免费测七杀命格(七杀格是特殊命格吗)

七杀格是特殊命格吗

八字格局中，不同的命格是会有不一样的特点。而七杀格，是一种较为特殊的格局，如果说八字有七杀格的话，这种人的性格是比较奇怪的，他们往往都是比较内向的一类人，周围的人很难了解到他们的内心想法，一生可以说是没有什么朋友。

八字格局介绍

七杀格，也被叫做是偏官格。七杀指的是生辰八字看命中偏官与正官之不同是正官温和纯良，公正规矩，对日主给予适当约束，使日主不违规犯法。而偏官则激烈凶暴，扶弱抑强，常惹是非。因此除非日主过弱，而正官太旺，否则无制亦无大害。但偏官由於性质激烈，若无制则很难使用。此乃正官与偏官在运用时很大的不同点。

命主特点

有七杀的人，性格往往都是比较孤僻的。他们内心，什么事情都是讲理不讲情的。以对不对作前提，而它的出发点，是利他心以竞争为手段，因而七杀在人命竞争，由此日主皆喜生旺，最好地支要有日主的帝旺，临官根气，或羊刃驾杀，是男命之英雄命格。他们对投机和赌有着直觉与判断，为人坚强豪迈，处事敏捷，善于掌握时机，容易担当重要职位，分析能力强，有野心和创业精神。

七杀的喜忌

喜：其优点为人激进好强，富进取心，勇敢果决不畏艰难，有挑战心态，重诺言而不善虚伪，不客套，见义勇为，有开创新机之精神。

忌：其缺点是处事太过激进，好胜心过强，易于树立敌人，较不易使人亲近，而多年之友谊易在一时反目，倘若七杀过重比正官更偏激，好胜不认输，亦具有报复心，个性阴沉好杀，缺乏恻隐之心，有勇无谋，常感压力沉沉而心浮气燥。

杂气七杀格是特殊命格吗

印绶取格，四柱天干有七杀透出，为印遇七杀格，亦是杀印相生格;印绶取局，月令藏干无透出，四柱有七杀透出且通根，为印遇七杀局。

杀本非美物，但可借其生印。印格印多旺，身也多旺，身旺不用印生，印旺不劳杀助，杀无好用，又是凶神，只能发挥负面作用，体现凶的本性。因此此格多凶，命主非孤寡则贫穷矣。如果是杂气印星格，印不强旺，或身重印轻，或身轻印重，总之日元和印星一强一弱，力量一方面有所不足，杀为有用。身轻印重，则杀印有情，印化杀为美物，造福日主，日主学高位重;身重印轻，则杀印相生，杀助起印绶，造福日主，日主才干出众，威风八面;一个是以权化杀，一个是以杀助印，都可以论贵。

印格见杀，杀不可多，多则伤身;喜见食伤，食伤可以制杀，又可以泄秀，制杀杀不太过，泄秀身不过强。印不过重，则杀是命局的救应，而推论为贵格。印格杀，最怕行财神岁运，财破印助杀，杀旺而凶，主不祥之兆。偏印格喜官，见官向正;偏印格忌杀，见杀越偏，凶性不减反增，不走寻常路，易惹祸端。

免费测七杀命格

杀破狼最早见于易经,属于紫薇斗数,在命理学中,七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是所谓的“杀、破、狼”格局。七杀为搅乱世界之贼，破军为纵横天下之将，贪狼为奸险诡诈之士。相传，此三星一旦聚合，天下必将易主，无可逆转！

上古时期，人族，巫族和狼人族各据一方，形成三足鼎立之势。巫族先祖以神的名义，引导人族和狼人族签订了和平共处协议。从此，三族过着平安快乐的生活。直到星纪220年，狼人族新王东陵逸辰登基。东陵逸辰一向不满于狼人族久居北荒贫瘠之地，登基之后更是对中原人族之地虎视眈眈。

狼人族都城天毒大殿上，东陵逸辰拍座而起，“众爱卿难道就甘于永远待在这贫瘠荒凉的北荒之地吗？！朕知道，大家都不甘心。所以，朕立志，要带领朕的臣民们夺下中原之地，让低贱的人族成为我高贵的狼人族的奴隶！”

大殿之下即刻群情高昂，众人纷纷响应，“皇上威武！拿下中原之地，奴役人族！”

东陵逸辰很是满意的点点头，又看向站在下面一声不吭的弟弟寒王东陵雪寒，“对于此事，寒王有何高见？”

东陵雪寒朝东陵逸辰鞠了一个躬，“皇上，臣弟认为，攻打人族之事不能操之过急。东荒巫族一直守护着人族，而且他们手上还有我狼人族先祖签下的和平共处协议。我们必须先离间巫族和人族的关系，再制造事端将矛头指向人族，说是人族先破坏的和平协议。这样我们就师出有名了。”

“寒王言之有理。那就有劳寒王亲自带人走一趟巫族和人族吧！切记，如非必要，千万别惹巫族。尽量将巫族拉拢到我们这一边。”东陵逸辰当即做出了最后决策。

东陵雪寒领命道，“臣弟遵旨，明日便伪装成人族商人出发，并每日以飞鸽传书传递情报。”

“甚好！那就辛苦寒王了。众爱卿无异议就都散了吧。寒王早些回去做准备，朕等你的好消息。”东陵逸辰言罢拂袖而去。

与此同时，巫族圣境云梦泽正在筹备着二百年一次的祭天大典。这是巫族向天神汇报人间状况和接受天神旨意的重要时刻。人族和狼人族也分别派了代表来参加这次祭天大典，以示对巫族的尊重。人族派出的是预言家南宫鹤轩，他早年凭借天眼通的本事，成为了天下最年轻有为的预言家。在人族的地位也很超然，人皇都敬他三分。狼人族的代表是狼人族丞相阿木扎，他是奉了狼皇东陵逸辰之命配合寒王行动的。

巫族神殿客房内，预言家南宫鹤轩正开启天眼通查验着什么，片刻之后摇着头眉头深锁。他的书童好奇的问道，“南宫大人，还有什么是您的天眼通查看不了的吗？”

南宫鹤轩叹了口气，“哎，来巫族之前，天眼通就曾预示，七杀星就在巫族。七杀就是那搅乱天下之贼，杀了他，就可天下太平。我也承诺过皇上，巫族此行，必定除掉七杀，以保天下太平。可如今到了巫族，天眼通却查不到七杀到底是谁？唯一能确定的是七杀是个女人。”

“这巫族掌权的不都是女人吗？听说巫族的天女和长老们都住在神殿的正殿，南宫大人不妨偷偷潜入，查看一番，或许就能找到那七杀星了。”书童提醒南宫鹤轩道。

南宫鹤轩点头道，“虽然有些小人行径，但不失为一个好办法。为了天下太平，我就做一回小人吧！你留在这儿替我掩护，有人找我，就说我不舒服睡下了。”说着便换上夜行衣出门了。

东陵雪寒早就盯着南宫鹤轩了，见他鬼鬼祟祟出门，也紧随其后。希望可以找到机会挑拨巫族与人族的关系，为日后狼人族攻打人族做准备。

南宫鹤轩和东陵雪寒一前一后来到了神殿正殿，南宫鹤轩悄悄的靠近了窗户，在窗户上戳了个小洞往里看。东陵雪寒则跃上了屋顶，透过天窗往里看。谁知，里面竟是香艳的一幕。巫族天女黄潇正在沐浴。黄潇第一时间察觉到了有人偷窥，立马大喝一声，“什么人？！”随即跃身而起，披上衣服就追了出去。恰巧看到往外狂奔的南宫鹤轩，冷笑一声，抬手幻化出一只千纸鹤，朝着南宫鹤轩逃跑的方向飞去了。

黄潇就坐在殿内，喝着茶，等着千纸鹤回来汇报情况，看看是哪个淫贼偷看她洗澡。可她等得都犯困了，千纸鹤都没有回来。黄潇就试着以法术召唤千纸鹤，无果。黄潇就纳闷了，在巫族，她天女黄潇的法力最高，难不成偷看她的是外族人？就算在人族和狼人族，恐怕也没有几个是她的对手吧？这次祭天大典，人族和狼人族都派了代表来，莫非……是他们其中之一？算了，不想了。先睡觉，明日祭天大典说不定就知道是谁了。想罢，黄潇在房子的周围设下了结界，然后安稳的入睡了。

那厢，南宫鹤轩拿着纸鹤出神，“那女子到底是谁？法力如此之高，若非天眼通示警，根本察觉不到纸鹤在跟踪她。”

“南宫大人看到了什么？想得这么出神？”书童打断了他。

南宫鹤轩脑海里忽然浮现出了黄潇沐浴时的场景，随即恼羞成怒，呵斥道，“本尊的事儿什么时候轮到你过问了？！滚！”

书童怯生生的退出了房间。

东陵雪寒回屋时，阿木扎正在等着他。阿木扎正要说什么，东陵雪寒示意他闭嘴，“丞相大人不必忧心，扮演好你的狼人族特使就行，然后等着看好戏。明天，将有一场大戏上演！回去休息吧！本王也乏了。”……

翌日，黄潇一袭白衣，宛若不食人间烟火的仙女轻轻飞过，飘然落在高高的祭台上。南宫鹤轩和东陵雪寒皆暗暗吃了一惊，“是她？！”

黄潇站在祭台上，俯视了一下台下众人，而后转身面向香案，在巫族九大长老的陪同下焚香祷告，祈求天佑苍生。不料，当黄潇将香插入香炉的一刹那，脑海里突然涌现了一幕幕狼烟四起，生灵涂炭的画面，巫族九大长老为救人，也惨死沙场……

黄潇震惊的连连后退，嘴里喃喃道，“怎么会这样？”

台下众人看到台上失态的天女黄潇，也开始沸腾起来。

离长老见状，上前扶着黄潇，凑近耳边低语道，“天女，大家都等着您说天神的旨意呢！”

黄潇点点头，这才镇静下来，向众人说道，“我以巫族天女的身份代表天神传达神的旨意，此后百年，天下将风调雨顺，人人安居乐业！”

“你说谎！作为巫族天女，天神使者，你竟然假传神旨，愚弄众人！”南宫鹤轩缓缓走出人群，指着台上的黄潇说道，“她！巫族天女，还有另一个身份——七杀星。大家都知道，七杀命格之人必是扰乱天下之贼。她不死，天下难安！”

黄潇冷笑一声，“想必阁下就是人族特使预言家南宫鹤轩吧？预言家是狗吧，见人就咬。”

“你！……”南宫鹤轩气结。

“你什么你？说不出话来了吧。预言家的职责是预言祸福，而不是教唆杀人。就算我是七杀星又能怎样？就为了你所谓的预言要杀了我？简直荒唐至极，愚昧至极！”黄潇飞身下祭台，对着南宫鹤轩走去，别走边说，硬是把南宫鹤轩逼退了好几步。

南宫鹤轩好不容易镇静下来，“我不与你斗嘴。今日，你焚香祷告时，我的天眼通突然示警，你就是七杀星。作为巫族天女，这样贪生怕死，是想让整个巫族为你陪葬吗？我给你三天时间，你若不自行了断，我就从符离调齐兵马攻打巫族。”言罢，拂袖而去。

此时，阿木扎上前示好，“天女大人不用担心，我狼人族上下愿誓死守护巫族！”

“别了，无功不受禄。我巫族承受不起这份大恩。你们也请回吧！”黄潇婉拒了他们的好意。

黄潇吩咐人送走了一切外来客，随后在神殿召开了紧急会议。黄潇面对九大长老就跪了下来。九大长老一脸茫然，“天女，你这是何意呀？快起来说话。”

黄潇深吸了一口气，说，“南宫鹤轩没有说错，我确实是七杀星。刚刚祭天时，我就看到了生灵涂炭的幻像，还波及了我们巫族。虽说天意难为，但我也想斗上一斗。我巫族千年传承，不能毁在我手上。所以，我将用凤血玉镯设置阵法，将巫族入口隐藏起来。巫族从近日起避世，直至天下太平再出来辅佐明君。至于我，今夜便会离开巫族，既然天意让我这七杀星搅乱这世道，我便去履行我的职责。但愿能将伤亡减至最低。”

“天女，万万不可！巫族不能没有天女。不如，天女与我们一起避世吧。”离长老提议道。

黄潇摇了摇头，“有七杀的地方，注意安宁不了。我离开是最好的选择。还望九位长老齐心协力守护好巫族。”……

是夜，黄潇以凤血玉镯开启了阵法，封住了巫族入口，而后直接去找南宫鹤轩了。

南宫鹤轩看到黄潇出现在他面前，很是诧异，“你...你想通了？”

“想通？不可能的。谁会想死？！我来，是想与你做一个交易。‘杀、破、狼’三星目前也就出现了我七杀，你破军。想不想把贪狼引出来？”黄潇诡异的笑道。

南宫鹤轩又是一愣，“你竟然知道我是破军？！那贪狼是谁？”

“想知道啊？那就杀我。”黄潇神秘的说道。

南宫鹤轩将信将疑的将剑挥出，当剑快到黄潇脖子处时，另一把剑及时出现，并挑开了南宫鹤轩的剑。来人不是别人，正是狼人族寒王东陵雪寒。只见他一个箭步上前，把黄潇护在身后，“南宫大人，潇儿她现在是本王的王妃，你敢杀她，就是与整个狼人族为敌！你想开战吗？”

“啪！”黄潇一巴掌甩在东陵雪寒脸上，“谁是你王妃？潇儿也是你叫的？不就想开战吗？少那我做借口。不如你们两先打一架，赢的说了算。反正‘杀、破、狼’三星已聚，战争避免不了。”

“好，就听潇儿的。”东陵雪寒邪魅一笑，挥剑就向南宫鹤轩刺去。二人即刻战成一团。

黄潇正打算趁乱离开，却见不远处人族军队向这边疾驰而来。黄潇立马上前，一掌分开他们，拉上东陵雪寒就跑。跑了很远才停下来，松开东陵雪寒的手。哪知，东陵雪寒还紧紧的握住黄潇的手不放，痴痴的笑着，“潇儿，原来你这么舍不得我死啊？”

黄潇无奈的拍了下东陵雪寒的额头，“你脑子有病吧？！寒王殿下，我跟你很熟吗？今天才第一次见面。”

“第二次，第一次是在云梦泽。你站在高高的祭台上，宛若神妃仙子。我想，那就是传说中的一见钟情吧。”东陵雪寒甜甜的回忆道。

黄潇用力甩开他的手，“一见钟情？我信了你的邪。你不过是想利用我罢了。东陵雪寒，跟你说正经的。我可以为狼人族在天毒设下结界，让狼人族避世，不再受到人族的威胁和战争的伤害，你觉得如何？”

“就算本王同意，皇上也不会同意的。而且，你也看到了，人族军队已经在我狼人族边境。这场战争无可避免。不过，潇儿，本王一定会护你周全的。”东陵雪寒很是认真的保证道。

黄潇心里莫名的悸动了一下，第一次，有人对她说这样的话，她也不知如何回答，只是呆呆的看着他。片刻之后，手足无措的逃开了。

数日之后，人族首先向狼人族发起进攻，狼人族奋起反击。刹那间，血流成河，尸骸遍野。白天，人族军队势如破竹，狼人族节节败退；晚上，当月亮升起，狼人变成半狼妖，偷袭人族军队，又扳回一局。

一直在边境徘徊的黄潇，心里罪恶感越来越深。她身为巫族天女，本该守护天下太平的，如今却促成了人族和狼人族的战争，导致生灵涂炭。于是，她决定去战场，尽最大的努力去阻止，哪怕阻止不了，救几个人也好。

战争已经接近尾声了，狼人族尽管凶猛，无奈人数不多，狼人族输已成定局。

黄潇来到战场，开始疯狂救人，不管是人还是狼人，她都救。忽然，她看到不远处有两道打斗的身影。走近一看，竟然是南宫鹤轩和东陵雪寒。东陵雪寒似乎已经深受重伤，处于下风。眼见他就要被南宫鹤轩一剑穿胸，黄潇飞身过去替他挡下来那致命的一剑。

“潇儿！”，“潇儿！”两道担忧的声音同时发出。

南宫鹤轩丢下剑，一掌推开东陵雪寒，接住了即将倒地的黄潇，“傻瓜，贪狼死了，七杀就不用死了。你为什么要帮他挡那一剑。”

黄潇惨然一笑，“呵，七杀，破军，贪狼，我们三个，七杀才是搅乱天下之贼，才是罪魁祸首。所以，我才最该死。南宫鹤轩，我本来不想认命，想凭着一己之力改变命运。可惜，天意难违。答应我，永远不要追寻巫族的下落，还有，狼人族的人已经剩下不多了吧，放他们一条生路。让他们在天毒好好生活吧！”

“好，我答应你，我什么都答应你。求求你别死，我还没有告诉你，自从在云梦泽你与我斗嘴开始，我就喜欢上你了。”南宫鹤轩说着抱起了黄潇，“潇儿，坚持住，我这就带你去治伤。你千万别闭眼，如果你死了，我就杀光狼人族给你陪葬，你听到没有！”……

一年后，人族都城符离皇宫，一位仙气飘飘的女子站在城墙上发呆，这女子正是黄潇。南宫鹤轩从后面走了过来，唤了一声，“潇儿...你又在发什么呆？”

黄潇回头，甜甜一笑，“我在想我们是怎么认识的，为什么我什么都不记得了？”

“你是七杀，我是破军，我们是注定会相遇的。至于怎么认识的，算是我把你抢回来的吧。”南宫鹤轩宠溺的笑着。

“那贪狼呢？为什么我觉得贪狼既熟悉又陌生呢？我见过贪狼吗？”黄潇抚着脑袋想，就是想不起来，还头疼。

南宫鹤轩心疼道，“傻瓜，头疼了就不想了。你不用记得别人，只要记得我就好了。”

黄潇笑着点点头，两人手牵着手漫步在夕阳下。

而天空的另一端，东陵雪寒正在思念着黄潇，“潇儿，你在哪儿？还好吗？我们还能再见吗？”……

怎么查自己是什么命格

第三瞳易经详解系列内容第121篇。

巽卦卦象

这一篇讲巽卦。巽卦是八个基本卦之一，对于乾坤震巽坎离艮兑这八个基本卦需要格外关注，因为一切的变化都是从基本卦衍生的。巽取象于风，它的卦义是入。风是无形无象的，看不见摸不着，我们看见风吹杨柳出墙枝，那不是看见了风，是看见了风动形成的物动的影像，那个看不见的功夫就叫入，当你看见的时候，动已经形成了。

巽卦还有一个很重要的卦义是顺。比如见风使舵，这个词不知道什么时候被用成了贬义，见风使舵有什么问题呢？难道逆风使舵才对吗？像这些我们要懂得辨别。还有比如风向、风口，得顺着风，走起来才更轻松。

《这个杀手不太冷》

巽卦在旅卦之后，《序卦传》说：“旅而无所容，故受之以巽。巽者，入也。”“旅而无所容”，旅卦最后是巢都被烧掉了，烧掉了怎么办？也不能等死啊，日子得照过。在部电影里有句台词很触动人，问：人生总是这么艰难吗？还是只有小时候是这样？答：总是这样。这个回答道出了生活的真相。旅卦最糟糕的结果是“无所容”，什么都没有，家也没有，到处漂泊流浪无处容身。无处容身可身毕竟还在，还在就得想办法安身。《易经》是没有消极这一说的，它的规则告诉我们：在任何情况下都有办法。失时失势失巢都没关系，不要想着一下子再次丰大，下低调深入的功夫慢慢经营。“故受之以巽”，用巽的智慧处事，其它交给时间，自然会有结果。“巽者，入也”，“入”是躬身入局。

《杂卦传》：“兑见而巽伏也。”按照卦序来讲，兑卦在巽卦之后，但《杂卦传》把兑卦放到了巽卦前面，这是为什么？其实都没错，区别在于两者看问题的角度不同。《序卦传》跟《杂卦传》是两个逻辑系统，前者是按自然卦序从上到下捋下来的，后者是从人文的角度来谈的。兑是见（现），巽是伏。见是看得见的，伏是看不见的。所有看得见的东西背后都有看不见的努力，而人们往往只关注看得见的表象却忽视了看不见的本质。没有伏就没有见，有见必有伏，巽兑也是一体两面的综卦。

来看卦辞。

巽：小亨，利有攸往，利见大人。

巽卦跟旅卦一样，卦辞的前两个字也是“小亨”，阳大阴小，用柔才能亨。“利有攸往”是说利于行动。“利见大人”有几层意思：一是利于显现大人；二是利于出现大人；三是有大人在，跟着大人利于利现、利于得利。出现和显现不同，显现是他本来就有，之前大家不知道，现在显出来了。出现是说，有这么一个人，看着很像大人，但是不是，还不是很确认，有待观察。

“大人”是《易经》的最高德位，在乾卦文言的内容里我着重讲过什么是大人，简单总结就是他的智慧就像天地一样覆载万物、像日月一样普照大地、像四时一样井然有序，像鬼神一样神秘莫测。“利见大人”是双关语，一方面是说利于自己成为大人，成为大人后可以得显，一方面指利于碰见大人、抓住大人、跟着大人。无论哪种都很好。

随风潜入夜，润物细无声

巽卦讲的是那种“随风潜入夜，润物细无声”式的渐变。《易经》系统讲变的卦有三个，分别是蛊卦、革卦和巽卦。蛊卦是从上到下的制度改革，革卦是上下易位的改朝换代，巽卦是借壳上市。三个卦来讲，巽卦是最防不胜防和代价最小、最高明的，它既不革命也不改革，巽入之后顶着一个壳，在外面看壳还是这个壳，可在里面，悄无声息地就完成了变，等大家发现的时候已经来不及了。

像王莽篡汉用的就是巽的功夫，具体的事迹和做法在《汉书·王莽传》里都有，感兴趣可以去翻一翻。武则天、慈禧太后，也是走的巽卦。巽卦基本的路子是低调潜入，在无声中完成质变。那难道巽卦是教我们做王莽，做武则天做慈禧吗？这个问题没办法回答。规则和道理没有好坏，在于什么样的人去用。就权利更迭来说，巽卦确实是夺权的一种方式，如果要防止被夺权那得学震卦。

彖曰：重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。

巽卦的卦象上巽下巽，就叫“重巽”，“重”指重卦，“以”是能够，“申”是伸。“命”的含义很丰富，除了天命之外，不知道大家注意没有，汉语发音为“命”的就这一个字，命只有一条，没了就没了。每个人的命都是不一样的，需要各自去正，“申命”是说通过巽可以使命得以伸张、伸展，实际上就完成了乾卦讲的“乾道变化，各正性命”。

柔弱胜刚强

“刚巽乎中正而志行”，这是讲九五爻，九五中正刚健，顺着巽卦的路子走下去，终有一天能登上大位，顺达己志、顺达天命。“志”是士之心，“行”是心有主张的行动，“巽”是动词。“柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。”“是以”是因此，《彖传》把“小亨，利有攸往，利见大人”的原因归结为“柔皆顺乎刚”了。柔之所以要顺乎刚，是因为柔弱才能胜刚强，这个规则在《道德经》里有大量的表述。高级的智慧都是相通的，可以联系起来体悟。

象曰：随风，巽。君子以申命行事。

“随风”有两个含义，一是从上下卦的结构来看，表示连续相随的风，二是根据风向随时调整。“随风”不是见风使舵，是外圆内方。“君子以申命行事”，每个人的命是什么？又怎么去申呢？命是每个人先天带来的局限性与便利性。比如《黄帝内经》开篇就讲：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。”这个我们普通人达得到吗？达不到的。还有像六祖慧能，一字不识但他先天就是悟的状态，这种是命带来的便利性，普通人也达不到。局限性也好理解，有的人就是对某方面特别擅长，反过来，也有人就是对某些方面不擅长，学校里的偏科生就是最好的例证。比如钱钟书先生在考大学的时候，数学只考了15分，但他的国文是优，英文几乎满分。数学是他的局限性，对文科的优势是他的便利性，这就是命。

当你做一件事情并不快乐或者非常吃力的时候代表还没找到自己的命，无论发生什么状况都想去做、并且做起来得心应手的事才是自己的命。这样的事不是现成摆在那里的，需要自己去申，申是不断探索和经营的过程。同时还有一种情况，就是已经知道了自己的命，但受限于种种客观条件，没法一下子马上实施。没关系，可以渐入着来，做着做着走着走着，机缘自到。

君子看到巽的这个卦象，悟到了应该“申命行事”。“申命行事”是说命申出来之后，依命行事、依巽入的方式行事。巽入的根本在顺养、在柔弱胜刚强。巽卦讲的是以“止于一”为前提的应变，内定有定，随风而动，谦顺有为，终以申命。

这一篇先到这，下一篇分析巽卦六爻。

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