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八字预测未来准不准(八字预测未来)

发布时间:2024-03-07 00:37:45作者:谁为谁伤来源:网友投稿

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八字到底准不准

之前有人评论说同样八字的人很多,但是不可能有同样的人生。这个是必然,阴宅阳宅,环境和遇到的人都会对人生产生影响,这就是风水。同时出生的两个人,都是平顺八字,无风无浪,没有什么坎坷也没有什么建树,可是一个是皇上的儿子,一个是农夫的儿子,他们的人生能一样么?但是基于他们的起点,他们都可以在自己的平面上安稳顺遂的过完一生,可见,并不是什么样的八字就会成为什么样的人,而是说什么样的八字,会在自己的环境中成为什么样的人。

一个家庭中出生的双胞胎,风水对他们的影响先不提,他们童年和少年的人生大致是相同的,直到他们分开,开始各自的生活,然后慢慢开始完全不同。

所以,八字提供的只是一个基础的参考,大致的人生脉络。

这个时候,就有人会用极少数的成功人士举例说明,某某为什么就成就了一番大事业,而同时出生的其他人却没有。不能否认有这样的情况,但这是特殊情况,不是八字范围内的。比如火灾、水灾,难道遇难的人八字就都标志着遇难么?这是不可能的,这样的情况通常是另外不知名的外力推动的,至于是什么力量,有人说是业力,也有人说是别的什么,这个我不清楚,但是这样的情况显然也是八字范围之外的事了。

所有的玄学术数,都是归纳为极简的结构,然后去说明大部分的事情,各种可能性是否会发生要看概率,发生率高的一般会一直留存,低的就会渐渐被淘汰,不高不低的,就是大家争论最多的,有的说准,有的说不准。有华盖的人直接就能说中准的那个,大部分人有时候说的对,有时候说的不对。

所以,八字只是参考。

算命可不可靠

一般科学认为:未来是变化的,不能预测。

并不是算命先生说的什么都是命中注定。

既然不是命中注定,那么,算命就一定不可靠。

我们想知道未来,可以根据现有的条件进行推理。

而算命先生算命则是看人的面相,或者生辰八字。

而人的面相和生辰八字跟未来又有什么关系呢?

虽然,我们时常觉得算命先生算命乃无稽之谈,然而,算命先生有时算得异乎寻常的准。

比如唐代术士袁天罡曾预测武则天将来必定成为皇帝。

袁天罡

武则天的父母生她时,希望她是一个男孩,结果却是一个女孩,失望之余,于是给武则天穿男装。

武则天

穿男装的武则天被袁天罡看见了,说道:要是此儿是个女子,将来必成人主,可惜是个男孩。

武则天的堂兄们嘲笑道:是男是女都看不出来,还看出她会成为什么人主,真是可笑。

而后来正如我们所知道的,武则天成功成为中国历史上唯一的女皇帝。

历史上许多预言最后都成真了。

最著名的比如《推背图》和《烧饼歌》等。

它们往往都说得很隐晦,需要结合历史事实一一对应。

有一位男子去找算命先生算命,问他的前途如何,算命先生说道:四通八达。

后来男子成为了一名交警,看着川流不息的人群,他才明白算命先生说的“四通八达”的意思。

但也有人认为算命先生纯粹是花言巧语,见人说人话,见鬼说鬼话。

我上高中时,有一段时间很失落。

一天,我在街上走,看到一个算命的。

在之前我看过一本书,上面讲了许多预言成真的故事。

于是我上前让算命先生算算,看准不准。

算命先生让我抽签。

签是他写了字的纸牌。

我抽了三张,其中有一张是:外出打工。

我说:我没有外出打工啊!

算命先生说:你家里有人打工吧?

我说:我爸爸妈妈都在广东打工。

当初我还想原来是这个意思。

现在想来他纯粹是胡诌,一般哪个家里没有一两个人打工?

据说那些算命的都曾研究易经,是根据易经的卦辞爻辞来进行推算的。

著名易学研究专家曾仕强认为不能把易经简单看做一部算命的书,他认为易经讲的是整个宇宙的运行规律,它能指导我们的生活。

其实根据易经的卦辞爻辞进行算命,是有时准有时不准的。

准的时候你会觉得它不可思议,不准的时候,你又觉得它在情理之中。

有一个笑话,一名男孩被他一亲戚算命说:你将来会是一个掏粪的。

于是男孩父亲鼓励男孩一定要好好学习,不然将来会成为一名掏粪工。

男孩也十分争气,努力读书,考上了大学,学的是医学专业,毕业后成为了一名肛肠科主任医师,到如今已经三年了。

于是人们感叹:他还是逃不过他的命中注定啊。

曾看到这样一篇文章:作者采访一名杀人未遂的罪犯。

作者问他为何杀人。

他说他想坐牢。

作者问他为何想坐牢。

他说有人算命他将死于一场车祸,于是他想如果他终身坐牢,就可以免除这场车祸。

后来法院认为他精神有问题,于是将他关进了精神病院。

后来作者再去探访他的消息,精神病院的人说:他已经死了!

作者觉得算命终究是不准了,他没有死于车祸。

作者问:他是怎么死的?

医院的人说:被一辆玩具车绊倒,摔死的。

看来他还是没有逃脱“车祸”的命运。

李世民在位时,曾有谶语说李氏江山三代将被武氏女子代替。

唐太宗李世民

李世民于是忧心忡忡,当年有谶语说李氏将代替隋朝杨氏的江山,最后果然成真,心想这个谶语也会成真。

只是他苦于找不到武氏是谁。

在一次宴会上,李世民让各位将领说自己的乳名。

李君羡说自己的乳名叫“五娘子”,引起了李世民的疑心。

李君羡(剧照)

他认为这个“五娘子”莫非就是将要篡夺李家江山的武氏女子。

于是设法用计将其陷害致死。

可是后来取代李唐江山的是真正的女子武氏武则天。

当然,我们也可以想象,如果李世民没有将李君羡害死,还真有可能是这个“五娘子”篡夺李唐江山。

但人算不如天算,他逃过了那个“五娘子”,却没有逃过这个“武媚娘”。

这又让我想起秦朝的一个谶语。

当时有谶语说秦将亡于“胡”。

秦始皇以为是要亡于“胡人”,于是修建万里长城,派三十万将士守卫。

结果秦朝没有亡于“胡人”之“胡”,却亡于秦二世“胡亥”之“胡”。

所以,这个算命,你说它准,它又往往不是我们想象的那样,你说它不准,它有时看起来又有那么一点意思。

算命是语言,语言往往具有双关甚至多关的语义,所以,我们对算命的意义往往理解错了,它说的可能不是我们理解的意思。

当然,也有算命真不准的,可能是算命的功力不够。

比如我小叔小时候很聪明,我外祖祖给他算命说将来全家人都要靠他吃饭。

可是我小叔初中读书没有钱交学费,于是去了新疆,混了十几年,一直没和家里通音信。

后来回来了,也没挣多少钱,三十好几也没讨着媳妇。

后来又出去了几趟,现在已经五十多了,还在精神病院。

别说靠他吃饭,靠他煮饭都不成。

我表姑再嫁的表姑爷有两个儿子,大儿子左手只有三个手指。

可我姨公公却算命说他将来有大本事。

却不想我表姑爷现在两个儿子都早逝了。

这两个例子可以说是由于算命并不可靠,也可以说是我外祖祖和我姨公公算命的本领不到家。

不知道他们跟其他人算命情况怎么样,我姨公公还在,有机会去问问他。

我小姑婆婆去世前曾有人给她算过命,说如果这个月家里没有蛇出现,她将熬过这一年,如果有蛇的话,她将活不过七月。

后来家里果然来了一条蛇,可是我小姑他们也没怎么注意,却不想我小姑的婆婆七月20多号果然去世。

从这里可以看出,算命也有准的时候。

总之,算命可能准也可能不准,可以相信,不能迷信。

有句话叫做:命里有时终须有,命里无时莫强求。

既然命中注定,我们又何必提前知道呢?

所以我不建议大家去算命。

正所谓:天机不可泄露。

泄露天机是要遭天谴的,既然如此,又何必让那些灵验的算命师遭天谴呢?

亲爱的朋友们,你们认为呢?

你们认为算命可靠吗?

算命是碰运气,准了就是幸存者偏差?专业占卜师告诉你答案

上一次扒了一下“巴纳姆效应”。

还没看过的小伙伴们可以戳→占卜占星到底准不准,外行才说巴纳姆效应,听听专业占卜师怎么说,了解一下。

本着【希望大家不要继续被一些“科学理论乱搬乱套”的伪科普文章牵着鼻子走】的初心.。本次柠喵来扒一扒另外一个神秘学证伪观点——幸存者偏差。

什么是神秘学上的“幸存者偏差”呢?

“不准的你都记不住,猜对的却被人反复传颂”

这是取自于某篇神秘学证伪文章对于幸存者偏差的描述。该文章还写了一个例子

这个例子本身也是漏洞百出。

比如,算命(一般指四柱八字的推算)是无法推算出一个人是否能上哪个学校的,古人哪里知道现在有这么多的大学。

所以本身文章作者找的就不是一个靠谱的算命先生,以一个不靠谱的算命先生来代表整体的神秘学从业者,本身也是一种以偏概全的错误思维。

当然,本着一个严谨的论证文章的风格,柠喵我依然还是要从幸存者偏差这个概念的本身进行科普,知己知彼才能有发言权不是。

关于幸存者偏差,来自百科的说明是这样的:

所以这个理论的根本在于:

过度关注或者只关注某一部分人的观点和言论,而忽略了那些无法发声或者无法观察到的人的观点,导致对于某一件事产生错误的认知和结论。

我认为可以总结为四个字——以偏概全。

再深入的了解一下,幸存者偏差的核心逻辑缪误的形式是:

这个很重要哦。

很多人认为所谓幸存者偏差,首先要满足“幸存者”这个条件,就像是占卜过后觉得准的人,是幸存者。

但是这个理解是错误的,所谓“幸存者”是指对某个事件可以或者愿意发声的那一群人。

然后我们用占卜算命这个事情代入上述逻辑缪误的形式来看一看:

假设

A是一个来占卜算命的个体。

A的“幸存过程-B(此处幸存指的是愿意对占卜这个事件进行发声,下同)”是【占卜算命过】。

而使得A“幸存”下来的C(幸存特性)其实并不只一种,而是有两种。也就是使得A愿意发声(幸存)的原因其实有两种,此处标记为C1和C2。

C1为【占卜算命结果准确】,C2为【占卜算命的结果不准确】。

如果A选择了C1作为了“幸存”特性,那么就是因为占卜结果很准确,想要分享给身边的人,这种情况也就是文章的开头所提到的文章作者用来进行证伪神秘学的“幸存者偏差”,但这并不是完整的概念。

因为如果A选择了C2作为了“幸存”特性,那么就是因为占卜结果不准确而来抨击算命的“幸存”。

因为只要能够“发声”就等于是“幸存”,只有幸存者才可以发声,是幸存者偏差的核心观点。

只有幸存者所看到的,所体现的事情才可以被发现,而没有发声的人在幸存者偏差当中都是“亡者”。

所以,如果看到这里的看官,梳理清楚了上述的逻辑,会发现,其实在算命占卜这个事情当中,不存在绝对的“幸存者偏差”,因为不管是准还是不准,都会有人出来发声,所以不造成整体偏差。

受到现在互联网大数据的影响,你不相信神秘学,你的阅读习惯就会指引你看到更多跟神秘学证伪相关者的发声;而你相信神秘学,则是会让你继续看到能够证实神秘学的相关者的发声。

所以如果真的要论幸存者偏差,互联网大数据才是选择一个信息“幸存/死亡”的关键因素。

当然这个部分展开就有点偏题了。

所以我们继续说一说关于在占卜算命这个事情当中,如果出来发声说“准”和“不准”的人都有,那么到底是说“准”的人更多,还是说“不准”的人更多呢?

到底是哪一方可以在这个事情当中占领“舆论高地”呢?

如果时间倒推十年,你买了一件不满意的东西,你会选择忍气吞声,算了吧。

但是在现在,只要快递稍微慢一点,你也许就想去给个中评,如果买的东西不合心意,也许就想退货甚至差评。

在今天,忍气吞声是一个贬义词,而勇敢发声是值得赞扬的,在任何事情上都有这样的趋势。

所以,如果你遇到了一个好的占卜师,你也许会推荐给你的朋友,我的许多客户也是朋友推荐过来的。

但是如果你遇到了一个不靠谱的占卜师,大多数人会因为嫌麻烦还是忍气吞声,或者要求退钱,甚至不付钱直接走人,当然,我认为这种不付钱直接走人的客户也是处理极不妥当的。

此外,还有极小一部分人,会选择写文章,写帖子,来公布“骗子占卜师”。

但是就是这极小一部分人,能够带来非常大的影响,这种影响远超于【因为占卜师算的好,而选择推荐给朋友】的这一部分人。

并且因为“抨击揭发骗子”这个选题本身就是十分吸引眼球并自带记忆点的,人们总是喜欢奇葩且正义的故事,所以这种文章或者言论受到的关注度往往也是更高。

当然,也有极小一部分人愿意夸某个占卜师,但是以我个人多年从业经验来说,客户会更加关注自己的隐私是否泄漏和自己来占卜这件事是否泄漏。

现在的环境中,去占卜这件事还是让人羞耻,甚至容易让人被误解为迷信无知的。

各位看官,不管你是否进行过占卜,我们可以来做个小实验,你尝试跟你身边的朋友说:

“我今天去占卜了”

可以观察一下他们的反应。

我找了几个朋友去小范围做了一下实验↓

相信大多数人的反应是:

“你居然信这个?”、“这个也能信?”、“你被骗了吧”这一类的反应。甚至于大多数人不会第一时间关心“你为什么要去占卜,发生了什么事情”这个核心问题。

现实就是这样的,所以我的客户们就算在聊天中各种夸奖我,也不会去公开平台进行宣传,这个我是理解的。

就算有一些人愿意进行宣传,但是因为 “算命居然是真的” 这种选题的话题度确实不如 “抨击揭发算命骗子” 这种话题的热度高。

所以,就算是有人愿意发声,信的人也依然是寥寥无几。

认为“不准的你都记不住,猜对的却被人反复传颂”的人,多半也只是想当然的这么认为了而已。

犹豫再三,补充一下,占卜师也好,算命先生也罢,大家都是通过某个特定规则推演出来的,而不是猜出来的。

通过上述的论证,我是否可以假设,实际上“准的人都默默接受结果,而不准的人都大肆宣传”才是占卜算命的幸存者偏差呢?

最后,还想花一小个章节的时间来说明一些命理方面的常识和误区。

误区一:算的东西都是很久之后的,你爱怎么说都可以。

常识:

占卜命理的时间跨度有长有短,并不是算命=几十年以后的事情。事实上我很多客户只来找我问几个月之后的事情。所以完全有办法进行验证。

误区二:算命都是胡说八道,没有依据。

常识:

算命占卜当然是有依据的,只是一些命理师喜欢省略依据,直接说结果。就像是一个算术题,直接告诉你答案,你当然可以怀疑这个人是从哪里抄来的答案。

但是你也可以问:你是否懂得是如何论证的,靠谱的占卜师都能回答出自己是如何论证的。

就我自己的习惯而言,我会直接把论证过程和结果一起告诉客户。

此外,这种论证过程是神秘学体系内的,而不是科学体系内的,不能以科学体系的逻辑个观点来套用,就像是数学里的公式不能用语文的思维去理解一样。

如果一个人不能理解数学的思维,硬要说你这个是假的,那我也无言以对啦,这不是能讲道理的范畴。

误区三:准就是绝对的准,不能有任何偏差。

常识:

其实关于这个事情,我科普过许多次,在不同的文章里。

假设天气预报预报明天是晴天,这个时候地方决定我要人工降雨,那么明天到底是晴天还是下雨呢?这个假设跟命理当中的准不准是一样的道理。

占卜师告诉你,你这么做(或者不这么做),未来会遇到一些问题,然后你还要这么做(或者不这么做),那么结果是准的,符合占卜的结果。

如果你想要避免未来遇到的问题,即便是你没有做出很大的改变,你的一个心态也会对未来产生一些不可预知的,这个被称之为蝴蝶效应。

同时“预测并观测一件事情的过程,某种程度已经干涉到了这个事情的发展”这个观点在神秘学当中被称作为“测不准原理”

所以,这种“不准”到底责任是在占卜师还是有能力改变未来的当事人身上呢?

不过我一贯提倡的是 “不要过于纠结于结果是否准确,就把占卜当做一个新的角度去看事情的发展,给你一个参考辅助你未来的选择,这是更有意义的”的观点。

文章的最后依然希望大家可以理性的对待神秘学这门学科。

就算看完这篇文章你依然不相信神秘学也没事,只是希望不是被一些错误的言论所误导的。

作为一门流传千年的学科,它必然有其实用性,我不期待消除偏见,只希望更多的人能有独立思考的能力,而不是一味的跟着一些权威的观点人云亦云。

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