丑癸坤庚未土中。

洪范五行以八卦交通,演而伸之为二十四位五行变化之情。所谓八卦变通,十分复杂,是由爻变而成:甲本属木,纳于乾宫与坤交,以坤之上下二爻,交换乾之上下二爻,化成坎象,甲随坎化,遂属水。乙本属木,纳于坤宫,与乾交,以乾之上下二爻,交换坤之上下二爻,化成离象,乙受离化,遂属火。丙本属火,纳于艮宫,艮与兑对,以兑之下爻,交换良之下爻,化成离象。丙随离化,遂属火。丁本属火,纳配艮宫,兑与艮对,以兑之上爻;交换良之上爻。化成乾象。丁受乾化,遂属金。庚本属金,纳配于震,震与巽对,以巽之下爻,交换震之下爻,化成坤象。庚受坤化,遂属土。辛本属金,纳配于巽,巽与震对,以震之上爻,交换巽之上爻,化成坎象。辛受坎化,遂属水。壬本属水,纳配于离,离与坎对,以离之中爻,交换坎之中爻,化成乾象。壬受乾化,本当属金,因纳于离火,火焰金消,不能自立,退而附于离,遂属火。癸本属水;纳配于坎,坎与离对,以离之中爻,交换坎之中爻,化成坤象。癸受坤化,遂属土。

按照这样的推导方法,十干可以化成任意一个五行来。既然甲本属木,纳于乾宫与坤交,以坤之上下二爻,交换乾之上下二爻,化成坎象,甲随坎化,遂属水。那么以坤之中爻交换乾之中爻,化成离象,甲随离化,岂不是属火了吗?以坤宫的中下二爻,交换乾卦的中下二爻,化出艮象,甲随艮化,岂不变成土了?乾坤交换上爻,化出兑象,甲随兑化,不就变成金了?

由此可见,宗庙五行把原本简单明了的五行变成了一种随心所欲可以任意转换的东西,是扭曲的理论,纯粹是一种熟字游戏,是完全不可信的。清朝康熙年间,汤若望、杜如预等人在选择荣亲王葬期时,不用正五行,而用洪范五行,使山向、年月俱犯忌煞,得罪了皇帝,险些被杀了头。

9、斗首五行

斗首五行用于择吉。以坐山的十干化气与用事的年月日时的天干化气论生克以定吉凶。

二十四山斗首五行起例:壬子巽巳辛戌土,艮寅丁未木元辰,癸丑丙午乾亥火,坤申甲卯是水神,乙辰庚酉四金位,便是斗首五行真。

10、宿度五行

即二十八宿天星五行。中国古代将星空分为三垣二十八宿 。三垣是北天极周围的3个区域,即紫微垣、太微垣、天市垣。二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域: 东方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕,称为东方青龙座。

北方七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁,称为北方玄武座。

西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,称为西方白虎座。

南方七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸 ,称为南方朱雀座。

角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴四宿属木,

箕水豹、璧水猞、参水猿、轸水吲四宿属水,

亢金龙、斗金牛、娄金狗、鬼金羊四宿属金,

氏土貉、女士蝠、胃土雉、柳土獐四宿属土,

房日兔、虚日鼠、昂日鸡、星日马,尾火虎、室火猪、翌火蛇、觜火猴、心月狐、危月燕、毕月鸟、张月鹿十二宿属火。

人盘中针五行是宿度五行的具体应用。赖公的中针五行就是根据当时的二十八宿天星五行在二十四山的分布情况确定的。

11、九星五行

七星之名最完整的记载,始见于汉代纬书。最初有两种名称。 《春秋运斗枢》记曰:“第一天枢,第二天旋,第三天玑,第四天权,第五玉衡,第六开阳,第七摇光。第一至第四为魁,第五至第七为标,合而为斗。”

《道藏》.《云笈七签》卷二十四《总说星》曰:七星“第一星名曰天枢,魂神斗次;第二星名曰天璇,魂神斗次行;第三星名曰天机,魄精斗次行;第四星名曰天权,魄精斗次行;第五星名曰玉衡,魄灵斗次行;第六星名曰闿阳,魄灵斗次行;第七星名曰摇光”。称北斗有九星,为九皇之神,谓“北斗九星”。《尚书纬》说:“七星在人为七瑞。北斗居天之中,当昆仑之上,运转所指,随二十四气,正十二辰,建十二月,又州国分野、年命,莫不政之,故为七政。”

《洛书》所记还有另外七个名称,曰:“开阳重宝,故置辅翼,易斗中曰北斗:第一曰破军,第二曰武曲,第三曰廉贞,第四曰文曲,第五曰禄存,第六曰巨门,第七曰贪狼。”关于北斗七星,有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。北斗七星加上左辅、右弼两颗隐曜之星共为九星。

风水上的九星,贪狼星属木,武曲星、破军二星属金,文曲星属水,廉贞星属火,巨门星、禄存星和左辅、右弼四星属土。

五行风水学命理

阴阳五行看风水,阴阳五行,可分为阴阳学与五行学,然而两者互为辅成,五行学必合阴阳,阴阳学必兼五行。阴阳五行说作为一种思想体系,作为一种用来解释宇宙、自然、社会与人的关系的理论,它对我国古代的自然科学、中医药学、音乐等的发展曾经产生过巨大的积极影响。 阴阳五行看风,风水是据一定的理论用来选择阳宅(活人的居室)和阴宅(墓地)以及修禳(祭祷消灾)的方术。换句话讲,宅地和墓地的地势、地貌和所处的位置、方向、能够卜占活人的贵贱祸福。如果所处的位置好(不管是宅地,还是墓地)就是吉,就是福。 风水术至迟产生于春秋战国时期,汉代已将其列为占术之一。古代的风水它注意人类生存与生态环境的关系,通过对天地人三者之间关系的协调,选择一种适宜于人类生存和繁衍的合适环境。尤其是选择阳宅和修造房屋的理论,合理的成分较大,它格外看重地形、地势、地貌,看重山、水、路、丘陵、林木等自然环境的和谐统一,追求建筑物与周围环境的统一、和谐与自然天成,这与中国古代建筑理论不谋而合。但是,风水理论的合理部分却被充满了封建迷信色彩的风水术淹没了。风水术重视生态环境,追求生态平衡,目的不是为人们提供适宜的修养生息的场所和环境,而是让人们将生活的信心和希望寄托在所谓的“风水宝地”上,宣传,取消人的主观能动性,这肯定是不能接受的。因此,我们不能将封建时代的风水理论和阴阳先生们施用的风水术同等对待。

四川的“斗十四”你了解吗?

国庆这几天,四川境内多出下雨。我相信有很多小伙伴跟小编一样,在家里吧!没有出去浪吧!宜宾这边几乎是天天有雨!要是放在平时我肯定无聊惨了。

但是好在在家也能和朋友们三五几个在网上打我们四川才有的“斗十四”,哎呀!恩施不摆了!巴适得很!这个东西又能打发时间,运气好还能找点生活费!是休闲娱乐的上上品!以前嘛,技术不好,想要在网上打“斗十四”简直就是白日做梦!不过了,也可以把朋友些喊起到家里、或者茶馆里面去,给大家看一下我们这边只要一下雨,茶馆里面简直就是人山人海!

网络配图,实际人还比这多

说了这么多,可能有的还不知道这个“斗十四”是什么东西吧!下面小编就给你们介绍一下吧!

来源:

斗十四”源于四川,主要流传于各工程单位,该游戏以其“打法灵活”、“开局方便”、“牌局迅捷”、“科学算分”等主要特点吸引了众多扑克牌爱好者,与“麻将”、“斗地主”、“诈金花”并称四川四大常牌

好处:

经常打“斗十四”,有助于提高人的数字计算能力、快速组合能力、逻辑推理能力及心理分析能力。由于目前网络游戏平台中尚无关于此游戏的正确设计,为将其无穷乐趣传达给更多的扑克牌爱好者,特根据工程施工方案格式编写。

设计原理

斗十四”不同于“斗地主”、“锄大地”、“跑得快”等一般的“比大小”扑克牌打法,其设计原理与麻将更为相似。包含了与麻将类似的“吃碰牌”、“糊牌”、“点炮”、“算番”等玩法理念,但又不同于麻将简单的顺序组合,而是将牌面数字的求和放在整个打法基础的首位。

开始游戏一般需要四个玩家,特殊情况3人、2人甚至5人以上也可进行游戏,只是规则上稍有变化。

扑克牌一般使用56张,即普通的一副扑克牌+两张鬼,共计52张数字牌及4张鬼。鬼的数量可根据打法的大小做适当调整,如“双鬼”及“6鬼”等。因扑克牌游戏应本着“娱乐为主”的原则,并为了增大游戏乐趣,本交底建议采用4张鬼。

1、两张牌的数字加起来等于十四(A、2~10、J、Q、K所代表的数字分别为1、2~10、11、12、13),如A和K或6和8等可以形成一个组合,游戏时,可通过吃牌来完成此组合。鬼不参与相加组合。

2、碰牌或杠牌,碰(杠)牌与麻将中规则一样,即3(4)张一样的牌可以形成一个组合,不同的是,碰牌组合必须放到桌面以后才算完成组合。鬼可以碰。

玩法:

1、发牌

首先由1人从整套牌中随机翻出一张,然后根据牌面数字从翻牌人开始按座位顺序依次往下转,转到所翻牌面数字时,该玩家即被定为第一局的首家。以后每局的首家为上局的胜利者。

从首家开始依次摸牌,首家摸8张,其余三家7张。首家摸到8张后,须叫停,防止下家多摸,造成费局(可自行规定,庄家未叫停,给予一定处罚)。摸完后桌面上还剩下27张牌。

打牌过程中,等待翻牌的玩家手中一定是奇数牌,否则牌数错误,俗称“相公”,与麻将一致。

2、投牌

所谓投牌是指,玩家将手中某些特定的牌放到桌面上与桌面上扣着的牌最上面的一张进行更换。投牌含有两种情况:

A、鬼可以选择放下去进行更换,并且一张鬼只能换一张起来。其实鬼相当于某些地区麻将打法中的“花牌”,参与番数计算;

B、三张数字一样的牌即碰牌组合可以选择放下去进行更换,一个碰牌组合只能换一张起来。杠掉的牌须换两张起来。

摸完牌后,如果玩家手中含有以上两种情况,就可以选择投牌。

投牌从首家开始,按逆时针方向进行,下家投玩后,上面的玩家将不能再直接投牌。打牌过程中,不能再直接投牌,除非从扣着的牌中拿一张到手中之后才有机会进行投牌。从扣着的牌中拿一张到手中只有两种情况,一种是过程中翻到鬼,一种是过程中进行碰牌,以下都有详细说明。

3、打牌

确定玩家都不再投牌后,首家开始打牌。从手中8张牌(如果投了碰牌组合,则会剩下6张、4张甚至2张,但一定是偶数牌)选择一张打出,打出的牌放到打牌者与下家之间,不可放到桌面中央。因打出的牌可以给其他资深玩家一定的推理信息,固本游戏中桌面上牌的摆放位置显得至关重要,关于牌的位置摆放以下还有详细说明。

4、翻牌

上家出完牌后,如果无人吃碰糊,则下家须开始翻桌面上扣着的牌。一次翻一张,翻出的牌不能拿到自己手上,只能选择吃、碰、糊,这一点与麻将不同,初学者须特别注意。翻出的牌确定没有玩家吃碰糊时,须将此牌推放到翻牌者与下家之间,如此依次翻下去。

5、吃牌

所谓吃牌在麻将打法中是指形成一个顺序组合,如“234”,“789”等。在斗十四中,吃牌则是指形成一个“和等于十四”的组合(注:只能两张牌求和)。游戏有7种情况两张牌相加等于十四:“A,K”“2,Q”“3,J”“4,10”“5,9”“6,8”“7,7”。如手中有8,则可以选择吃6,手中有6,也可以选择吃8等。

吃牌权限有限制,即只能吃上家打出、翻出的牌以及自己翻出的牌。并且吃牌权限小于碰牌、糊牌,如果有玩家要碰,则不能再吃,这一点与麻将一致。

吃牌时,先将要吃的牌放在自己面前,然后将手中相对应的牌放下去压在上面。此时玩家手中应是偶数牌,因此需打出一张。

6、碰、牌

碰牌的定义与麻将一致,但操作方法却与麻将不同,这一点与第4点“翻牌”的规定一样,需初学者特别注意。

如玩家手中有一对牌,当桌面上其他任何玩家打出或翻出与这对牌相对应的牌时,即可以选择碰掉,碰牌权限高于吃牌,因此可以“当仁不让”,不给其他玩家吃牌机会。

碰牌时,先将要碰的牌放在自己面前,然后将手中相对应的对牌放下去压在上面。此时玩家手中应是奇数牌,如与麻将一样直接打出一张,将会出现“相公”现象。因此此时玩家需从扣着的牌中拿起最上面一张到自己手中,然后再选择打出一张。

相应的,如果出现以下三种情况,则可以进行杠牌。

(1)发牌后,手中直接有四张数字一样的牌;

(2)手中有三张数字一样的牌没有投,而桌面上又打或翻出这张牌;

(3)手中有两张数字一样的牌,碰牌时因需从扣着的牌中再拿起一张,而这张牌正巧也是同样的数字。

除这三种情况,其他情况均不能杠牌。如玩家碰掉一组牌后,隔了一轮该玩家又翻到与该组碰牌数字一样的牌,则不能再杠掉,而这一点在麻将中是可以的。

以上列出的(1),(2)情况,杠掉后,玩家需连续拿起两张到自己手中,然后打掉一张;(3)情况,碰掉时拿起一张,杠掉后再拿起一张,然后打出一张。其实三种情况是一致的,如前两种,玩家也可以先投或碰掉,拿起一张后再选择是否要杠掉。只要玩家切记打出牌后手中牌须是奇数,就不会出错。

前面的介绍中,一直用到“碰”这个词语,这是套用了麻将中的叫法以方便理解。其实在“斗十四”中,人们更习惯用“扯”来表达这一组合方式,“扯”源于四川方言,在四川话中读平声。本交底建议玩家都可采用一声的“扯”,以保持“斗十四”的“原滋原味”。同样碰掉后如果要再杠掉,“斗十四”中一般称之为“巴起”,“巴”读二声,“起”与普通话一致。甚至游戏名称“斗十四”的“斗”字实际应为“凑”字,而在四川话中常被读成“斗”,在这里也不做更改,以表示对原创地的尊重。

碰牌、杠牌参与番数计算,在“斗十四”打法中至关重要。

7、翻鬼

翻牌过程中,如果遇到鬼,则将鬼放到自己面前,然后再从扣着的牌中拿起一张到自己手中,选择打出一张,同第2点中的投牌。

鬼也可以碰,甚至可以杠,碰掉后只能从扣牌中拿起一张。关于碰鬼技术可以在打法中巧妙应用,有时会达到意想不到的效果。

至此,碰杠牌操作方式、翻鬼操作方式介绍完毕,这两种方式是“斗十四”打法中唯一能从扣牌中拿牌到自己手中的方式,其他任何情况都不允许,可见每次碰杠、翻鬼如何重要。

8、糊牌

糊牌权限高于吃、碰牌,但必须糊桌面上其他任何玩家打出或翻出的牌。如果两家糊同样的牌,则应按逆时针顺序,排在前面的才可以糊,不存在麻将中的“一炮双响”。

以上就是简单“斗十四”介绍

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