发布时间:2024-03-05 08:29:44作者:心软是病来源:网友整理
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尺
壁
非
宝
寸
阴
是
竞
字门拳套路之“残”字
字门拳套路之“推”字
字门拳套路之“援”字
字门拳套路之“夺”字
字门拳套路之“牵”字
字门拳套路之“捺”字
字门拳套路之“逼”字
字门拳套路之“吸”字
一、坚
不当示例分析:
1、“臣”字的四个横画,间距不均匀,这样整个字就会显得挤的挤,松的松。
2、“又”和“臣”,要挨得近一些。此处把捺画的起笔位置往内靠一些就好了。
3、“土”的两个横画,离得太远了一些。
二、持
不当示例分析:
1、提手旁的提画,要处理得细腻一些。“寸”的整置应该往左偏一些。
2、“寺”的竖画,要高起,不然此例中就显得缩头缩尾。
3、左右上下不齐。原因是“土”的两横距离已经太宽了,这样后面的“寸”,间距也会变宽,整个字就下移了。
三、雅
不当示例分析:
1、单人旁,撇竖相交的地方,竖画应该再下移一些。
2、“隹”字,整体要往下挪一些,不能一直往上写。
3、写得太扁了。主要问题出在单人旁的长竖,这里长竖写得太短了。
四、操
不当示例分析:
1、三个口写得大了一些,占用了“木”的空间。
2、三个口的大小和位置排得欠佳。一般处理成上中口大一些,下两口小一些,且下两口整体偏左。
3、右边部分显得松散。“木”的长横要再上一些,两个点画写得太小了。
五、好
不当示例分析:
1、女字旁是关键,这里女字旁的折画,写得太长了,角度也太平了。使得“子”无处可写。
2、弯钩是关键,出钩处要和起笔处基本位于一条竖直线上。这样比较合适。
3、弯钩太长,间接显得横画的位置太靠上。此例要是把弯钩写得短一些,效果就会更好。
六、爵
不当示例分析:
1、笔画、部件众多,很容易出现问题。这里主要是“寸”字写得太大了,太散了。一个部件坏了整个字。
2、左下部分的提,写得太长了。
3、部件大小不一。上部太松,下部太紧。注意,部件众多的字,松紧的密度不能相差太大。
七、自
不当示例分析:
1、左上部分,有三个笔画的衔接。这里全部交于一点,不大可取。
2、横折的起笔,要再往上一些。不然容易像一个张开的嘴巴。
3、整个字总觉得写曲了。其实主要原因是横折部分的竖画,写得太曲了,而且长度不够。
八、縻(mí)
不当示例分析:
1、点画偏左太多,这样反而让下面正的部分显得错位了。
2、底部的“糸”,离得太远了。
3、中间的“林”太大,底部的“糸”太小。
同学们在作文时还在写“光阴似箭,岁月如梭”吗?或许你可以写“岁月不居,时节如流”。
还在写“专心致志,心无旁骛”吗?或许你可以写“马行千里,不洗沙尘”。
好文章,几乎都有一些简短,却又精辟诗意的高级短句,让人读来高端大气、余香满口。
这次为大家整理了30个文采斐然的“八字短句”,丰富你们的写作素材库吧~
(一)往日不悔,未来可期
【适用主题】不追悔往日、对未来抱有信心和希望等立意。
【释义】对于匆匆流逝的时光,要以坦然平和的心态去面对,并且对于即将到来的未来抱有无限的憧憬和期待。通过对自己的认识、通过自身的努力,把不可期、不可遇的局势扭转。
(二)心有猛虎,细嗅蔷薇
【适用主题】一体两面的看待事情,刚强的事物也有柔软的一面等立意。
【释义】老虎也会有细嗅蔷薇的时候,忙碌而远大的雄心也会被温柔和美丽折服,安然感受美好。讲的是人性中阳刚与阴柔的两面。(三)身如芥子,心藏须弥
【适用主题】笑对苦难,正确对待人生风雨等主题。
【释义】芥子是微尘,须弥是大山。即便出身卑微,也依然不甘于眼前的苟且,心中充满对诗和远方的向往。(四)马行千里,不洗沙尘
【适用主题】专心致志、不拘小节、不务虚功等主题。【释义】骏马远行千里,会一直前行,风尘仆仆赶路而不会在途中清洗身上的泥沙。指做大事,必须专注,定好一个目标后,一心一意往前走。大行不顾细谨,大礼不辞小让。(五)一约既定,万山无阻【适用主题】诚实守信、重诺守约等主题。
【释义】已经作出的约定,就算是万座山也阻止不了我去履约。
(六)身着白衣,心有锦缎【适用主题】从容平和的心境、赞美奉献精神等主题。【释义】外表质朴素洁,内心丰富多彩。指身上具有纯洁(无私)的风范,心中有高贵(美好)品格,可以赞美具有奉献精神的人,比如老师、医生护士等。(七)十年饮冰,难凉热血【适用主题】志向远大,不惧磨难与艰险等主题。【释义】语出梁启超的《饮冰室全集》,是梁启超先生的座右铭,也是其书房“饮冰室”的出处。指不管遇到什么困难挫折,都有满腔热血无法被浇灭。比喻一个人志向远大,任何磨难都打不败他。(八)愿岁并谢,与长友兮【适用主题】友情坚定、同甘共苦、携手并进等主题。【释义】语出屈原《九章·橘颂》,意思是“我愿在众卉俱谢的岁寒,与你长作坚贞的友人“。表达对友情坚定不移,愿与战友共赴生死之情。(九)庸常之中,微芒不朽【适用主题】平淡的幸福,从容的生活等主题。【喻义】圣人之言,百世不废,但完全做到,极其困难,一般人能够做到的就是在平淡生活中保持一份善意,需知庸常之中,微芒亦不朽。(十)岁月不居,时节如流【适用主题】时光流逝,时不我待等主题。【释义】语出孔融《论盛孝章书》,意思是光阴不能停留,像流水一样消逝。(十一)生而热忱,终也欢洽【适用主题】笑对苦难,笑对人生风雨等主题。【释义】在活着的时候要热忱的对待,最后也要开心融洽的。人生在世,虽不如意者十有八九,但也不能忘却如意的快乐,生活就当如此,对世界报以欣赏,世界才会欣赏。(十二)得失从缘,心无增减【适用主题】不计得失、豁达从容人生态度等主题。【释义】不要过多在乎得与失,一切随缘心情自然就不会有大起大落。这和佛经另一个格言“生有何喜,死又何忧”基本是一个道理。(十三)知命不惧,日日自新【适用主题】努力拼搏敢于挑战,不服输等主题。【释义】知道命运的安排也不畏惧,还是要每天的努力,改变自己,表达的是一种不向命运低头的气势。(十四)来如风雨,去似微尘【适用主题】不自寻烦恼、乐观的生活态度等主题。【释义】语出《增广贤文》“人生一世,草生一春,来如风雨,去似微尘。”意思是来像风雨一样轰轰烈烈的大作声响的,去像微小的灰尘一样静悄悄的,不发出一点儿声音。(十五)从善如登,从恶如崩
【适用主题】劝人向善,心怀正义等主题。【释义】向好发展就像登山一样艰难;向坏发展就像山崩一样迅速。学好很难,学坏极容易。(十六)流年笑掷,未来可期【适用主题】乐观心态面对时光流逝等主题。【释义】对于匆匆流逝的时光,要以坦然平和的心态去面对,并且对于即将到来的未来抱有无限的憧憬和期待。(十七)大音希声,大象无形【适用主题】平静淡然面对人生苦难等主题。【释义】语出老子《道德经》:“大方无偶,大器晚成,大音希声,大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念,意在推崇自然的、而非人为的美。越好的音乐越寂静无声,越好的形象越飘渺无形。(十八)无用之用,方为大用【适用主题】乐观心态面对时光流逝等主题。【释义】有人自认为在做有用的事,却收效甚微;有人看似在做“无用”之功却流芳后世,引为大用。(十九)不矜细行,终累大德【适用主题】用于立身的劝诫。【释义】大德由无数细行构成。小的失节的积累,必然会引起一个人道德的失落和变质。(二十)浮舟沧海,立马昆仑【适用主题】适用于为中国崛起而读书等主题。
【释义】在大海上划船,在昆仑山处立马,形容人雄健的气魄,奔放的豪情。此联虽只寥寥八字,却既抒发了热血青年“为中华之崛起而读书”的雄心壮志,又显露了手法娴熟、笔力苍劲的撰联才华体现了救世救国的伟大胸襟和为中华崛起而奋斗的英雄气概。
(二十一)浅水喧闹,深潭无波【适用主题】锻炼成熟的气度与胸怀,才能包容更广更大的世界等主题。【释义】真正的智者更低调,而没有什么学识的人反而更喜欢炫耀自我。(二十二)凡是过往,皆为序章【适用主题】可用于展望未来,迎接美好的明天等主题。【释义】把握好当下,不为过去而恼,不为未知而虑,在新的岁月里,凡事皆要努力,事事皆要尽心,做最大的努力,做最小的期待,做最坏的打算,做最多的付出。(二十三)博观约取,厚积薄发【适用主题】治学要多积累,做事要充分准备等主题。【释义】大量地、充分地积蓄,多多积蓄,慢慢放出。博览好学,在独立的判断力的基础上去其糟粕,精取、微取,以此来扩充自己的知识储备和技能水平,再以此为基础,方可授教他人,不致于道听途说误人子弟。(二十四)人生海海,山山而川【适用主题】劝人释怀,不要过分计较等主题。【释义】人生像大海一样茫然,总是起起落落,有多不确定因素,走过平湖烟雨,跨过岁月山河,最终发现也不过如此,人生无常,在生命中不一定会遇见什么,不如更释怀坦然的活着。
(二十五)红日初升,其道大光【适用主题】适用于少年自强自立,或者描写国家变化日新月异等立意。【释义】红日刚刚升起,大道上充满光芒,具有强烈的进取精神,寄托了作者对少年中国的热爱和期望。(二十六)功崇惟志,业广惟勤
【适用主题】志存高远、勤奋刻苦,以实干拼搏踏实追梦等主题。【释义】取得伟大的功业,是由于有伟大的志向;完成伟大的功业,在于辛勤不懈地工作。(二十七)日月经天,江河行地【适用主题】恒古不变,历久不衰等立意。【释义】太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。(二十八)坠欢莫拾,酒痕在衣【适用主题】活在当下、期待明天会更好,不可沉缅过去,要及时行乐等立意。【释义】堕落时收获的快乐是不可取的,就像烈酒洒在身上,虽然早已挥发干净,但是还是会留下痕迹的。人生中出现的一切,都难以拥有,只能经历,深知这一点,我们就会看淡得失,珍惜当下。(二十九)鹤别青山,不见桃花【适用主题】时间转瞬而逝,珍惜当下等主题。【释义】白鹤告别了空山(青山),(今春)再也看不见桃花。一旦离开了某种环境,可能就会错失一些美好,徒留遗憾和伤感,萦绕心间,也有逝者如斯,转眼斗转星移,物是人非之意。(三十)鹪鹩巢林,不过一枝【适用主题】懂得珍惜,反对铺张浪费等主题。
【释义】语出《庄子》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过饱腹。”意思是,小鸟栖息在树上,所占不过一根树枝;鼹鼠饮河水,所需不过装满肚皮。比喻真实的需求,可能并不是很大,因此,也会很容易满足。如果变成餐餮,那只会得陇望蜀,欲壑难填。来源:新闻与写作
审核:苑广鸿
责编:廉兴连
编辑:陆鹤天
设计:毕琳娜
各位客官别急,更不要急着贴标签,说什么宣传封建迷信。其实本文的目的很简单,只是想站在客观史实的角度让大家了解一下八字的发展情况,扩充你的知识,也许会给你带来不一样的认识和收获。
下面作者将以深入浅出的方式带你来了解八字的历史。
一、什么是八字?顾名思义,指的就是人的生辰八字,即出生时的年月日和时辰,将其换算成干支历,也就是年月日和时辰均用天干地支来表示,一共组成了八个字,因此就叫八字。有时也叫四柱八字,其实是一个道理,因为每柱一个天干一个地支共两个字,一共是四柱,所以也叫四柱八字。天干一共十个字,即:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支一共十二个字,即:子丑寅卯辰巳午未。并按照规则进行排列组合,就形成了一组干支。如今年就是戊戌年,本月是壬戌月,就是用的天干地支来表示。
十二地支与十二生肖
二、八字起源于何时?据考证,八字作为一种算命术,起源于唐朝。也就是说,咱们平常所说的什么八字合婚等,最早在唐朝就已经开始出现了。
八字合婚
三、八字的算命原理是什么?用的是阴阳五行,生克制化的原理。如天干甲代表的五行是木,属性为阳,能生火,能克土等等。
四、八字的创立者是谁?八字的创立者为唐朝的李虚中(生于公元761年,卒于813年),进士出身,曾任当朝监察御史和殿中侍御史。并著有命理学著作《李虚中命书》,流传至今。
更牛逼的是,李虚中去世后,大文学家韩愈还亲自给他写了墓志铭。据墓志铭中记载:“李虚中年少长,喜学,学无所不通,最深于五行书。 以人之始生年月日所直日辰支干,相生胜衰死王相,斟酌推人寿夭贵贱利不利,辄先处其年时,百不失一二。”
怎么样?和你们心目中所想的不太一样吧?没想到发明八字的居然不是白发苍苍的道士,而是一位饱读诗书、满腹经纶、进士出身的大官吧? 并且人家看的还很准确,百不失一二,也不知道韩愈是不是把他给吹大了,想必这位仁兄在你们心目中是不是顿时有了一种高大上的感觉?
五、八字命理发展中的领军人物和经典之作第一位是北宋的徐子平。名居易,生平事迹不详。只知年轻时曾当过华阴令之类的小官,后弃官学道。留有传世之作《渊海子平》。 他抛弃了以往的算命方法,发明了日干为中心,旺衰平衡为根本,正五行生克制化为方法的预测体系,对后世影响深远,以致于八字法也称为子平法。
第二位是明朝的刘伯温。这个人可以说是妇孺皆知,老百姓把他吹得神乎其神,什么神机妙算,辅佐朱元璋平定天下。这里只讲他与八字的事,据传八字的经典之作《滴天髓》就出自刘伯温之手,此书对后世的命理学者影响极大。
刘伯温画像
第三位是明朝的神峰子张楠。他是一位中医郎中,一生研究子平命理四十多年,著有《神峰通考》一书,此书是他七十多岁的时候写的,可谓是毕生心血。此书也成为了学习八字命理不可多得的佳作。(这几个人当中,好像就属他学历最低了。)
第四位是明朝的万民英。字汝豪,号育吾,明朝嘉靖年间进士。曾任河南道监察御史、福建兵备参议等职。著有《三命通会》一书,对后世影响也很大。需要另外说明的是,万民英也是个有个性的人物。这个人性情耿直,不畏权贵,后遭人陷害,借母丧而返回家乡,从此远离仕途,隐居三十多年。
万民英画像
第五位是清朝的沈孝瞻。乾隆年间进士,生平事迹不详。著有《子平真诠》一书,为八字命理学经典著作。
第六位是的“南袁北韦”。“南袁”指的是时期江苏镇江的袁树珊,他出生于医卜世家,毕业于北京大学,后赴日本留学。这样的学历,可谓是精英中的精英了,居然从事算卦行业,想想也怪可惜的。袁先生当年算命那可是名震江湖,不但青帮头目黄金荣等找他算命,就连何应钦、、吴佩孚等大员也都找他算命。他著有《命理探源》一书。“北韦”指的是浙江嘉兴的韦千里,毕业于复旦大学文学系,也是一位高学历的算命先生啊,当年西安事变后,宋美龄就曾找过韦千里算命,所言皆验。由此可见水平之高,韦千里著有《千里命稿》一书流传于世。
袁树珊
韦千里
六、现在发展情况如何?现在可谓是百花齐放,流派众多。什么盲派、书房派、新派等等,都有各自的代表人物。当然了,作为经济社会,现在什么最多?当然是骗子咯!所以,应该说,最多的流派其实是蒙派,全靠坑蒙拐骗来赚钱,可耻之际!
最后,作者想说的是,对于古人嘛,毕竟都已作古,成了传说。你可以崇拜,可以敬佩,也可以怀念。至于今人嘛,你可要擦亮你的眼睛了,毕竟浑水摸鱼者多,坑蒙拐骗者更多,切不可迷信,要守好你的钱袋子,守好你的精神家园。
各位读者,你们认为呢?
一、坚
不当示例分析:
1、“臣”字的四个横画,间距不均匀,这样整个字就会显得挤的挤,松的松。
2、“又”和“臣”,要挨得近一些。此处把捺画的起笔位置往内靠一些就好了。
3、“土”的两个横画,离得太远了一些。
二、持
不当示例分析:
1、提手旁的提画,要处理得细腻一些。“寸”的整置应该往左偏一些。
2、“寺”的竖画,要高起,不然此例中就显得缩头缩尾。
3、左右上下不齐。原因是“土”的两横距离已经太宽了,这样后面的“寸”,间距也会变宽,整个字就下移了。
三、雅
不当示例分析:
1、单人旁,撇竖相交的地方,竖画应该再下移一些。
2、“隹”字,整体要往下挪一些,不能一直往上写。
3、写得太扁了。主要问题出在单人旁的长竖,这里长竖写得太短了。
四、操
不当示例分析:
1、三个口写得大了一些,占用了“木”的空间。
2、三个口的大小和位置排得欠佳。一般处理成上中口大一些,下两口小一些,且下两口整体偏左。
3、右边部分显得松散。“木”的长横要再上一些,两个点画写得太小了。
五、好
不当示例分析:
1、女字旁是关键,这里女字旁的折画,写得太长了,角度也太平了。使得“子”无处可写。
2、弯钩是关键,出钩处要和起笔处基本位于一条竖直线上。这样比较合适。
3、弯钩太长,间接显得横画的位置太靠上。此例要是把弯钩写得短一些,效果就会更好。
六、爵
不当示例分析:
1、笔画、部件众多,很容易出现问题。这里主要是“寸”字写得太大了,太散了。一个部件坏了整个字。
2、左下部分的提,写得太长了。
3、部件大小不一。上部太松,下部太紧。注意,部件众多的字,松紧的密度不能相差太大。
七、自
不当示例分析:
1、左上部分,有三个笔画的衔接。这里全部交于一点,不大可取。
2、横折的起笔,要再往上一些。不然容易像一个张开的嘴巴。
3、整个字总觉得写曲了。其实主要原因是横折部分的竖画,写得太曲了,而且长度不够。
八、縻(mí)
不当示例分析:
1、点画偏左太多,这样反而让下面正的部分显得错位了。
2、底部的“糸”,离得太远了。
3、中间的“林”太大,底部的“糸”太小。