佩戴六字真言有什么禁忌(佩戴六字真言会倒霉)

神秘而圣洁的藏饰，不认识别瞎戴！

藏饰泛指具有藏民族特色的饰品，一般以天然宝石、动物骨骼、藏银、藏铜手工制作。藏饰的材质、图案多被赋予吉祥的寓意，带有浓烈的藏传佛教的色彩。首饰的表现形式，取决于藏民族的思想观念、社会形态，以及传统的生产生活方式。

藏族男女老少都喜爱装饰自己，在这个佛教盛行的地域，首饰品已经不再是简单的装饰，已经成为藏族人生活中的一部分。头上戴的巴珠、簪子、发卡，发辫的银币；耳朵上的大环；项间戴的项链、托架、嘎乌。

在西藏，牛骨、纯银、藏银、玛瑙、珊瑚、贝壳等地都是藏饰的主要制作原料，取自于大自然。藏族配饰中大量使用的绿松石的绿色就源于宗教神话中“佩带绿松石能净化血液”之说，而珊瑚红的应用也是宗教信仰中其“尚红”观念意识的体现。

天珠是西藏非常独特的饰物，当然现在已经从西藏传入中土，成为了文玩圈炙手可热的配饰之一。天珠在藏语里是美好财富与德行的意思，代表了人类最美好的向往与自身的品德，而不同的纹路则对应了不同的图腾并具体代表了不同的象征。天珠一般到了污秽之地最好摘下，否则对神灵不敬也对自己不利。

藏人相信天铁托甲与天珠同样来自于天界。传说：天铁托甲为战神 天珠为天女 均来自于天界 有超强大的能量 且天铁的力量比天珠更为强大威猛相对来说,天珠相对温和!

托甲的能量勇猛刚烈，蕴藏着无与伦比的力量，密宗称之为“天铁”，即是“来自天上的铁”之意，多用来制造佛家上乘法器。因千年天铁经历代修行者的加持，所以常人佩戴天铁饰物，是极佳的护身符和辟邪物；具有极大的力量，佩戴者容易打通气脉、消业障、驱魔、除邪、制煞、解厄等，更可以直达天听，易于与法界沟通，祈福、祈愿、修法等，灵验无比!!因为持咒能量强大，被藏密列为和天珠、灵骨同等地位，三者合称为“藏密三宝”。

藏密神威护法大鹏金翅鸟千年天铁托甲

大鹏金翅鸟又叫迦楼罗鸟， 由慈悲金刚手菩萨化现 ，大鹏金翅鸟是三世诸佛智慧与方便的显现，也是法王如意宝、单珍优伍布美之一切事业的象征。

密宗中任何愤怒本尊的顶上空中皆有此大鹏金翅鸟飞翔，显宗中本师释迦牟尼佛在印度金刚座证道时，具六种庄严，其中顶饰庄严即此大鹏鸟，象征弘法利生事业的胜利。

嘎乌是藏语的音译，其为小型佛龛，通常制成小盒型，用以佩戴于颈上或者供奉在佛堂，龛中供设佛像或唐卡。随身佩戴或者在家供奉，祈求本尊加持，为驱魔辟邪之密坛。

老噶乌更加珍贵，很多人的护身符是不外露的，不让摸，不让看，所以需要一枚封闭式嘎乌。

“擦擦”，一词据说是源于古印度中北部的方言，是藏语对梵语的音译，意思是“复制”，指一种模制的泥佛或泥塔。藏地发现的早期度风格的擦擦多由红色陶土塑成，边缘不规整，胎泥外溢，图案以神降塔、吉祥塔和菩提塔居多，且大都印有般若经咒。此后，藏地自身也开始制作擦擦，内容、题材逐渐增多，藏文的六字真言由藏文转写的梵文经咒取代。大约在13世纪以后，随着藏传佛教在内地的传播，藏式擦擦又传入杭州、北京等地。汉地及以往书面语称之为“模制泥佛像”或“拓模泥像”等。

经书扣

西藏的经书是用上下两块护经版夹着的，再用皮绳捆绑，经书扣就是经过皮绳固定经书的。经书扣长期伴随佛经佛典左右，保护经文不散，可谓功德无量，将其佩戴在身上，护身辟邪，保佑平安。

藏印法印

藏族治印艺术不仅历史悠久、渊源流长，而且博大精深，表现的内涵极为丰富，用途十分广泛，它使用于政治、宗教、经济、文化、军事、对外交往等方方面面。最迟至甘丹颇章时期，藏族治印艺术在民间世俗社会中使用已相当普及，如买卖契约、支差还债，签订盟约合同，社会交往、文书往来，喜庆哀伤活动等，莫不以治印为相互信赖之凭证。

卡子

对于修法者来说，卡子作为念珠的配件，用以计数，当一对十籽的计数器用完时，把卡子挪动到下一颗佛珠的位置，对于不修法不念经的那些珠友来说，卡子是很好的装饰物。

计数器

法器和金刚结类一般都要拴在念珠的3，7，21颗位置上。

按照藏传佛教传统，计数器不应直接栓在佛珠的珠线上，而要在珠线上穿入小环，再将计数器穿在环上，计数器一般别在27颗后边，带铃是计百位带杵是计千位，夹子计万位。

在西藏，你见到的任何一件貌似平常的东西，里面或许却隐含着无数值得破解的秘密。各种藏饰都寓意深刻，不仅仅是美的象征，更具有文化意义和宗教深意。

你愿意给孩子戴一个紧箍咒，还是给他一个金箍棒？

又到了暑假了，又开启了暑假神剧的刷屏模式，你的记忆里一定少不了那部经典的《西游记》。当孩子学习累了的时候，不如和孩子好好重温一下这部经典吧，不知道各位家长们看《西游记》的时候，有没有思考过这样一个问题，《西游记》里的孙悟空是个天不怕地不怕的调皮猴子，那些天兵天将们他不会放在眼里，土地老儿也是任由他欺负，他既不怕被太上老君的火炉烧，也不怕被如来的五指山压个好几百年，却独独怕了这紧箍咒，这是什么道理？

每次看见唐僧在嘴里碎碎念，孙猴子在地上撕心裂肺般地满地打滚，总会好奇，这咒语到底说的是什么意思？为什么它的威力这么大？

其实这咒语正是这六个梵文字：唵嘛呢叭咪吽。这是佛教的六字真言。

它是什么意思呢？

唵字表示的是，希望天界神仙们在面临死亡的时候能减少痛苦。它代表的是智慧的菩萨；

嘛字表示的是，希望减少那些修行人的痛苦，放下怨恨和执念。它代表的是聚宝、财富；

呢字表示的是，希望减少人间百姓的痛苦。它代表的是聚宝；

叭字表示的是，希望能减少牲畜的痛苦。它代表的是纯洁的莲花；

咪字表示的是希望减少鬼怪们的痛苦。它代表的是纯洁的莲花；

吽字表示的是希望能减少地狱里人们的痛苦。它代表的是佛心的最终实现。

这句咒语看起来是帮助人们减少痛苦，为何孙悟空在听到咒语时会头疼欲裂呢？因为孙悟空刚成为唐僧徒弟的时候，他的内心一直住着小野兽，这种兽性是不可控的，会不定时地迸发出来，刚开始的他并不了解这么佛系的真谛，而是拥有强烈反差效果的佛性和兽性的碰撞，硬碰硬，肯定是不行的，唯一的办法就是相互找到共同共融的点，真正理解什么是佛性，然后才能主动脱离痛苦。当它真正理解了佛性，那紧箍就会自动消失，而那时候的他也已经对六道轮回的万物都怀有了慈悲之心。

孙悟空每次承受紧箍咒，都是心灵的修行过程，这句紧箍咒语也应该念给我们自己和孩子，我们不应该将它和我们的生活分离开来，也不要片面的认为这是迷信等等，因为我们每个人的精神和灵魂都需要不断修行。其实，在西藏，不管是老人、青年人还是小孩，都奉行念经，这是一种精神信仰和灵魂洗涤，所以，在如今这么混杂的世界，我们才会依然感受到西藏人别样的风土人情，总觉得那里的灵魂似乎更清澈，那里的人民似乎更真诚。所以，我们有必要给自己来一场佛系的修行，闲下来的时候给自己、给孩子念一念紧箍咒。

那么这种佛系修行的本质是什么？如果单单读咒语，也许我们还是不能很好的理解，其实就是要让自己做到三个“清”。

一是清心：不贪、不生气、明白是非

二是清语言：不口出狂言、不说污言秽语

三是清行为：不偷盗、不做邪恶之事

这对于今天的每个人、每种关系来说，都是有用的，就好比作为一个家长，你应该怎样给孩子戴上“紧箍咒”呢？

首先，要不要给孩子戴“紧箍咒”呢？答案是肯定的。给孩子戴上的不是压力而是生存规范和生命的价值，也就是教会孩子做到清心、清语言、清行为。

孩子的成长就和孙悟空是一样的。

他起初是个“齐天大圣”。

他就是家里的山大王，花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空是靠山吃山，孩子则靠着父母的养育而肆意成长，他是自由的的，是无所顾忌的，是可以任性的，他认为家就是最美好的地方，他天不怕地不怕，他喜欢这个地方，在这个地方，他可以使最原始的野性子。但这个时候的他，心灵还很稚嫩，他的人生观、价值观都还没有形成。在别人的眼里，无论他有多大的本事，他也只是别人口中谈笑的“弼马温”。要是没有紧箍咒来约束他，他会发展的多危险，谁也不知道。

当他刚开始接触社会时，很讨厌那些社会规则，就好像孙悟空很讨厌紧箍咒一样，可是他还是要硬着头皮去修行，学习做一个真正的孙行者。

其实，这个过程是很艰难的，孩子的成长过程也是一样的，但这样的痛苦他们必须承受，他们要学会做一个“苦行僧”，你看他们师徒四人组成的奇怪组合，一个白白嫩嫩、手无缚鸡之力的和尚，带领着猴子、猪、沙和尚这些凶神恶煞的怪物们一路从东走到西、孙悟空、猪八戒、沙和尚更是踏上了“洗白”之路，一路从魔变成佛。他们要让世人都看见他们的取经之路，却不知道他们曾经是谁。他们需要的只是走累了的时候，给他们一碗水，他们不会停留在一个固定的地方，他们也不希望有多余的人跟随，唐僧和猪八戒的那些“情妹妹”们，但凡他们没有经住诱惑，这取经之路也许都不会成功，他们的最终目的是让世人看到他们的光彩，但是不让别人知道他们受过什么罪。成佛的他们不再相信世上有魔鬼，他们不会再和任何人作对，普渡众生，谁也不必刻意知道谁是谁，包括曾经的那些虚伪。你的孩子也需要忍得了痛，包括疼痛和各种诱惑，这就需要紧箍咒来帮忙。

最后，他变成了“斗战胜佛”。

一句“吃俺老孙一棒”，将无数取经路上的磨难都拿金箍棒打掉，所有人都很清楚，孙悟空打了多少棒子才得到了后来的成功，他的成功是通过努力换来的，取完经的孙悟空，第一件事就是希望观音菩萨将他的头箍取掉，可是这紧箍早已经消失了，因为这个咒语已经内化为慈悲之心了，他已经从放荡不羁的魔成为真正的慈悲佛了，而他的能力甚至超越了佛本身，他若是魔，绝对是佛的强劲对手，而悟空成佛，天下无魔。正是“我若成魔，佛奈我何；我若成佛，天下无魔”。一个厉害的人铁了心向恶，那么连最厉害的佛都可能对付不了他；一个厉害的人一心向善，那么这个社会上的坏人就会慢慢减少。

孩子的成长也是不断蜕变的过程，其中包括将这种紧箍咒语内化为社会规则和生存三观，他终于可以从容应对人生的很多挫折、磨难，然后放平心态，放下很多东西，变得稳重、成熟、宽容，对待整个世界都很慈悲了。这时候，他的紧箍咒早已经不再是紧箍咒了，它早已内化为自己的人生规范，而这场紧箍咒的体验就是一场佛系的人生体验、是超越生命的一种体验，这是父母应该教给孩子的紧箍咒语。当孩子真正把紧箍咒看作是提升生命价值的存在，而不是一种束缚时，这才是真正的人生顿悟。成功的极致是克制。一个人懂得不应该做什么远比知道该做什么厉害的多。

正如孙悟空的七十二变一样，孩子的成长中少不了其他一些小角色的切换，如何把握好每个角色，这都是需要孩子自己去体会的。但是心中有紧箍咒，才会帮助他们更好地理解和适应这些角色。

父母不应该替孩子成长，但父母一定要参与孩子的成长，父母的参与很关键，看一部剧也可以参悟很多教育和人生的大道理，这才是暑假的意义。

当然，怎样更恰当的给孩子戴上“紧箍咒”，最好是将其内化为心灵的教育，让孩子养成一个优良的品性，这就是佛系的最终态度。

当孩子拥有了最厉害的金箍棒时，别忘了给他一个紧箍咒。