发布时间:2024-03-23 15:50:25作者:依稀久忆来源:网友上传
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经常有人把从小命运悲惨的人称为天煞孤星,那么究竟天煞孤星是什么意思?如何判断天煞孤星呢?下面我们来看看。
天煞孤星是什么意思
天煞孤星的来由
天煞孤星一般在明见指的是很凶狠不吉利的人,孤星一般说的就是给人们带来危害的扫帚星的意思。
其实要具体考究出处,其实也没有吧那样的古书提到天煞孤星这词,在正统的命理书籍里面至少是没有的,在命理师里是不科学的名字,但是天煞孤星在民间影视作品和说法而言,运用倒是相当广泛,也许是把一些名字混杂一起意会,以讹传讹了说不定。
天煞孤星的争议
按照一般的意义来解答,其实天煞孤星其实是劫煞和孤辰的组合。如果命局中有劫煞和孤辰入命,那么命主命犯天煞孤星。也有人称孤星最常见的是孤辰和寡宿这一对,所以也有人称,天煞孤星指的是“劫煞见到孤辰寡宿”,不过这说法更未得到广泛认同,因孤辰和寡宿不是一颗星星,而且也不看出现同一个宫和一个地支的。
也有人推测孤星指的就是单纯的孤星,或者寡宿星,根据“男怕孤辰,女怕寡宿”也许孤星指的就是男命的孤辰,或者女命的寡宿星吧。那么再看天煞又得再说了,天煞在紫微斗数确实存在,但是几乎没有存在感,天煞星在劫煞和灾煞后面以为,也许天煞和劫煞也不是说一个煞星,然后天煞是不是劫煞也得再看看。
如何判断天煞孤星
劫煞的查法:通过地支查询地支,如果地支是申子辰,那么其他四柱里地支又巳的话,巳就是劫煞。寅午戌的话,亥为劫煞。
孤辰的查法:孤辰以年支查四柱地支,属猪、属鼠和属牛的人,如果八字其余四柱出现寅,那寅就是孤辰。以此类推,寅卯辰见识,申酉戌见亥,巳午未见申。
天煞孤星的人不可怕
其实很多现实中天煞孤星的人,也并非如古书所说就是克亲人的。在命书里说,命犯天煞孤星的人,如果命局有贵人出现,或者后天修身养性,也能改变命运。
古书有云:劫孤带长生兼,便主威权福寿全。
意思是说,如果命犯天煞孤星的话,命中带有贵人,位于长生之地,那么便能以权贵、福禄全收、现实中一般命中不带贵人,但是能通过自己的努力,自身改变命运。
在此前的《永恒族》的第一波彩蛋中,漫威灭霸的弟弟“星狐”厄洛斯也终于在最后出场了,而且随同的还有一个“矮人+精灵”合体版本的具备传送能力的角色罗杰。
这一彩蛋也是意味着“星狐”厄洛斯从此正式上线漫威电影宇宙,而对于这一角色,不少粉丝仅仅只是知道“星狐”厄洛斯是灭霸的弟弟,除此之外,对于“星狐”厄洛斯的了解几乎为0。
所以此前就有不少已经看过电影的粉丝,在后台私信我,让我聊聊这个角色~
其实在很早之前《永恒族》电影还没上映之前,当时我就聊过一次这部电影的彩蛋设定,当时也是知道了电影里的第一波彩蛋中会是“星狐”厄洛斯的设定,所以,今天在也不妨再简单聊一下。
【1】哥哥是个宇宙暴君,弟弟则是个宇宙版花花公子哥;
同样是作为漫威泰坦星的皇子定位,作为哥哥的灭霸却是一心想着宇宙大业,满宇宙的各种征服称霸,甚至不惜搞出个无限响指来毁灭一般的宇宙生灵,美其名曰是为了宇宙现有资源下的可持续发展。
有点意思的是:
如今按照《永恒族》的设定来看,电影里几乎每个生命星球内部都拥有天神组的种子,而星球上的生命体的数量达到一定程度之后就会引发神现,一个天神组诞生,一颗生命星球被摧毁,那么,灭霸当年的计划,还是有一丁点的道理的…
咳咳~扯远了,再说回“星狐”厄洛斯:
就像前面说的那样,哥哥灭霸各种暴君之姿,但弟弟“星狐”厄洛斯在设定中却是各种花天酒地,用宇宙版的花花公子哥来形同“星狐”厄洛斯基本上也是没啥毛病的!
典型的:
在原著中,这货和很多复仇者联盟的女性角色都有过一定的关系,这其中比较典型的就有女浩克!
但是“星狐”厄洛斯并不算专一,在整个宇宙中也是有很多的相好的,但多数时候,这些疯狂爱上“星狐”厄洛斯的女性角色,并非是自愿的,实际上,正是“星狐”厄洛斯利用了自己能够在一定程度上利用精神力掌控、影响他人的能力,让对方大脑中枢某块掌管人类情感的区域,不自主的产生一种疯狂迷上“星狐”厄洛斯的虚假情感。
所以,对于“星狐”厄洛斯来说,女朋友简直不要太多,久而久之,“星狐”厄洛斯还拥有了一个「爱神」的称号~
当然了,电影后续估计是不会这么拍的,毕竟,如果按照这么拍,老美的一些权益组织可能会看不过去了。
当然了,除此之外,“星狐”厄洛斯本身也是标准的永恒族设定,具备永恒族标配的超人体质,而且,“星狐”厄洛斯本身也具备飞行的能力,但原著中无法像伊卡瑞斯那样可以不需要氧气进行太空飞行就是了。
【2】原著中“星狐”厄洛斯曾和灭霸相爱相杀;
我们前面说了,“星狐”厄洛斯和其哥哥灭霸的人设完全不一样,但本身因为还是有亲情在其中,因此在原著中的“星狐”厄洛斯和灭霸的剧情多数都是相爱相杀的套路。
典型的:
在原著灭霸崛起的剧情中,设定了最终毁灭泰坦星的凶手是灭霸,为此,也正是在这一剧情之后,“星狐”厄洛斯收敛了吊儿郎当的性格,正面对抗自己的哥哥灭霸,开始了一场兄弟之间的复仇剧情。
但尽管如此——
在漫威的部分原著剧情中,“星狐”厄洛斯也是曾对灭霸施以援手,比如在《灭霸》个人刊系列剧情中,灭霸被自己的儿子塞恩以及五大神之一的死亡给陷害,从王位上跌落下来,能力尽失,一度只能依靠吃老鼠为生。
也正是在这一时期,“星狐”厄洛斯上线,帮助灭霸来到了“神之采石场”,让灭霸在这里接受永恒三女巫的幻境考验,最终重获力量,得以和塞恩来一场最终的父子局。
不过,这一剧情咱们在电影宇宙算是看不到了,毕竟,灭霸这时候应该已经凉的不能再凉凉了。
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经常有人把从小命运悲惨的人称为天煞孤星,那么究竟天煞孤星是什么意思?如何判断天煞孤星呢?下面我们来看看。
天煞孤星是什么意思
天煞孤星的来由
天煞孤星一般在明见指的是很凶狠不吉利的人,孤星一般说的就是给人们带来危害的扫帚星的意思。
其实要具体考究出处,其实也没有吧那样的古书提到天煞孤星这词,在正统的命理书籍里面至少是没有的,在命理师里是不科学的名字,但是天煞孤星在民间影视作品和说法而言,运用倒是相当广泛,也许是把一些名字混杂一起意会,以讹传讹了说不定。
天煞孤星的争议
按照一般的意义来解答,其实天煞孤星其实是劫煞和孤辰的组合。如果命局中有劫煞和孤辰入命,那么命主命犯天煞孤星。也有人称孤星最常见的是孤辰和寡宿这一对,所以也有人称,天煞孤星指的是“劫煞见到孤辰寡宿”,不过这说法更未得到广泛认同,因孤辰和寡宿不是一颗星星,而且也不看出现同一个宫和一个地支的。
也有人推测孤星指的就是单纯的孤星,或者寡宿星,根据“男怕孤辰,女怕寡宿”也许孤星指的就是男命的孤辰,或者女命的寡宿星吧。那么再看天煞又得再说了,天煞在紫微斗数确实存在,但是几乎没有存在感,天煞星在劫煞和灾煞后面以为,也许天煞和劫煞也不是说一个煞星,然后天煞是不是劫煞也得再看看。
如何判断天煞孤星
劫煞的查法:通过地支查询地支,如果地支是申子辰,那么其他四柱里地支又巳的话,巳就是劫煞。寅午戌的话,亥为劫煞。
孤辰的查法:孤辰以年支查四柱地支,属猪、属鼠和属牛的人,如果八字其余四柱出现寅,那寅就是孤辰。以此类推,寅卯辰见识,申酉戌见亥,巳午未见申。
天煞孤星的人不可怕
其实很多现实中天煞孤星的人,也并非如古书所说就是克亲人的。在命书里说,命犯天煞孤星的人,如果命局有贵人出现,或者后天修身养性,也能改变命运。
古书有云:劫孤带长生兼,便主威权福寿全。
意思是说,如果命犯天煞孤星的话,命中带有贵人,位于长生之地,那么便能以权贵、福禄全收、现实中一般命中不带贵人,但是能通过自己的努力,自身改变命运。
首先要知道,中国自古有所谓的“玄学五术”,是为“山、医、命、相、卜”。就好比相声讲究“说学逗唱”一样,五术是五门不一样的功课。
“山”字门,最为玄妙和庞杂,诸如气功、内丹、符箓(音路)、谶(音衬)纬……皆出此门。比如《聊斋志异·画皮》里,道士给王生一把拂尘,当屋挂起,即可阻挡妖怪入内;再如民间比较多见的,请笔仙、引狐仙、画符驱鬼等等,从渊源上来说,都是“山”字门的功课。故而有人说,五术之中,只有“山”字门是“仙学”,其余四门都是“人学”,也是不无道理。
“医”字门,也就是中医。这个大家比较熟悉了。但是中医本脱胎于玄学,倒也无需讳言。时至今日,如不通晓阴阳五行、生克制化之理,要想学习中医,那也是空中楼阁。
“命”字门,也就是算命。民间最为流行的是算八字,是按照出生时间的年、月、日、时,排出四柱干支,一共是八个字,以此推算人一生的寿夭祸福、妻财子禄等等信息,所以也称四柱预测。
不过,算命并非只有八字一种方式,其他诸如紫微斗数、铁板神数……等等,也是命学里的绝技,只不过在民间流传不广罢了。近代以来,自西洋传入的星座与命运、血型与性格等等,或多或少也都取得了一点科学(严格来讲,应该说是“西方数理科学”)的解释和佐证,其实也可以归入命学的范畴。
“相”字门,如果论人,则为看相,如相面、手相、背相、摸骨等等,都是“相”;如果论山水楼宇,则为风水堪舆之术,这里又可以分为阳宅风水和阴宅风水,理论大同而小异。一般来说,相学是比较难学的,算命、摇卦之类,也许啃下几部古籍也能得其皮毛,但是相学如果没有师传,是断难入门的。
最后一门,“卜”字门,是最古老的一门技术,至少,殷商时期的甲骨,便是占卜后留下的遗物。现在老百姓俗称的“算卦”,就是卜学,其实说的是,按照一定的技法,从《周易》的六十四卦里面起出一卦,然后解算,以得到所要求测的结果,大致原理类似于庙里的解签。
占卜算卦,大概主要采用的有:大衍筮(音事)法、略筮法、六爻(音摇,有的地方俗称金钱卦、六摇卦)、梅花易数等四种技法。其中,大衍筮法最早见于《周易》,又经过朱熹老先生的审定,最是高大上,但是程序也及其繁琐。六爻只需三枚铜钱(现代硬币亦可)即可起卦,梅花则更简单且神奇,可谓“见性成佛”,心意到处,草木竹石皆可起卦。
因此,六爻、梅花,在民间最为流行。其他相对比较冷僻的,诸如奇门遁甲、太乙神数、六壬神课、大金口……之类术数,在测算军事、国运、历法等等方面各有侧重,但也都可用于卜算人事。
好了,功课说完,小伙伴们就可以理解了,为什么说驱鬼的、算命的、算卦的、看风水的……其实不是一家?举一组大家都耳熟能详的例子:
《三国演义》里头,诸葛亮沐浴斋戒、跣(音险)足散发,登坛借东风,这类功课属于“山”学;
诸葛亮临死之前,在五丈原祈禳(音瓤)北斗,求改命增寿,这类功课属于命学;
打下长沙后,诸葛亮见魏延脑后有反骨,久后必反,要斩杀他(事实上,日后也确实反了),这是用的是相学;
草船借箭之前三天,诸葛亮就算定,当日必有拦江大雾,这个用的自然是卜学。
以上,就是几门功课大致上的区别。
如果,要具体分析,各自的用途、特点、孰优孰劣,就只好打个比方来说了:
算命,就好比用机枪扫射,一打一大片,生辰八字列出来,如前所述,寿夭祸福、妻财子禄妻,张口即出,统统可测,讲究得是对人生大趋势和总轮廓的粗线条勾勒。这种大局观,是单纯算卦所短缺的。
占卜算卦则不然,就好比用手枪打靶,必须有明确的目标,一事一问、一事一占。讲究得是对近时得失、一事成败的准确点击。
比方问,“我爸爸在纽约怎么样了”?这就叫目标不明确。这一卦没法算。如果改成“我爸爸在纽约谈的项目能签约吗?”或者“我爸爸的老胃病在纽约怎么样了?” 如此才算目标明确、可以占问。自然喽,这种对于细节的把控,又是单纯的算命所短缺的。
如果再换个角度,“我爸爸要去纽约驻扎十年,这期间总体运势会如何?”这就又需要算命了。大家可以细细体味其间的区别。
至于相学,就好比李逵的板斧,威力巨大,但是,无论相面、摸骨、看风水……都必须像抡板斧一样,当面锣对面鼓,近距离搏杀。相学之适用尺度,窃以为,介于算命和算卦之间,比较适合考量最近一段时期的吉凶悔吝。
算命是一生的荣禄,算卦是一时的功名,相面则是最近一段时间,可以说,你满面红光,最近必有喜事?或者说,你印堂发黑,最近出门要小心啊!
最后要讨论的是,五术之中,哪一种预测的最准确,最科学呢?
其实,大道至简、万变不离其宗,玄学五术,归根结底是一个美妙的统一体。人有五脏六腑,但是,从理论上来讲,在任何一个器官上采集的细胞,都可以完整的克隆出另一个“我”。
按照现代量子论(确切来讲,是其中的一个派别,即GRW理论)的观点,作为一个宏观物体,其特点与微观粒子有很大不同,明显的量子叠加可以在很短的时间内完成自发定域,但这只是意味着大多数粒子聚集到了某个地方,总有一小部分的粒子仍然留在无穷的空间中。
这就意味着,对于每一位单个的“人”来说,在任何时候,“此人”都充满在整个宇宙,只不过“大部分”的“此人”,聚集在某个特定的地点。换句话说,当“我”盯着“你”看的时候,“你”只是一个概率存在,并没有一个完全确定的位置,虽然组成你的大部分物质(粒子)都聚集在你所站的那个地方,但真正描述你的还是一个高斯钟形线(当然,是非常非常非常……尖锐的钟形线)!
我只能说,“绝大部分的你”聚集于你所站立的那个地方,而组成你的另外的那“一小撮”(当然,是非常非常非常……稀少的一小撮)仍然弥漫在空间中,充斥着整个屋子,甚至一直延伸到宇宙的尽头!
看不懂吗?不要紧,我们拿来即可,把这个理论放在我们今天要讲的主题下,就意味着:
既然,“人”是无处不在、无时不在的,如此,则无论山医命相卜,都是“横看成岭侧成峰、远近高低各不同”,只要有足够的技术水平,就像前述的,分别从五脏六腑取细胞作克隆人一样,都可以还原出“原人”的全部信息。
无论面相、手相、骨相,还有出生时间,或者祖坟风水、家宅风水,甚至“原人”摇出的卦、走路的姿势、衣服的颜色……其信息指向,必定是相同的!同理,因为提取信息的部位不同(比如,高斯曲线的顶端、边缘处),则还原信息的难度各有不同,因此,信息提取的侧重点也就各有不同,也因此,各类术数也就各有短长了。
当然,如果有兴趣、也有情趣的话,先从《周易》的义理开始学起,然后发散开来,再去研习占卜技法,乃至玄学五术,无疑,是更有效率,也更有趣的方法。