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看风水专用卫星地图(看风水专用)

发布时间：2024-04-15 00:04:21作者：隐身守侯来源：网友分享

看风水专用卫星地图(看风水专用)

本文目录一览：

你真的知道自己需要什么样的摆件？看过这些让幸运来得更快些！
「珍稀舆图」神秘罕见的《葬经》风水地图
阳宅风水之罗盘的功——道法术器
「珍稀舆图」神秘罕见的《葬经》风水地图
六件精美珍稀的古代罗盘赏析

你真的知道自己需要什么样的摆件？看过这些让幸运来得更快些！

摆件是摆放在玄关、客厅、书房等公共区域里供人欣赏的物件，属于装饰艺术的范畴。通过中式摆件来呈现静谧的禅意空间，可体现主人对清雅含蓄、古典端庄的东方精神境界的追求。在中国文化风靡全球的现今时代，中式元素与现代材质的巧妙结合，再现了精致小巧的中国式韵味。性格沉静、喜欢中国传统文化的人一定会对这样的摆件产生近乎偏执的热爱。

小叶紫檀风水柱雕件

木雕雕件所有的寓意，实际上是人们对生活的一种美好的期望、一种祝愿，也代表中国的民族文化。中华民族一直以来都追求那些美好的事物，于是就有了木雕的各种家具、摆件、把件、饰品，而这些雕饰一般都是各种各样的植物，给器物赋予了更旺盛的生命力，观赏起来更加的美观高端。

金蟾

俗语说：“得金蟾者必大富”！传说中金蟾所到之处，为金钱集聚之地。三足金蟾有三足，是为灵物，传说它能口吐金钱，是一种旺财的瑞兽，不断的吐出金银财宝，象征财源滚滚，是招财的吉祥物！除此以外，三足金蟾还能化煞、辟邪、除小人！

小叶紫檀三足金蟾

三足金蟾底部细节

貔貅

招财神兽。貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。浑身珠光宝气，能给人带来财运。很多风水大师们都认为貔貅有很强的催财功效。很多澳门赌场都摆玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。

海黄貔貅

尤其对于那些收入有浮动的人更喜欢貔貅，通常都会把貔貅摆放在住宅或办公室的正财或偏财位上，摆放貔貅的时候切记将它的头朝门外，这样它才会从外面咬钱进来。另外，还有很多人相信佩带貔貅在玩麻将时可以带来好运。做摆件的貔貅，最好是摆放好了不要经常的搬动。

关公

面目严肃，双眼有神，手持青龙偃月刀，威风凛凛。在三国故事中，关羽是过五关，斩六将，水淹七军的勇猛之将，经过佛家开光，道家符咒，关公也可以摆放在家中有守财防小人的功效。如今，关公成为了掌管天下财富的神，关公像也被摆在家里当做财神像，朝夕上香供奉，求取好运，财源广进，家肥屋阔。也可以为公司专用守财之吉祥物法器雕像。

小叶紫檀关公快刀工艺

麒麟

麒麟是天上的神物，不是地上的，常伴神灵出现，是神的座骑。成年的麒麟能大能小，平时较慈祥，发怒时异常凶猛。主聪慧，祥瑞。

麒麟是最喜欢帮助好人，对有孝道积善的人特别照顾，故有“仁兽”之称。当麒麟见到坏人的时候，便会追着这人来咬，所以一些奸角或是从事与黄、赌、毒有关的行业，不论其住宅或是公司，都不可以摆放麒麟的。

麒麟还有旺后代的作用，因此民间自古便有“麒麟送子”之说。麒麟可以摆在财位上，一般都是头对着大门方向就可以了。麒麟具有镇宅驱邪，招财进宝，多子多孙，大利文运等吉祥之功。在使用时头应朝向外面或朝向外部形煞。办公室、客厅，门口摆放，招财。化三煞，消灾解难，催财生官，宜摆放在流年三煞方位或向着大门方向上。

观音

小叶紫檀坐莲观音

观音菩萨为西方三圣之一，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。以翡翠的色泽、质地、透明度和纯净度来衬托观音菩萨的慈悲，是非常适合的。

小叶紫檀坐莲观音

古钱

古钱摆放在家中有招财的作用，而佩戴在身上则有利自己的运程及自身平安。一般常用的古钱是“五帝古钱”。“五帝”是指五个清朝最兴旺的皇帝年号“顺治”、“康熙”、“雍正”、“乾隆”、“嘉庆”。

老山檀香制五钱

葫芦

葫芦是可用作除病之用，只须挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧。葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。

海黄福禄葫芦

文昌塔

文昌塔一般都会摆放在家中文昌位或书台上，这样可使子女读书专心，头脑敏捷。亦可放置在写字台附近，尤其有利文职人仕，可增加工作效率，做事更加事半功倍及得到上司赏识。

如意

在中国民间的三位神仙中，福禄寿三星的禄星便是手执如意，“禄”即奉禄也。古时多用来祝贺人家加官进爵，升官发财，所以即使现代人用来祝贺朋友升职也是适合不过。如意则多含有“如愿以偿”及“事事如意”的意思，故此亦可用在其它祝贺的场合。

小叶紫檀花开富贵如意

旺财象

市面上也有用于风水布局的大象摆件。需要注意的是，大象的鼻子方向是有说道的。有的大象鼻子向前，有的大象鼻子扬起向后。大象的鼻子可以用来吸水，风水讲究水为财。所以，如果屋子外面有水，可以用象鼻朝后的大象摆在窗口吸财，千万不要面朝里把财喷出屋外。

车载摆件

很多朋友都喜欢在汽车上放一个弥勒佛或者其他佛像保佑出行平安。不过提醒大家需要注意的是，不要让佛祖冲着你笑。佛祖是给我们看路保驾的，各位只有让佛祖目视前方，才能给我们保驾护航。如果总是让他背对着前进的方向，他不但坐不舒服，而且也失去了保护我们的作用。

同理，有的朋友悬挂毛主席像、貔貅、菩萨等等摆件，都要注意脸要朝外，这样才能起到保驾护航的作用。

总结：客厅风水摆件还有很多，如喜事迎门的百鸟图、蝙蝠、喜鹊，富贵吉祥的客厅风水摆件有牡丹、山水画，客厅风水摆件嫁娶吉祥有莲藕等。在摆放时需注意它们的方位和禁忌，让风水摆件成为你的吉祥摆件！

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「珍稀舆图」神秘罕见的《葬经》风水地图

清《葬经笺注》风水附图

《葬经》又名《葬书》，作者郭璞。《葬经》不仅对风水及其重要性作了论述，还介绍相地的具体方法，是中国风水文化之宗。

同时，这本著作以及后世的诸多研究之作，往往附有图说。通过地图的表述形式，来直观表示地理环境的吉凶。由此衍生出地图的一个新类别，即风水地图，专为宅第（阳）墓地（阴）吉凶、星宿气数预言等绘制的专用地图。

所谓葬，就是藏。藏的含义是隐匿、暂避或暂息，收藏储存的意思。这里所说的藏，是与葬互联系的，专指人的藏。原意还是专指人死后的藏，即是指坟墓，即阴宅。后来演化为人生前的住宅，即阳宅。所以葬或藏包括有阴宅和阳宅两个概念。阴宅，以汉民族来说，有殡仪馆、公墓、死者纪念塔、纪念碑亭、葬塔、皇家的皇陵、民间的坟墓等。阳宅，以现代含义，应该包括有人生前生活方面和生产方面的阳宅。生活方面的有民间住宅、宗祠、公馆、官家的皇宫、办公大楼、卧室等凡属生活方面的居住或休息场所。在生产方面则有工厂、商店、车站、码头、飞机场等。群居的村落、墟镇、城市、田庄等。凡属人生前的活动场所都属于阳宅。要葬的有利，藏的适宜，就要乘生气。

所谓生气，就是阴阳气。也就是《周易》说的“太极生两仪”的两仪。这种阴阳气内外的相互斗争到一定程度，就盈而外溢，受到外在的作用而扩散就噫而成风。相互斗争到某种程度就升而为云。在上空的生气遇到了外来的冷生气，就降而为雨。所以风、云、雨都是由生气的变化而成。总的说来，在地中发生发展变化运动的阴阳气，就称为生气。

《葬经笺注》（清）吴元音撰。吴元音，字立安、逊牧。海盐人。吴氏此书成于乾隆八年，吴氏认为，地理亦是也一贯之道，一理也，与圣贤之道无二，故崇朱、程之理，用四十余年之时间，以朱子格物致知之功格地理之书，得出峦头者与理气无殊，只要明乎阴阳逆顺分合饶减之法，登山不格罗经而罗经自合也。认为《葬经》是晋人博雅名通手笔，《发微论》识见高超，说理精透，《青囊》、《玉尺经》精当造微，尤粹。四部书谓地理之善本。但相传之久，前后失次，错乱无章，甚人为改窜，《青囊》尤甚，参考多书，一一给予订正。特别对诸家之注解，指出妄注之处，特别对四十八局的孟仲季之气论，详析其理之缪。

对地理诸家各立之附图，可以万计，认为最繁，虽然博而通之固佳，但要以重点为主，故书未附精心所选五十图供参阅，并附可作考证名墓图八个作印证。

阳宅风水之罗盘的功——道法术器

风水学之罗盘的功

“道法术器”，如果说道是基本原理，法是事物规律，术是具体方法，器就是辅助实现具体方法的手段。对于风水术来说，罗盘是最重要的器，甚至没有之一。

罗盘，又称罗经，是风水探测最重要的工具。风水师通过罗盘寻龙、点穴、消砂、纳水、立向。

现在通行的罗盘由三大部分组成。

其一曰：天池，又称海底。罗盘的天池最重要的是指南针与海底线。它固定在内盘中央。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。

其二是内盘。内盘就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。这内盘上的各层就是整个罗盘最主要的部分。各层都有各自不同的功用。寻龙、点穴、消砂、纳水、立向就在这各层里找。

其三是外盘。外盘为正方形，是内盘的托盘。最重要的是天心十字线，它用于读取内盘盘面上的内容。

内盘圆，外盘方，是源于天圆地方的认知。

风水学，主要分为阴宅风水与阳宅风水。但无论是哪一种风水，都是为了能找一块能够“藏风聚水”的宝地。

先说阳宅风水中罗盘的具体操作方法。阳宅风水用到罗盘，可以分为两种。一种是阳宅未建造想要奠基时罗盘的使用方法；另一种是阳宅建造后罗盘的使用方法。

阳宅奠基时，立向用到罗盘，常用内测法。所谓内测法，就是在一块地的两条对角线相交处放罗盘，以背为“座山”，面为“朝向”。如果地不规整，取东西中线与南北中线相交处放罗盘。

使用罗盘时，操作术者双手要分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态。固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。

阳宅建造后要根据向来“论砂（消砂与拨砂）”、“纳水”等，这时常用外测法。所谓外测法，就是人站在建筑物外，面对大门立着，以面为“座山”，背为“朝向”。这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差。操作时术者稳定站立，手捧罗盘，平放胸前，使罗盘上任意一条红十字线，先与墙垣对直，再用两手大拇指推动圆盘，使指南针与天池内子午线垂直，指南针的红箭头指向正南午方，针尾指向正北子方，罗盘上的红十字线一头对准建筑物，再看尼龙线压在二十四山的哪一字上，这个字就是要确定的建筑物坐山朝向。

而阴宅风水中罗盘的具体操作方法，也可以分为两种。一种是墓未建造时的“格龙点穴”时罗盘的具体操作方法；另一种是墓建造后的“消砂”、“纳水”时罗盘的具体操作方法。

“三年寻龙，十年点穴”，可见寻龙不易，点穴更难。要找一块风水宝地没有丰富的走山经验，几乎不可能办到。以前的风水大师，常常是背一个罗盘，常年走山，一路“寻龙勘脉”。

要寻一块风水宝地，首先要用罗盘来格龙。格龙先就要确定龙的生气五行、过峡、剥换、降势、入首龙等多种程序。格龙的操作方法，风水师面朝来龙，手捧罗盘，将罗盘上的红十字线指向龙脉（山脉）顶点，然后用大拇指将内盘向前推动使指南针与罗盘天池中的南北线重合，上下对直，使这条红十字线压在地盘二十四山和七十二龙的某一字上，被压这个字就是我们所要测的坐山朝向和来龙方向。

接着就是点穴。“穴者”，乃山水相交、阴阳凝聚、情之所钟的节点。点穴就是为阴阳寻找吉利的聚气点，最终在这个中心点上安坟。所点穴位，以何向与据五行纳音定何来龙生克定吉凶，这就要在罗盘上找具体的坐向分金。这个操作比较专业，具体我就不展开了。

另一种是墓建造后的“消砂”、“纳水”时罗盘的具体操作方法。这最重要是讲究墓的坐山朝向。因此，古今凡是研究风水的专业者，必须要懂得阴宅的坐向。阴宅的坐山朝向有两种方法：一种是内分金法，按棺椁宽度的线折为两半，依两半的中心为点，再拉一条与棺椁同长的线，将此线对折为两半，以此线的一半作中心点，在此中心点下罗盘，勘察穴地外围的来龙与各种形。另一种是外分金法，以坟墓碑的朝向确定坐向，用时将罗盘放在碑顶上格定四周二十四个方位的龙脉走向与形煞吉凶。

我们知道，现在通行的罗盘层数一般在二十层左右，但一般常用的也就那几层。

现在的罗盘，层数众多，内容包罗万象。可以说，读懂了罗盘的各层数内容，基本就掌握了风水学的一大半知识。已故的秦伦诗老师还特地写了一本关于罗盘应用的书，其中不乏真知灼见，值得一读。

「珍稀舆图」神秘罕见的《葬经》风水地图

清《葬经笺注》风水附图

《葬经》又名《葬书》，作者郭璞。《葬经》不仅对风水及其重要性作了论述，还介绍相地的具体方法，是中国风水文化之宗。

六件精美珍稀的古代罗盘赏析

第一、【 1895年致女王陛下皇家海军战舰罗盘】罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

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中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。尽管风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。

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第二、【黄杨木罗盘】黄杨木还是一个很有意思的话题，李渔称其有君子之风，喻为“木中君子”。在他的《闲情偶寄》更是记有“黄杨每岁一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之命也。”其实这种说法在其他一些书中也有提及，比如苏轼就有诗云：“园中草木春无数，只有黄杨厄闰年。”《博物要论》中更是提到曾有人做过测试，称闰年黄杨并非缩减，只是不长。在《酉阳杂俎》对黄杨木的采伐还有如下的记载：“世重黄杨木以其无火也。用水试之，沉则无火。凡取此木，必寻隐晦夜无一星，伐之则不裂。”这些说法多少给黄杨木披上了一件神秘的外衣，更为黄杨木作品成为人们心爱的把玩之物增添了很多情趣。

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第三、【罗盘】文中此罗盘。直径较大，铸造极为精准。正面文字分为三大层，自天池层（穿口）再向外分为八卦图层与二十四山阴阳层、穿山七十二龙层与命理层。据最外层均为表示命理的名词，此罗盘当时应是用于占卜命理的工具。背面外郭重轮，两层地章中分别刻有龙形纹及云纹图饰，显得简洁明快。

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第四、【点翠、红碧玺配绿松石「罗盘」胸针/挂坠项链】碧玺（Tourmaline）是电气石的工艺品名，是电气石族里达到珠宝级的一个种类，是一种硼硅酸盐结晶体，含有铝、铁、镁、钠、锂、钾等化学元素，呈现各式各样的颜色。

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英语名称 Tourmaline 由古僧伽罗(锡兰)语Turmali 一词衍生而来，意思为“混合宝石”。碧玺的成分复杂，颜色也复杂多变。国际珠宝界基本上按颜色对碧玺划分商业品种，颜色越是浓艳价值越高。选购时应注意颜色、透明度以及纯净度等。

第五、【宋青铜「风扇」罗盘】风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。风水罗盘，又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，由天池（指南针）、天心十道和内盘构成。整个圆盘可以来回转动，是风水师在堪舆风水时用来立极定向的测量工具。风水罗盘还有挡煞开运的作用，对于宅运不佳的家庭，可将其按上南北的方向，摆放于家宅的财位或客厅靠墙壁的中间，便可改善风水，增进家运。此罗盘青铜整体铸造，中心为应为指南针（已佚），自内向外分刻八卦、天干、地支等文字，底部刻节气、二十八宿、五行文字，文字工整，制作精良，红斑绿袖显示出已近千年的岁月沉积。

第六、【吴鲁衡传统手工木质罗盘】16英寸虎骨木传统三合罗盘选用徽州稀有虎骨木为原材料，采用吴鲁衡三百年祖传工艺，经选料、车盘、分格、清盘、写盘、油货、安针七道工序手工制作而成，尤其是罗盘指针采用吴鲁衡罗经老店独有的祖传天然陨石磁化，具有灵敏度高，永不退磁等性能。此面罗盘还灵巧将书法、美术、徽雕等艺术融为一体，该面罗盘是目前老店制作的最大虎骨木罗盘。

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