八字测喜神忌神(八字测喜神)

解析八字；用神、喜神、仇神、忌神、闲神！

​大家都知道八字预测学，是从周易八卦里细化出来的一个分支，而乾、坤、坎、离、震、兑、巽、艮的八卦论，是古人系统化思维观察宇宙的宇宙观，而五行的运用，则是我们今天人们所熟知的矛盾论，而每一组八字都是一组矛盾 ，用神就是一组八字里化解矛盾之神，他是唯一的不可替代的！​除用神外，八字里还有四位神们，它们是；喜神、忌神、仇神、闲神。它们的关系是以用神为主建立起来的，喜神是生用神的，仇神是克用神的，忌神是克喜神的，闲神也称客神，它最好玩！它即不是用神，也不是喜神，也不是仇神，也不是忌神，故称闲神。​我在以前文章中，已经传授大家怎样识别日干极弱的从弱格、日干极强的从强格、日干化合格、和一行得气格，批八字时先要识别出以上四种特殊八字格局，剩下的就是普通八字，这样找用神就会很简单！

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图片来自网络

大年过后迎喜神，喜神是谁？怎么迎才吉利？

#文化大拜年#

岁临初一入新春，万户千家迎喜神。

清香黄表诚拜客，俱是明朝行路人。

迎喜神

迎喜神，这是中国岁时民俗节日的习俗。流行于山西、河南、山东和长江流域一带。已经流传了几千年。过了大年初一，暂时了了全家团聚和对家乡思念的心愿以后，等不及元宵节的欢庆又要准备开始出行了。上学的上学，打工的打工，上班的上班，或者者准备春节期间拜年走亲访友的，都要出去迎喜神。迎喜神都是在夏历正月初一黎明前拜神敬祖以后后进行。有好多地方固定在正月初一，也有其他时间的。如举行婚礼时，以女方生辰八字中的日干去确定喜神的方位。中国民间认为，新春伊始，喜神一定降临，迎接喜神后，全年万事如意，喜事频来；出行的人有喜神护佑旅途顺利，一路平安，一帆风顺。

那么，怎么确定喜神在什么方位呢？古代，阴阳先生已经根据四时五行的流转与十天干的喜好总结出一首歌谣，叫《喜神方位歌》。它是什么内容呢？ 喜神方位歌 甲己东北乙庚乾，丙辛坤位喜神安。 丁壬向在离宫坐，戊癸游来在巽间。

这首歌谣中，甲己，乙庚，丙辛，丁壬，戊癸是十天干。乾坤，离巽是方位。喜神和鹤神相对。喜神是吉神，占据东北，东南，南，西南，西北五个方位。鹤神除了正北，也占据东北，东南，西北西南四个方位，是凶神，万万要避开。至于鹤神我们这里不多说。

根据趋吉避凶的原理，我们谈谈这首歌的具体怎么应用。出行，确定喜神方位是根据当天八字的日干而确定的。喜神值日方位是在东北，东南，西北西南和南方这五个方位轮流值日的。日干就是十天干，有人叫日柱，或者日主。第一句，甲己东北乙庚乾，意思是，当日日柱天干是甲或者己时，喜神方位在东北，也就是喜神当日在东北值日。遇到乙日或者庚日，也就是当日日柱天干是乙或者庚时，喜神在西北方位当值。其余自己类推。离宫就是正南。巽宫就是东南。 至于平时迎喜神，喜神方位的确定，是有区别的。例如结婚时，当日都要迎喜神，有的阴阳家是根据新娘日柱天干根据《喜神方位歌》来确定喜神当值方位的，也有根据结婚当日日柱的天干根据《喜神方位歌》来确定喜神当值方位的。这两种方法其实都很有道理。第一种确定喜神方位的方法是根据五个方位对新娘影响来确定喜神当值方位的；第二种是根据当日日柱天干来确定喜神方位的，这是根据日月运行及五方对人的影响而决定的。至于那种方确，不在我们讨论范围。

这天，过去农村里大人小孩赶着马牛驴骡等家畜或驾驶农用运输车，朝着喜神所在的方位的旷野前进。现在，近处是步行，城市里要到郊区去迎喜神，大都用汽车等工具出行。进入旷野以后，迎喜神的人们要举行礼仪。一般程序为：每家每户都各自举行。由家族领头人先从木盘内取出各种祭物，呈品字形在地上摆供。一般是爆竹若干，黄表纸三份，香三炷。讲究的人还要五个素菜。首先用手垒个小土堆，中间代表天神，左边代表地神，右边代表喜神。土堆上插香三炷，烧黄表纸三份。摆好素菜。在家族领头人的带领下，大家对着喜神方位行三跪九拜礼，祈祷喜神保佑全家人身体健康，平平安安、出门顺利，安全等等，同时要鸣放鞭炮，然后，迎喜神活动结束，大家一起回家。 如果家里有病人，不能出来迎喜神，家里的亲人们拿着他们的衣服，在行跪拜礼祈祷时，放在供奉礼品旁边，沾染一些喜神的喜气后，回家穿在身上，可以起到同样祛除邪气，去除疾病，保佑平安的作用。当然这是无奈之举。

山西省临县一带，至今流传着迎喜神歌曲： “粘户红笺墨色新，衣冠揖让蔼然亲。 香灯提出明如海，都向村前迎喜神。” 反映了历史上迎喜神的热闹。

迎喜神的日子，一般都在正月初五日以前。在我们晋北地区习惯选择在春节后的戊日或癸日进行。其他地方的迎喜神

时间也略有不同。那么为什么要在戊日或者癸这一天该迎喜神呢？古人阴阳家根据四时五方对人的影响，总结出来一个《喜神喜怒歌》：

喜神喜怒歌

甲己端坐乙庚睡，丙辛怒色皱双眉。

丁壬吃得醉汹汹，戊癸原来喜笑堆。

相传，喜神在不同日子心情是不一样的，如上面的歌谣其表情的不同，分为五种心情：笑，平，醉，睡，怒。也有人说，每五天由五个不同的神在所在方位值守，分别是：笑喜神、愁喜神、睡喜神、醉喜神、坐喜神。

按第一种，在戊日或者癸日，喜神是高兴的，应该在这两日去迎喜神最为吉利。甲己日，平常，万一日期紧张可以选甲己日也并非不可，都是趋吉避凶罢了。

至于第二种这五位喜神所居方位分别是：

甲己日平喜神居艮方（东北），心情平常，这天是端坐着的；乙庚日睡喜神居乾方（西北），这天是在睡大觉的，迎也没有用；丙辛日愁喜神居坤方（西南），这天喜神心情不好，生怒气的，也不适去迎接；丁壬醉喜神居离方（南方）， 这天好吃酒，吃酒吃得醉汹汹的，也不宜去迎接；只有戊癸日笑喜神居巽方（东南），我们是可以做选择的，因为笑喜神和气，我们容易接近，何乐而不为呢？

一天中各个时辰不同，吉凶是不同的，那么一天中哪个时辰迎喜神最合适呢？古人也总结出来一套不同时辰去迎接喜神的歌谣来。

迎接喜神时辰歌

甲己艮方在寅时；

乙庚乾方在戌时；

丙辛坤方在申时；

丁壬离方在午时；

戊癸巽方在辰时。

上面就是不同日主天干去迎喜神选取不同的时辰。第一句就是甲己日喜神居东北方，在寅时去迎接喜神最为吉利。其他类推。

根据《封神演义》，姜子牙封神的时候，封商纣王为喜神，专司人间喜庆之事。纣王喜怒无常，不同方位代表的事物不同，就呈现出不同的吉凶了。

总之，人们都有趋吉避凶的愿望，喜事更是人心所向，人们都愿意自己和家族子孙一生平安，大富大贵，好运连连，所以喜神也就格外得到人们的尊崇，成为千古流传不衰的民间习俗了。

怎样知道自己的五行八字喜用神

谢咏老师八字命理谈,怎样知道自己的五行八字喜用神

怎样知道自己的五行喜用神，怎么看自己八字的喜用神，八字基本平衡如何取喜用神？学命理的朋友们都知道生辰八字“喜用神”的重要性，但是对于具体命格的八字喜用神掌握却很复杂，所以说很多人都比较头疼这个问题，这里命理学家谢咏老师就来谈一谈如何选择喜用神！

周易起名师谢咏谢说，起名字一定要坚持以喜用神为主，名字必需和个人的先天命理相配合，达到互补、互为里表，对命理轨迹起着引拔作用。但这种命理的配合，决不是数数八字里有几个金木水火土，什么少或没什么就补什么。如果是这样机械划一的话，命学就过于简单了，也就失去了命学的准确性。

谢咏老师实战起名八字分析：

出生农历：丙寅年 正月 十五日 戌时。

枭 食 日 才

丙 庚 戊 壬

寅 寅 戌 戌-女

劫 比 印 枭 官 杀 财 才

大运 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午

岁数 7 17 27 37 47 57 67 77

年份 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062

（1）命格分析：

本人出生于1986年，查万年黄历可知当年的五行干支为“丙寅”年；女孩出生的月份是农历的正月份，当月的五行干支为“庚寅”；女孩出生的农历生日为当月的十五日的元宵节，其五行干支为“戊戌”日；女孩出生的时辰，是晚上的七点多，为戌时，配合成五行干支为“壬戌”，这年月日时的五行干支的组合就构成了生辰八字的人生命格！现在根据命格的阴阳五行的情况老分析五行旺衰！

五行土，土在这个命格之中，他代表的是“本命元神”，也就是代表你本人自己的一种五行，换而言之你就是五行属土，你这个“本命元神”土生于正月十五，正月乃是春天，是五行木旺的季节，土是衰弱的，但是整个命格之中，土一共有三个，还有一个五行火生土，所以命格之中，自身的五行土还是旺相有力的一种五行，力量比较强大！

五行木，在整个命格之中一共有两个，并且出生于春天正是木刚刚生长发荣的时候，所以你这个命格的五行木是旺的！

五行火，在命格只有一个火，但是他有两个根存在命格！

五行金，在命格只有一个金，金是比较弱势的，也就是五行金偏弱！

五行水，在命格也只有一个，所以五行水也是衰弱无力的！

（2）五行喜用神急需

你这个命局五行土最多，有三个，而五行木有两个，但是比较有力！

还有五行火，在命格有两个，算是不得不说，刚刚合适！

最后还剩下金水两种五行，分别在命格之中只有一个，应该算是力量比较微小和薄弱的环节，力量微弱就不能够带动命局的整体循环流通，根据五行平衡以及循环流通的原理，凡是力量偏弱不足的五行就不能够带动命格的正常运转和流通，比如公司的流水生产线，某一个人的能量弱，手脚慢就满足不了流水流通的正常循环，势必引起阻碍！

在人生事业方面，就等于是会影响人生的各个方面，命格金为食伤，为智慧，为头脑的发挥，现在命格金能量弱，就不能够为你这些方面提供发挥的机遇和舞台，怀才不遇！

水在你的命格之中代表着你的财星，你命格水弱也就相当于是财星的机遇少，财星能量不够，满足不了你的命格五行流通需要，也就是在生活中满足不了你的需求!

从五行用神与忌神的专业角度来看，金水也就相当于是你的用神，所以你的命格五行最急需补充五行“金水”的能量；