鹤道人讲八字是真的吗(鹤道人讲八字)

小道士惊奇回忆录10（真实经历）

第十章

至此6个大殿，18尊神像就都拜完了，师父和李师姐还有几个师兄在前面带路。

看完这些神仙，我们感慨颇多。

“咱们这些神仙很多都是有名有姓，多数都是从人修炼上去的呀？”我感慨的说道。

“所以啊，咱们还是有希望的！老弟”李老师肯定回答。

山兴扫兴的看着我俩说：“你俩啊，且修炼呢。走吧”

我和李老师还有“像王宝强的师兄”山兴在后面跟着走到一座大的牌楼面前，停下里。

我看着牌楼好奇的问：“这个仪门有点儿意思，是什么意思啊？”准备要喊师父解释一下。

“据我所知，这个仪门是古代官员走到这里都要下马才行，列仪迎送的意思！”学霸李老师给我解释了一下。

“那不对啊，这天师府院子里怎么能骑马进来呢？”山兴师兄认真且好奇的问道。

“大哥，人家就是一个象征性的意义而已，你看看你还认真上了！？”李老师鄙夷的看着山兴师兄。

我看着他们俩哈哈哈大笑，搂着二位，进了二道门。

二道门灰色的瓦顶，透露出历史的痕迹，红色的墙漆映着黑金色的牌匾特别有气势。

“道高龙虎伏，德重鬼神钦！嗯？”我念完对联，沉思着。

“你的道行高了，龙虎都会被你驯服。你的品德高尚，鬼神都会钦佩！”师父回答着我。

大家听完师父的话，陷入一片沉思。

“师父，横批是敕靈旨，这是啥意思啊？给我们讲讲呗？”山兴师兄打破了这寂静的氛围。

“这个啊，现在还有点儿早，以后早告诉你们什么意思！”师父回应他道。

“哎，你们快来啊，过来喝口水！”我们这位东北的李师姐喊着，招呼我们过去，不愧是东北人啊，这嗓门儿贼通透。

我们一行人顺着前面的水井就过去了。

“这井以前是南宋高道、南五祖之一的白玉蟾祖师与第三十五代天师张可大共同开凿的。这灵泉井又名“法水井”，是历代道众饮用及画符所用，有治病强身之功效。你们可以多喝点儿或者装点儿走。”师父继续给我们做向导认真的说着。

哗哗哗的矿泉水声音就响起来了，我回头一看，李老师这位大哥，直接把一瓶矿泉水给倒了，准备拿过去灌井里的水。

“大哥，你这也太浪费了吧？还没怎么喝呢，那么你喝两口再倒呀？”我无奈的看着他。

“都有这神水了谁还和它呀？赶紧的吧”李老师着急忙慌的接着水。我还是有些不忍心倒掉，一口气都喝完了才接新的井水。

顺着井抬头看上去另外一个大殿，玉皇殿。

这个玉皇殿，在庭院中间是一座独立的建筑。据说这是当年天师教弟子们行法的地方，后来改为大殿，这尊玉皇大帝的神像9.9米高非常漂亮！红色的牌匾额外醒目“道教祖庭”四个大字

我们走进大殿，看着神像，虔诚的跪下忏悔着。看到一个红色的签桶琢磨要不要求个签。

“哥，要不咱求个签？”我好奇的问着李老师。

李老师无奈的说“老弟，咱们不用了吧，你要看啥事儿我给你起不就完了？”

“哪能一样嘛？人家这是神仙的指引。”我倔强的回应着。

“你福大命大，造化大，啥也不用求了，山雷。”山兴师兄凑过来安慰我说。

“走吧，你们几个嘀嘀咕咕什么呢？”师父催促着喊我们。

我站在大殿里纠结的想着，其实每个人为什么占卜预测算卦？

都是为了能有个预判，让自己未来有个好的规划，其实这事儿有好也有坏，好的是你如果真的抽出来是个大吉上签倒还好，日子有奔头了，生活有希望了。

坏的是，真要是抽个下签得多沮丧？暗无天日？还是痛不欲生？

愁死我了，值殿道长们左右两侧看着我站在大殿中间，我略微有些尴尬。

“抽完签可以来这里解签。”值殿道长看着我说。

“谢谢道长，我先逛逛，完事再抽，不急不急。”有些腼腆的我害羞的说道。

算啦，下次再说吧，反正还呆好几天呢。转身出了大殿。

沿着路，转到了大殿后面，我们一群人站在茂密的树林下面仰头看着。

“我去，这树也太高了吧？

得长了多少年啊？”我这一副没见过世面的样子。

山兴和李老师还有其他师兄们围过来，叽叽喳喳的说。

“估摸着得上百年了，不然也不能这么高。”山兴师兄认真的说着。

“这些树至少有700年以上的历史了，你们仔细看看树的位置，跟北斗七星是一样的排列顺序！

去找你们对应的本命星君吧！

哈哈哈”师父为我们讲解着。瞬间，我们就四散着冲过去找了。

插个题外话，北斗七星怎么对应着每个人的本命星君呢？我来给大家娓娓道来。

北斗七星在道教的《北斗经》里面又称北斗七元解厄大星君。

他们不仅仅能为人们解除厄难，还代表着十二生肖和不同人的性格。

北斗第一阳明贪狼太星君：学名又称天枢。代表生肖鼠。

多才多艺，灵敏机巧，善于交际，学习力强，足智多谋，野心十足，生活多姿多彩，常得异性助力。

北斗第二巨门元星君：学名又称天璇星。代表生肖牛、猪。

心思细密，耿直明快，专心一意，理解力强，直言不讳，直来直往。

北斗第三真人禄存真星君：学名又称天玑星。代表生肖虎、狗。

谨慎、保守，不以他人意志为转移。

北斗第四玄冥文曲纽星君：学名天权、文曲星。代表生肖兔、鸡。

聪明才智的象征，偏重于诗词歌赋、琴棋书画等方面的才艺研讨，较属于生活情趣的感性内涵充实，俊雅磊落、口才便佞。

北斗第五丹元廉贞網星君：学名玉衡星。代表生肖龙、猴。

负责尽职，见识不凡，思想新颖，是非分明，敢作敢当，积极进取。傲气，不顾低头，常常划地自限，一意孤行。

北斗第六北极武曲纪星君：学名又称开阳星。代表生肖蛇、羊

刚毅果决，自立自强，吃苦耐劳，勇于任事，不畏挫折，负责尽职。眼神坚定慈和，声调有力，动作敏捷，活动力强，凡事操心，重视秩序整洁，举止沉稳威严。

北斗第七天关破军关星君：学名又称摇光星。代表生肖马。

身体力行，求新求变，吃苦耐劳，勇于任事，不畏横暴，善恶分明，反应迅捷，坦白直率。

大家可以对号入座，看看是不是这个样子的。

大家可以记住自己的本命星君，没事儿的时候可以念叨念叨等他们下降的日子，没准儿给大家赐个福什么的该多好呢？

这里给大家一个小窍门，我们过生日的时候除了感谢一下父母和祖先们，也要感谢一下诸位的本命星君，大家可以试试，更有深妙不可尽述。

我自己站在树下正看着介绍呢，师父走过来拍着我肩膀说：“山雷，你伸手跟树交流一下。”

我一脸懵的伸着手尝试着交流，“师父，这怎么交流呢？完全没感觉啊？”我不解的问着。

“嗯，找一下呼吸的感觉。多体会一下不急，慢慢来”说完陈师父走了。

李老师这会儿走过来好奇的问道：“老弟儿，你干啥呢？师父跟你说啥了？”

“师父说让我跟大树交流一下，找找感觉。”我也不知所措的回应着他。

“这也行？跟大树交流？我去，你可以啊，都能跟动植物对话了？”他兴奋的说着。

我赶紧打圆场“哥，别闹行么？这哪儿跟哪儿啊？”转身就去找山兴了，把他一个人扔在原地。

山兴和我跟着师父走到最后一排大殿门口，万法宗坛的牌匾下面。

我们一众人看着听师父解说道：“从南宋嘉熙三年开始，三十五代天师被提举三山符箓到后来的元朝和明朝朱元璋时期，一直都是由天师府掌管的三山符箓，所以这里叫万法宗坛，寓意着万法归一。”

“师父，那三山又指的是哪三山啊？”我好奇的问道。

“阁皂山、茅山、龙虎山，江西阁皂山呢是葛玄、葛洪、葛巢甫祖孙三代及陆修静道长创立的“灵宝宗坛”。

上清派茅山则是由魏华存夫人创立的“上清法坛”加上龙虎山并称为三山。”陈师父认真的跟我们解释着一边走一边说，来到了右配殿，雷祖殿。听着就听霸气的名字。

“山雷，雷祖你得好好拜一下，未来你得主修雷法啊。

让祖师爷保佑你能顺利的尽快进入学习状态。

如果顺利明年就可以开始修雷法了。而且你跟雷祖的缘分也很深啊。”

陈师父继续认真的说道，听的我是一头雾水，“师父，怎么就跟雷祖缘分深了呢？”条件反射的回答道。

我脑海中迅速的闪回到北京吕祖宫和潘师父那里。

啊，想起来了，当时北京吕祖宫的孔道长和潘师父都点过我，说是晚上出生的那个时间点好像和别人不太一样。而且八字也特殊。

“应该还有天降异象，不行问问你的母亲吧？”师父说道。

说时迟那时快，我掏出手机给老娘打了电话，拨通了“喂，老娘，忙呢嘛您？问您个事儿啊？”我急切的问道。

“说吧，没什么事儿。收拾东西呢，你们在龙虎山怎么样呀？入道都顺利嘛？”

我妈不紧不慢的回应着我。“好着呢顺利着呢，那个我刚出生的时候有什么特殊天气情况嘛？”我继续追问。

“嗯？我印象当中那天你爸送我们去的医院，当时路上电闪雷鸣的下着狂风暴雨。

然后生完你就好了,你啊一直不老实还。。。。。。。。。。。”老娘回忆着一直说了好多，我拿着手机头脑里一片空白，就听完前半段，后面就开始开启放空模式了。

下雨？闪电？打雷？这不就是师父说的雷祖负责的事情吗？雷公电母风伯雨师。。。

难道真的是冥冥之中让我往这里走呀？

“好嘞，老娘，我知道了啊，先这样吧，挂了，么么哒。”

匆忙的挂了电话，回头看着师父，“师父，好像是有些不一样的地方。”我特别激动的回答着。“走吧，进去烧香吧”

李老师从后面欠欠儿的迎上来拉着我们进殿了。

刚要进门，门口站着一个人，平头，个头挺高，穿着一身大披风，上面印有彩色的仙鹤图案，非常漂亮，我们从他旁边过去看了一眼，挺年轻，戴着眼镜。

陈师父走过去鞠了一躬说道“师父，您好啊！”

“嗯？我去，师父？这么年轻？难道这就是传说中的师爷？不会吧？感觉跟我像同龄人啊！”

我内心紧张的不得了。拽了一下李老师说道，“哥，别走了，你看看这是谁？好像是师爷”

李老师推了推眼镜“我去，不会吧？这么年轻？”我俩惊呆的张着大嘴看着。

陈师父摆手把我们都叫了过来，围在一起，介绍着：“这是你们师爷，辛道长。也叫鹤道人。”

“大家好啊，祝贺你们进入道门，恭喜大家”戴着眼镜的这位年轻的师爷抱拳祝福着我们。

我们感谢的回应着，果然大家都跟我一样露出了惊讶的表情。

“师父，明天我们去看看老爷子去。您看看要不要跟我们一起去？”陈师父问着鹤师爷。

“老爷子那里前两天去完了，我就不去了，我明天就走了。还有别的事儿。”鹤师爷摆着手说道。“晚上要没事，一起吃个饭吧？三龙。”鹤师爷又补充一句跟师父问道。

“没问题，师父，晚上一起吃饭吧。”陈师父愉快的答应了，我们也摩拳擦掌，期待着师爷能教我们些东西。

说完，师爷飘逸的转身离开了。师父继续带着我们参拜雷祖大帝。

小道士惊奇回忆录10（真实经历）

第十章

至此6个大殿，18尊神像就都拜完了，师父和李师姐还有几个师兄在前面带路。

看完这些神仙，我们感慨颇多。

“咱们这些神仙很多都是有名有姓，多数都是从人修炼上去的呀？”我感慨的说道。

“所以啊，咱们还是有希望的！老弟”李老师肯定回答。

山兴扫兴的看着我俩说：“你俩啊，且修炼呢。走吧”

我和李老师还有“像王宝强的师兄”山兴在后面跟着走到一座大的牌楼面前，停下里。

我看着牌楼好奇的问：“这个仪门有点儿意思，是什么意思啊？”准备要喊师父解释一下。

“据我所知，这个仪门是古代官员走到这里都要下马才行，列仪迎送的意思！”学霸李老师给我解释了一下。

“那不对啊，这天师府院子里怎么能骑马进来呢？”山兴师兄认真且好奇的问道。

“大哥，人家就是一个象征性的意义而已，你看看你还认真上了！？”李老师鄙夷的看着山兴师兄。

我看着他们俩哈哈哈大笑，搂着二位，进了二道门。

二道门灰色的瓦顶，透露出历史的痕迹，红色的墙漆映着黑金色的牌匾特别有气势。

“道高龙虎伏，德重鬼神钦！嗯？”我念完对联，沉思着。

“你的道行高了，龙虎都会被你驯服。你的品德高尚，鬼神都会钦佩！”师父回答着我。

大家听完师父的话，陷入一片沉思。

“师父，横批是敕靈旨，这是啥意思啊？给我们讲讲呗？”山兴师兄打破了这寂静的氛围。

“这个啊，现在还有点儿早，以后早告诉你们什么意思！”师父回应他道。

“哎，你们快来啊，过来喝口水！”我们这位东北的李师姐喊着，招呼我们过去，不愧是东北人啊，这嗓门儿贼通透。

我们一行人顺着前面的水井就过去了。

“这井以前是南宋高道、南五祖之一的白玉蟾祖师与第三十五代天师张可大共同开凿的。这灵泉井又名“法水井”，是历代道众饮用及画符所用，有治病强身之功效。你们可以多喝点儿或者装点儿走。”师父继续给我们做向导认真的说着。

哗哗哗的矿泉水声音就响起来了，我回头一看，李老师这位大哥，直接把一瓶矿泉水给倒了，准备拿过去灌井里的水。

“大哥，你这也太浪费了吧？还没怎么喝呢，那么你喝两口再倒呀？”我无奈的看着他。

“都有这神水了谁还和它呀？赶紧的吧”李老师着急忙慌的接着水。我还是有些不忍心倒掉，一口气都喝完了才接新的井水。

顺着井抬头看上去另外一个大殿，玉皇殿。

这个玉皇殿，在庭院中间是一座独立的建筑。据说这是当年天师教弟子们行法的地方，后来改为大殿，这尊玉皇大帝的神像9.9米高非常漂亮！红色的牌匾额外醒目“道教祖庭”四个大字

我们走进大殿，看着神像，虔诚的跪下忏悔着。看到一个红色的签桶琢磨要不要求个签。

“哥，要不咱求个签？”我好奇的问着李老师。

李老师无奈的说“老弟，咱们不用了吧，你要看啥事儿我给你起不就完了？”

“哪能一样嘛？人家这是神仙的指引。”我倔强的回应着。

“你福大命大，造化大，啥也不用求了，山雷。”山兴师兄凑过来安慰我说。

“走吧，你们几个嘀嘀咕咕什么呢？”师父催促着喊我们。

我站在大殿里纠结的想着，其实每个人为什么占卜预测算卦？

都是为了能有个预判，让自己未来有个好的规划，其实这事儿有好也有坏，好的是你如果真的抽出来是个大吉上签倒还好，日子有奔头了，生活有希望了。

坏的是，真要是抽个下签得多沮丧？暗无天日？还是痛不欲生？

愁死我了，值殿道长们左右两侧看着我站在大殿中间，我略微有些尴尬。

“抽完签可以来这里解签。”值殿道长看着我说。

“谢谢道长，我先逛逛，完事再抽，不急不急。”有些腼腆的我害羞的说道。

算啦，下次再说吧，反正还呆好几天呢。转身出了大殿。

沿着路，转到了大殿后面，我们一群人站在茂密的树林下面仰头看着。

“我去，这树也太高了吧？

得长了多少年啊？”我这一副没见过世面的样子。

山兴和李老师还有其他师兄们围过来，叽叽喳喳的说。

“估摸着得上百年了，不然也不能这么高。”山兴师兄认真的说着。

“这些树至少有700年以上的历史了，你们仔细看看树的位置，跟北斗七星是一样的排列顺序！

去找你们对应的本命星君吧！

哈哈哈”师父为我们讲解着。瞬间，我们就四散着冲过去找了。

插个题外话，北斗七星怎么对应着每个人的本命星君呢？我来给大家娓娓道来。

北斗七星在道教的《北斗经》里面又称北斗七元解厄大星君。

他们不仅仅能为人们解除厄难，还代表着十二生肖和不同人的性格。

北斗第一阳明贪狼太星君：学名又称天枢。代表生肖鼠。

多才多艺，灵敏机巧，善于交际，学习力强，足智多谋，野心十足，生活多姿多彩，常得异性助力。

北斗第二巨门元星君：学名又称天璇星。代表生肖牛、猪。

心思细密，耿直明快，专心一意，理解力强，直言不讳，直来直往。

北斗第三真人禄存真星君：学名又称天玑星。代表生肖虎、狗。

谨慎、保守，不以他人意志为转移。

北斗第四玄冥文曲纽星君：学名天权、文曲星。代表生肖兔、鸡。

聪明才智的象征，偏重于诗词歌赋、琴棋书画等方面的才艺研讨，较属于生活情趣的感性内涵充实，俊雅磊落、口才便佞。

北斗第五丹元廉贞網星君：学名玉衡星。代表生肖龙、猴。

负责尽职，见识不凡，思想新颖，是非分明，敢作敢当，积极进取。傲气，不顾低头，常常划地自限，一意孤行。

北斗第六北极武曲纪星君：学名又称开阳星。代表生肖蛇、羊

刚毅果决，自立自强，吃苦耐劳，勇于任事，不畏挫折，负责尽职。眼神坚定慈和，声调有力，动作敏捷，活动力强，凡事操心，重视秩序整洁，举止沉稳威严。

北斗第七天关破军关星君：学名又称摇光星。代表生肖马。

身体力行，求新求变，吃苦耐劳，勇于任事，不畏横暴，善恶分明，反应迅捷，坦白直率。

大家可以对号入座，看看是不是这个样子的。

大家可以记住自己的本命星君，没事儿的时候可以念叨念叨等他们下降的日子，没准儿给大家赐个福什么的该多好呢？

这里给大家一个小窍门，我们过生日的时候除了感谢一下父母和祖先们，也要感谢一下诸位的本命星君，大家可以试试，更有深妙不可尽述。

我自己站在树下正看着介绍呢，师父走过来拍着我肩膀说：“山雷，你伸手跟树交流一下。”

我一脸懵的伸着手尝试着交流，“师父，这怎么交流呢？完全没感觉啊？”我不解的问着。

“嗯，找一下呼吸的感觉。多体会一下不急，慢慢来”说完陈师父走了。

李老师这会儿走过来好奇的问道：“老弟儿，你干啥呢？师父跟你说啥了？”

“师父说让我跟大树交流一下，找找感觉。”我也不知所措的回应着他。

“这也行？跟大树交流？我去，你可以啊，都能跟动植物对话了？”他兴奋的说着。

我赶紧打圆场“哥，别闹行么？这哪儿跟哪儿啊？”转身就去找山兴了，把他一个人扔在原地。

山兴和我跟着师父走到最后一排大殿门口，万法宗坛的牌匾下面。

我们一众人看着听师父解说道：“从南宋嘉熙三年开始，三十五代天师被提举三山符箓到后来的元朝和明朝朱元璋时期，一直都是由天师府掌管的三山符箓，所以这里叫万法宗坛，寓意着万法归一。”

“师父，那三山又指的是哪三山啊？”我好奇的问道。

“阁皂山、茅山、龙虎山，江西阁皂山呢是葛玄、葛洪、葛巢甫祖孙三代及陆修静道长创立的“灵宝宗坛”。

上清派茅山则是由魏华存夫人创立的“上清法坛”加上龙虎山并称为三山。”陈师父认真的跟我们解释着一边走一边说，来到了右配殿，雷祖殿。听着就听霸气的名字。

“山雷，雷祖你得好好拜一下，未来你得主修雷法啊。

让祖师爷保佑你能顺利的尽快进入学习状态。

如果顺利明年就可以开始修雷法了。而且你跟雷祖的缘分也很深啊。”

陈师父继续认真的说道，听的我是一头雾水，“师父，怎么就跟雷祖缘分深了呢？”条件反射的回答道。

我脑海中迅速的闪回到北京吕祖宫和潘师父那里。

啊，想起来了，当时北京吕祖宫的孔道长和潘师父都点过我，说是晚上出生的那个时间点好像和别人不太一样。而且八字也特殊。

“应该还有天降异象，不行问问你的母亲吧？”师父说道。

说时迟那时快，我掏出手机给老娘打了电话，拨通了“喂，老娘，忙呢嘛您？问您个事儿啊？”我急切的问道。

“说吧，没什么事儿。收拾东西呢，你们在龙虎山怎么样呀？入道都顺利嘛？”

我妈不紧不慢的回应着我。“好着呢顺利着呢，那个我刚出生的时候有什么特殊天气情况嘛？”我继续追问。

“嗯？我印象当中那天你爸送我们去的医院，当时路上电闪雷鸣的下着狂风暴雨。

然后生完你就好了,你啊一直不老实还。。。。。。。。。。。”老娘回忆着一直说了好多，我拿着手机头脑里一片空白，就听完前半段，后面就开始开启放空模式了。

下雨？闪电？打雷？这不就是师父说的雷祖负责的事情吗？雷公电母风伯雨师。。。

难道真的是冥冥之中让我往这里走呀？

“好嘞，老娘，我知道了啊，先这样吧，挂了，么么哒。”

匆忙的挂了电话，回头看着师父，“师父，好像是有些不一样的地方。”我特别激动的回答着。“走吧，进去烧香吧”

李老师从后面欠欠儿的迎上来拉着我们进殿了。

刚要进门，门口站着一个人，平头，个头挺高，穿着一身大披风，上面印有彩色的仙鹤图案，非常漂亮，我们从他旁边过去看了一眼，挺年轻，戴着眼镜。

陈师父走过去鞠了一躬说道“师父，您好啊！”

“嗯？我去，师父？这么年轻？难道这就是传说中的师爷？不会吧？感觉跟我像同龄人啊！”

我内心紧张的不得了。拽了一下李老师说道，“哥，别走了，你看看这是谁？好像是师爷”

李老师推了推眼镜“我去，不会吧？这么年轻？”我俩惊呆的张着大嘴看着。

陈师父摆手把我们都叫了过来，围在一起，介绍着：“这是你们师爷，辛道长。也叫鹤道人。”

“大家好啊，祝贺你们进入道门，恭喜大家”戴着眼镜的这位年轻的师爷抱拳祝福着我们。

我们感谢的回应着，果然大家都跟我一样露出了惊讶的表情。

“师父，明天我们去看看老爷子去。您看看要不要跟我们一起去？”陈师父问着鹤师爷。

“老爷子那里前两天去完了，我就不去了，我明天就走了。还有别的事儿。”鹤师爷摆着手说道。“晚上要没事，一起吃个饭吧？三龙。”鹤师爷又补充一句跟师父问道。

“没问题，师父，晚上一起吃饭吧。”陈师父愉快的答应了，我们也摩拳擦掌，期待着师爷能教我们些东西。

说完，师爷飘逸的转身离开了。师父继续带着我们参拜雷祖大帝。

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清朝修道真人语录（赤脚道人）

#大有学问#

董清奇真人语录：

“董真人于得道后作《除欲究本》一书，其自述云；“赤脚道人，终日托钵，十方功德无可酬答，编一部《除欲究本》的俚言奉劝世人。只因三教经书，理同而取名不一，儒有学问；释有机锋；道有异名。文深义远，人难尽晓。余编此书，少学问、短机锋、无异名，言简路捷，易于醒悟，即是全不识字的人，听之亦与身心有益。若能醒悟。改邪归正，浅行者消灾至祥，不遇横祸；深行者修身养德，神人钦敬；行于至善者，成仙证祖，皆不出此关键尔。

时嘉庆十八年岁在癸酉(1813)桃月望日董清奇谨序。”

“董游湖北时与吴老人同坐。吴曰：你既出家为何不修行?董曰：我无根基，吴曰：多有人说无根基，但说此话，不明理。生在中华得人身，六根俱全风流体，一身周全无弊病。这就是个好根基。董曰：我做许多伤阴骘事，上天岂肯容我到好处去。吴曰：虽损阴骘形奠换，也未变驴被雕鞍，此时改过还不迟，坏人学好谁能拦。真人遭天遣，虽然道坏路周全，只要加功再进步，一连三次又复元。有恒。董叹曰：六根周全无褒贬。惟有一样不如人，心宫恰赛性口圈。

吴曰：桑田也能变沧海，沧海亦能变桑田，世上诸般由人做，公要换性有何难。先将世情齐放下，一盏孤灯照内观，克去畜性还天理，日久化成蓬莱苑。董曰：未尝不愿做好人，只是改不过。吴曰：改不过，无恒。

“董在江南由湖北欲回陕西，时值四月，走至丰洛河。喉中焦渴，进路旁庙堂寻水，遇一少年异人。此庙无住持，左边设一学堂，此时正放芒学，也没有先生，独有这个书生。那书生见余似多年未见的亲友一般，连忙起身跑出学房，携手揽挽请进房内，恭身施了一礼。先掇开水，后冲细茶。

学生问曰：师傅从哪里来。余答从江南来，学生又问：师傅平日云游天下，可曾遇过得道的异士吗?余口中不言，心里思惟，此人年青，讲话好奇。余问：你今春多大年纪?学生曰：一十四岁。余又问：想你父母好道。学生曰：“不好道。莫非你先生好道。学生曰：亦不好道。余说既你父母先生都不好道，你怎问此，是谁教你的。

学生说：是我各自参悟至此，我观世上人死生无穷，有随生随死，有一两岁而死，有七八十而死的，做官的为宦的文臣武将，横死的善终的，诸子百家，百工技艺都难免一死。今我做世上事业，大约也难免不死，因此，我想出尘学道。

余思：常听丹书有言，今生做过的事业，真性凝在那上，来生再出头来就有万般奇美，挂他不住，一定还入原道，方才如意。那学生要去买办东西请我过午。余见其人年幼。又有出家之意，当避嫌疑，不辞而去。走出半里之遥，那学生随后赶来，双手拉住，跪在道旁，请我与他讲几句道话。

余将素闻丹经旧旬与他述了四句：真善、真善、自有天鉴；修行莫要太急，日久不得心变。此语述毕，学生拜谢而归。余仔细度量，余心大愧!余云游天下，访仙学道，何曾有此诚心!好惭!好羞!”

“世人劝世人，说你歇心吧，此话值万金，闻者都未达。真心学清静，诸虑都放下，不染亦不着，涵养功到家。虽然如此赞，惟恐放不下，要知山下路，去来再问他。三教大圣人，才知歇心法，各人有书籍，还要仔细察，急紧访明师，穷透歇心法”。

“来在是非场，难免没有过，除非不交言，交言就有错，我要寻缠你，你要讨取我；我笑你鼻子；你笑我眼窝；我说你是非，你讲我过恶；你称你会说，我显我能言；你称你英雄，我显我好汉；你要动手打，我必要还拳，也不分贤愚，人物都一般”。

“刀钝石上磨，人笨世上学，学便许公学，情欲莫染着。富贵看成假，名利齐打破，百花林中走，一叶粘不着。会要离身拳，刀枪都避过，才是道中宝，就是人难学”。

“今生得人身，我当就是人；心里包兽性，人性不得存。学成换性法，兽性赶出门；若能换得过，扎下圣贤根。假若换不过，变兽保得稳。一朝身要死，自入禽兽群”。“耳眼鼻舌口，五者常招凶，五者都是奴。心是他主人。心里若要动，他就不安稳；心里若不动，他也懒翻身。要知修行法，歇心养精神”。

“要举千斤鼎，缺少那样力；文章七步成，也无那灵机。修道学无能，诸事都免毕，因何务不精，心被私欲迷”。“打铁不离砧，讲道不离身，都秉天性来，看迷浅合深。没有多余话，祗教搜病根，私欲都去尽，现出本来真”。

“爱欲痴贪嗔，断送无常根；耳眼鼻舌口，耗人精气神。十样都顽恶，主意全是心。恋情不肯舍，轮回往来侵。个个有天理，私欲迷本真。静坐回光照，得见旧主人。这些粗蠢话，还得信者闻”。

“我也好信僧，我也好信道，我也好剌嘛，我也信儒教，只要是明公，说话通玄妙，与我心有益，低头愿领教”。“貌似如来容颜。常怀孟德心田；敬人蜜钱砒霜，斯文暗带宝剑，行不斜视诸色，思想昼夜不眠；出言亦合天理，广做一切异端；内巧哄遍天下，难免报应循环；这罪如若能恕，那有循私上天；勿怪苦口陈说，此话金石良言；若不趁早更改，祸至临头悔晚”。

人赛狼毒人信，口似钢刀利刃，自称霸王英雄，恶比李逵更凶，倘若循环近身，难逃报应不侵，有日恶贯满盈，天降灾殃不轻。”“有等道人最灵，从来不做实事，专骗旁人供养，爱好与人为师；自己不能超脱，耽误旁人生死，此行不如做贼，名为迎面窃取”。

“旁人作恶我不依，赏善罚恶是正理；自己作恶全不究，不恕旁人恕自己。古今明德岂是此，不查自己是与非。如此想得天上道，只怕今生未有期。口诀分明心不善，问君何处立丹基”。

“慕道参禅人无数，几人修行得正路、正法难遇亦有遇，师恩甚大实难酬。勇猛前进不退息，积功累行做到头。恰似滚石上高山，推至平处才撒手。时时刻刻用功夫，万魔来缠不避头。道在师传修在己，自身还得自身度。为人不发冲天志，永堕苦海作下流”。

“有等好人无知觉，一时昏迷事做错；旁边有人暗提醒，洗心涤虑急改过。此人后来有出息，也能修仙能修佛。’还有一等至愚人，自知是错反做错。此人不但不超升，越活年大越堕落”。

“无故自揭自家短，恨己某处行事偏；那是公走回头路，自然而然天理现；如此长行永不息，灾消福至祸自散，不必祈神求忏悔，除过此忏别无忏”。

“做小到处行得去，自大到处着不下，虚心敬人可学道，满了就是愚而诈”。“这们一绕，那们一绕，几拐几绕时光毕了!”“世有两句话，个个口里提；山水容易改，秉性最难移。有人要遵此，一定误自己，自性自由使，秉性何难移。昨日做下错，今日改过非。谁能入我腹，管到我心里，不许我改过，只许我做非。慢说改此过。仙佛由自己。生来就是仙，佛是长成的，不修总是凡，要修诚有期”。

“识破假中假，得见真中真，假的看不破，真的不得闻”。“淡饭能充饥，破衣能遮体，分外无别求，自然无是非”。“乞食遇一老翁，训子教他学哄，打死人要抵偿，哄死人不抵命。此二句是恶言，真乃遗风不正。有人信从二句，定把自己暗送”。

“蠢妆俏，愚而诈；到处里，着不下；灭旁人，显自家；不知己，本姓啥”。“住山不与人交缠，冰清玉洁几十年，廉洁功夫做到家，自称已是一奇男。大言不惭藐天下，世上人都不如俺。本性里头扎恶根，外物未引病未犯。静中思动来尘世，苟且比人分外艳。平日未做没凑巧，常当自己廉洁汉”。

“惟孔，称赞颜回曰：不二过亦不迁怒，先觉有错即早除，因此他再不重做，如此名曰真忏悔，人无过升天正路”。“余入玄门未修行，道教之中少立功，如今后悔发愁肠，欠下口债还不清。还有一等见识浅，寻上门来叫我哄，不知我是造孽头，他还把我当仙翁。他也未把仙书看，天上神仙有考证：当年插花刘真人，道成之后升天宫，玉帝教他赴瑶池，看见仙女心微动。玉帝将他打下凡，才知色心没去尽。丽春院里炼色心，从新立志下苦功，每夜抱着眠，日久炼的心不动。二回又去赴瑶池，瑶池会上大显名，至今留在丹书上，传与后人做凭证。”

“道教人多无其数，我比旁人更湖涂，当初举意要学道，就想天宫把福受，艰难困苦都避过，昼夜谋着走好路。不思昔日长春祖，遇难从来不避头，每日只化七家饭，如此道象寻罪受；断气死过六七遍，小死甚多不计数。勇猛前进不退怠，苦尽甜来把福受。后来元朝受供养，七十二处将事做，功圆行满该飞升，个个常住有邱祖。今人锅里不下米，无故就要想吃粥”。“张良紫柏静思谋，天下痴汉除我无。平日只知用韬略，总于已身无功夫。图爵揽尽天下事，心似油煎常受苦。耗散自己精气神，涵养功夫半点无。穿衣吃饭与人同，人不辛苦我辛苦，思量无所异于人，只图逞势住相府。若非师父书札到，我也不能居幽谷，苦死长安做下鬼，永劫不能享清福”。

“云游陕西富平地，戏台底下视罕稀，看见一驴会吃烟，牵打不走要看戏。二目深望台上瞅，摇头摆尾带欢喜。世上惟有人吃烟，除人别物不知戏。有人说是无轮回，诸公推情再度理，此驴若是非人转，如何吃烟又看戏。余辈虽然编此歌，惊愁只在我心里，古日作孽转牲口，我死变驴也有期”。

“道书有句留入门。还有一句塞鬼路，先年我学两句话，不解糊涂几十秋。后遇高人聆过教，他说此法心上做，天理常存留人门，私欲不生塞鬼路。我学不知是不是，请公留神再体究”。“经日心杀境是仙，又说境杀心是凡，两句经言十分好，只是没有说明显。世有一等量窄人，遇事心上似油煎。自心常在地狱中，百岁不能超出凡。还有一等省大义，他把世事当戏演，就有天大为难事，从来不肯挂心间。终日只是坦荡荡，快乐逍遥似神仙”。

“口歪眼斜头长偏，龟背蛇腰缩着肩，腿跛手拙少耳朵，古怪形容麻子脸；只要心正无毛病，修成许他上西天。清俊模样人物好，五行端正赛潘安，居心不正无功行，总遇仙翁难又难”。

“叩头上供求神佑，从来不思自己非，那有神圣眼见小，偏心享祭保佑你。天下人多事无数，没有一件不讲理。假若世人交世人，说话投机讲莫疑。高贤不求神自佑，那是他机投神机”。“古人慕道先弃家，弃家之后可舍身，舍身之后才访道，访道明理才修真。今人慕道先齐家，齐家捎带也修身，那有腰缠十万贯，跨鹤飞升作天尊”。

“处事为人总要学，虚心尊敬与人和，双足切莫步虚空，脚踏实地反淳朴。诸事莫要占入先，退步安稳无穷乐，张口大忌扯满弓，自称其德总欠学。任他发狂说大话，只是抽头往下挫。自身损到无为处，方免飞灾无横祸。涵养之功也在此，并无奇巧异怪学”。

“来是糊涂去是迷，空在人间走一回，不如不来亦不去，来时欢喜去时悲。未曾生我谁是我，我生之时我是谁，长大成人方是我，合眼朦胧又是谁”。“修行混俗且和光，圆即圆兮方即方，显晦逆从人莫测，教君怎得见行藏。世人该圆不得圆，该当方处不能方，执着执者不明道，因此多有遭魔障”。“处世功夫要周全，学成里方外面圆，任公走遍天下路，处处都有好人怜，照此长行永不息，不是圣人也成贤。”

“无事鉴心垂法律，巽风吹起定刚柔，自从识破还原后，六六宫中春复秋”。“世人多有心好偏，几人无病得真全，学会须要去执着，方即方兮圆即圆”。

“盘山语录有句话，此言甚美真可称，坏人要想学好人，当同好人觅本宗，切磋琢磨年深久，腹内坏根都换清，恰似蓬蒿入麻林，不扶自直长端正”。

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鹤道人：杨晋

杨晋（1644~1728），清代画家。字子和、子鹤，号西亭、谷林樵客、鹤道人、野鹤。善画山水、牛、马，兼工人物、花鸟。晚年多率笔，苍而不润，但画农村景物则颇工细。作品有《山水花鸟图册》等。 大画家四王之一的王翚（石谷）是其师傅！

杨晋是清代宫廷画家，以画界画见长，他能恰到好处地发挥传统工笔界画的特长，把人工建筑的楼阁台榭及人物举止和天然山水景色紧密结合起来，在结构上作了极好的剪裁，满而不闷，画风细致明秀、娟丽清新，层次过渡非常自然。《石谷骑牛图》绘石谷悠然骑于牛背之上，神态安详平和，状写简逸传神。石谷即清代大画家王翚，也是杨晋的老师。

清代道教抄本——符法秘诀集

清代道教符法秘诀集，符咒法术，民间正一道相信，符箓有不同寻常的功效，反凶变吉法，隐形法。