发布时间:2024-03-07 05:49:48作者:倚势凌人来源:网友投稿
名字是父母送给孩子的第一个礼物,取名是一个很重要的事,
名字伴随着孩子一生,在好听的基础上对应孩子的生辰八字给孩子取好名字,
助孩子成人成才,前程似锦
先看看取名在八字上的学问
我们都知道八字就是跟根据你的出生年月日时辰排出来的八个字
这八字个字,代表着不同的金、木、水、火、土
如果你是金命,则五行当中
土生金,土是生我者
金生水,金是我生者
火克金,火是克我者
金克木,木是我克者
我们可以初步的理解八字个当中,生我者、我生者、克我者、我克者的关系形成了一个人的命局
五行相生相克相互依存,相互制约才能得以生生不息。
命局的好坏,可以根据五行生生不息的法则来初步判断
八字取名,既是根据八字中五行不足地方用名字来弥补先天不足
或者让先天的吉更吉,旺上加旺,避开小人,多遇贵人,起到改运的效果。
例:戊戌年 戊午月 丁卯日 丙午时
丁火生于午月,当令之时,坐卯木生火,又有两午火帮身之,日主身旺。
五行个数:金1,木2,水0,火7,土6
取名推荐字:水、冰、浅、潮、温、润、泽、渊、澎、鸿等带有水的字组合如:钗,锐,钟,钥,钰,铁,辛,酉,申等带有金或者由金器制作的字组合取名。
例如:润钰。
好的名字配其姓氏与五行相生相扶,分析喜、用、忌神,做助,泄,生,克的作用。
不适合:海、湖、洲等名取。五行火的个数7,土的个数6受到土的泄气,再以大海水克之,反而气运受损。
忌带有火木的名字,切记不可让名字当中出来有带火木的字。
例如淡,澜,杰等,忌神出现在名字中,容易招小人,导致容易与人发生口角之争或惹人嫉妒,或困难多见等问题。
我曾经给一个人看八字,就出现了上文中类似的情况,名字当中带有八字上的忌神,影响了孩子八字上的命局,导致事业上多有不顺利,容易遇小人。
休息一下
推荐男孩的名字即好听又帅气,家长们可以根据孩子的生辰八字选一个
推荐女孩的高雅脱俗,超级好听
言归正传
给家长们盘点一下,不会看五行的人,取名怎么避免雷区呢
1.不取带有五行的名字:金木水火土
2.不取带有易经八字的名字:
天干:甲乙(木)丙丁(火)戊己(土)庚辛(金)王癸(水)
地支:子(水)丑(土)寅(木)卯(木)辰(土)巳(火)午(火)未(土)申(金)酉(金)戌(土)亥(水)
3.不取忌带有十二生肖的名字:龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔
4.不取忌带有方位的名字:东南西北
5.不取带有官、财、印的名字
有东西不看不知道,一看下一跳,哇!
开心一刻:
我朋友姓袁,生个了儿子,取名袁子诞。
还发朋友圈炫耀:我终于成为原子弹之父了!
这些名字你们还记得吗?
洗碗的瓷洗太后(慈禧太后)
换胎的拿破轮(拿破仑)
卖糖果的糖太宗(唐太宗)
做糕点的汉糕祖(汉高祖)
挑大粪的擒屎皇(秦始皇)
……
哈哈哈哈
真是太有才了!
……
时光荏苒,学习八字命理已经三年有余。从当初懵懂的小白,到现在已经能初步为人推命,其中有喜悦更有艰辛。我的感受是,八字命理的学习,犹如探索一片雾气笼罩下的森林。而命理书籍,则是系统性地帮助你梳理出一条道路,好的命书会像指明灯一般引导研学者前进,起到事半功倍的效果。下面,给大家分享一下我看过或了解过的部分命理书籍,希望能对学习命理者些许助力。
入门阶段: 《千里命稿》、《八字应用经验学》、《中国古代算命术》、《四柱预测学》等。
如果你是对八字一无所知的门外汉,那么我极力推荐以上四本。初学八字,注重的是基础知识的夯实与兴趣的培养。许多命理古籍虽然博大精深,然而编排方式不符合现代人的逻辑顺序,而是从原理构建出发,整体引出八字的理法,对于某些知识延伸过多,不利于初学者消化。而近现代人写的命理入门书籍,则将基础知识分门别类地一一介绍,然后慢慢引入更深层次的理法,再加上古籍采用的基本都是文言文,很多现代人读起来存在理解上的障,因此我推荐初学者以近现代人的命理书籍入门。
在这四本书中,我最欣赏的是韦千里老师的《千里命稿》。韦千里是著名命理学家,毕业于复旦大学中文系,可以说是命界才子。该书前身是其命理培训班的讲义,后经整理后以该名出版。是书基础详实,语言凝练简明,案例可信度高,文采斐然。针对许多初学者的疑惑之处进行了独家解答(补充篇),并简单介绍了命理中的格局(格局篇与外格篇)。可以说是一本非常优秀的入门读物,有一定功底的爱好者阅读也能有所启发。
韦千里像
《八字应用经验学》作者秦伦诗,著作颇丰,医卜星相皆有所长。该书胜在体例丰富,由浅入深,有自己的经验总结,尤其是书末附上盲派的“流星赶月”之诀,蔚为一观。
《中国古代算命术》作者洪丕谟,博学多才,与其妻合著本书。该书可以说是改开以来第一本系统介绍八字命理的读物,在上世纪八十年代后期的大背景下,尤为可贵。可以说很多人当初是看着这本书学会了算命。该书系统性强,不过几乎都是引用前人的东西,如《渊海子平》《穷通宝鉴》等。里面的“用神歌”给我印象很深。书前面对命理的批判,大家放在特定时代辩证理解就好。
《四柱预测学》作者邵伟华。该书作者名气非常大,在上世纪九十年代掀起“易学热”,开风气之先,可以说是起到了“启蒙”的作用。这一点来看,邵老师功不可没。至于本书,作为入门来看不错,基础知识总结的也比较到位。深度则一般,有些断语不可盲从。其提出的“信息预测学”的说法很有趣,也算是特定时代的一种现象吧。
命理学史:《命运的求索》、《中国命理学史论》。
这两本书都是陆致极教授所著。相对来说《史论》比较专业,体量庞大,论证严密,适合专门研究者参考。而《求索》则相对而言更接近通俗读物,适合普通爱好者浏览。学习一门学术,一定要了解其发展历史,这样才会胸有成竹,不被各种歪理邪说所蛊惑。
本书是了解命理学史的优秀读本
《求索》这本书我疫情期间曾认真阅读过,个人非常喜欢该书风格。陆教授旁征博引,既讲历史,又穿插了八字的基础知识、理法与技法等,宏观展示了不同时期的八字理论特点,非常值得我们借鉴。即使不研究八字,该书也可以作为一本人文类的通俗读物。我印象最深的是作者多视角分析了康熙的八字,以及《红楼梦》中元妃的八字考证,很值得玩味。
进阶阶段: 《子平真诠》、《子平正解》、《子平实战指引》。
《子平真诠》的地位不需多言,自以来,被推崇为与《滴天髓》并列的“江河日月,不可废也”的命书。这本书作者据说为清乾隆进士沈孝瞻。本书可以说让我受益匪浅,其中心思想是以月令为出发点,通过相神配合来定格局成败高下,条分缕析,逻辑分明,论理精辟,且文笔简练,是一本不可多得的好书。虽然其中个别章节内容有所局限,技法也不够全面,但其可以说是一盏明灯,让我对八字第一次有了分析的重心,形成了基本的轮廓,可以说是目前对我启发最大的一本八字书(除了我的启蒙书籍外)。需要注意的是,目前市面上通行本一般都以徐乐吾先生的《子平真诠评注》为底本,而徐先生在“用神”此一根本性概念上偏离了沈先生本意,导致其评注理论与原著有了明显差别,甚至会误导爱好者。这点需要大家仔细甄别。
《子平真诠》书影
《子平正解》与《子平实战指引》作者为徐伟刚,是现代大陆提倡格局论的先驱。在大陆的许多现代人命理作品中,我认为徐伟刚先生的书籍可读性非常强,以传统经典命书为依托,提出了“格局论”与“格物论”的主张,是一位有独立思考能力的研究者。且在书中他还总结了许多自己的独家经验,值得想要提高自己的爱好者借鉴。当然,他对《滴天髓》的抵制态度仅为一家之言,大家有所取舍即可。
其它书籍:《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》、《穷通宝鉴》、《五行大义》、《神峰通考》、《子平粹言》、《命理探源》、梁湘润命书系列、陆致极系列……不再赘述,大家见仁见智,可以作为进修之书,也可以开拓视野。
我是易海寻针,一个传统文化与四柱命理的爱好者,希望能给更多的初学者指明学习八字的途径,让大家少走弯路,一起来弘扬命理这一传统文化的结晶。
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一、八字功法简介八字功法,属道家武当派功法之一,它是张有光老师师从薛金山老师以健身而得。此功功法简单易学,动作舒展大方,而且得气快,不出偏,深为练功者所喜爱。久练能祛病健身,增长力气。
练本功不多费时,一次只需10分钟。本功初练时,在调息的掌握上可根据自己身体的强弱程度,对呼吸的深浅自行调节,以练一个字呼吸一次为准。有了一定的功夫后既可两三个字呼吸一次,也可将八个字一口气练完。但须注意循序渐进,量力而行,注意身体的反应,以不憋气、不心烦为度。
本功在每个动作中如伸展、屈握、环抱等都要求先用阴柔之力(内力),只在动作的最后加重力量,使之刚柔相济。每个动作在吸气时均要提肛收肾、脚趾抓地,这样可提高功率和医疗作用。每次练功最好练8个循环,身体状况好的可稍增加。练完功后,以精神健旺、自感舒适为度。
练本功随着练功时间的增加,脊椎及后脑勺(玉枕穴)会有异乎寻常的与日俱增的热感,并使处于耷拉状态的(指40岁以上的男性)往上提,像青少年一样壮实,待下丹田(小腹)发出咕咕噜噜的响声,便说明完成“气沉丹田”这步很重要的功夫了。
二、八字功法的练功方法预备式:
早晨面向东、晚上面向西,全身放松,两腿直立,两腿分开与肩同宽,排除杂念,意守下丹田(小腹部),两眼微闭,先呼后吸,做深呼吸两三分钟(图1),然后按提、举、推、拿、拉、按、抱、捶的次序练功。每个动作的双手在吸气时应先用阴柔之力,在调动内力的同时加重力量,呼气时放松;每个动作的双脚应在吸气时十趾抓地并同时提肛收肾,呼气时放松。
1.提:
腰向前弯,使腰与腿成90°,同时两臂下垂,手指指向地面(图2-1),然后先将四指并拢,后将四指抓紧抓实,将拇指搭在食指和中指的前面(图2-2),接着十趾抓地,提肛收肾,如提石锁状用力将两个拳头向胯前提,同时将腰伸直,两小臂放平与上臂成直角,拳头向内(图2-3),提时要深吸气,两拳头提到胯前,全身放松,同时长呼气。
2.举:
接上式,将收到胯前的两拳抓紧抓实,如举重状,同时十趾抓地、提肛,用力将两臂向上直举(图3-1),并深吸气。动作完毕后,将全身放松,在长呼气时徐徐将两臂下移,使两手置于胯部(图3-2)。
3.推:
接上式将胯部手掌翘起,手指向上,用力向前推(同时十趾抓地、提肛收肾),如推墙状,直至两臂伸直与肩平(图4),推时深吸气,吸完了要在全身放松中长呼气,但两臂仍保持平直。
5.拉:
接上式,先将两臂展开如大雁展翅状,拳背在上,拳头抓紧抓实(图6-1),十趾抓地、提肛收肾,用力将两臂的拳头往腋下收,同时深吸气(图6-2),两拳头到腋下后,在全身放松中长呼气。
6.按:
接上式,将腋下的手展开,手心向下,在十趾抓地、提肛收肾的同时,挺起胸膛,在深吸气中将两手用力,往胯部向下、向后按(图7)至两臂同身体成30°。然后长呼气。
7.抱:
接上式,两臂两手在十趾抓地、提肛收肾深吸气中,并像抱大树状用力抱圆(图8-1)。到两手的手指尖接近时,在全身放松中,两掌变拳,拳心向上,轻收至胯部(图8-2)。
8.捶:
接上式将拳背翻上来,抓紧抓实,十趾抓地,提肛收肾,在深吸气中用力将拳头向前戳。待两臂伸直(图9),吸气完了,全身放松,双臂徐徐下落至体侧,同时长呼气(图10)。
由此,回到预备姿势,即为本功法的一个循环。一般可练8个循环或更多一些,收功后可散步片刻。
收功后可在室外站桩或室内静坐,以收动静结合、练养并重之宏效。
注意:饱食后禁忌练功。
附:
提、举、拿、拉、捶拳头抓实时的形状(见图11)。
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判断一个人一生从事什么类型的职业,大多从两个方面来进行分析,一是从八字中比较强旺又对出生日干(代表命主)影响力大的五行上判断,二是从官星、财星之类十神方面进行判断。
一、依五行来判断职业。
八字里金、木、水、火、土中,哪个占得最强,或哪个五行对命主影响最大最关键,一般命主多会从事与该五行有关的行业。如:
五行为金的,多从事金属器材等坚硬物体的生产、加工、贩卖、操作使用及修理、矿业、金银珠宝业、伐木业、机械业、金融界等等;
五行为木的,多从事木材、木制品制造、加工、贩卖、树木花草种植、贩卖、中药、果菜、文艺等;
五行为水的,多从事航海、水利、水产等奔波、流动性职业,制冰、卖冰、冷冻、冷藏、冷气业等,捕鱼、浴场的经营、服务业、推销业、饮食业等一切与水有关的职业;
五行为火的,多从事在工作上有热量、热能,光线照射、气流流动、声音震动方面如家电的生产制造、贩卖、修理,如窑炉制造业,如电发、电疗、化妆、化妆品制造、贩卖,人身装饰物品制造贩卖,如文艺、文化教育、行政等等;
五行为土的,多从事土壤研究、土产生产经销贩卖、一切农行耕耘、畜牧、房地产建筑、工程、饲料、防水诸业、领头人、中人性质的职务等等。
一般,从事了旺而为忌的五行行业,则命主一生多经历坎坷,发展不大;从事了旺而为喜用的五行行业,则命主一生事业顺利,发展很大;如果从事了对命主影响最大最关键的那种五行行业,而该五行又为命主的忌神的,行运又帮扶那个五行,则命主一生辛苦,难有成就;如果从事了对命主影响最大最关键的那种五行行业,而该五行又为命主的喜用神的,行运又帮扶那个五行,则命主一生事业辉煌。
二、依十神来判断职业。
十神指的是正偏官、正偏财、正偏印、比肩劫财、食神伤官。每一种十神都代表着某种心性,性格因素往往决定职业取向,所以十神也是命主从事职业的重要标志。如:
比肩劫财。比肩旺适合付出体力去完成的职业,如工人、机械操作、控制各种工业加工人手、手术师等,也适合合伙事业。而劫财喜欢自由业、合伙业,付出体力业、富冒险性事业,可以支配人的事业如医生、律师、教师、传教士等。
伤官食神。伤官旺多从事口才事业如教师、演说家、辩论家、教授,扬名事业如歌星、演员、音乐家、外交家、广播播音员、电视节目主持人等,其它如作家、雕刻家等。食神旺的从事行业多与伤官略同,食神较偏重于照顾他人的爱心人员、护理、导游人员等。
正财偏财。正财旺多从事和钱、女人有关的事业,如会计员、金融机构出纳,做固定性经商和工薪职业。而偏财多与赌、手工艺业及一切操作、整理、实验方面的职业有关,其收入来源有非预见性,与捞“外水”多的行业也有关。
正官偏官。正官旺多代表文书、文管、公务员、政府官员、按部就班式职业,管理诸官等。偏官又叫七杀,代表武官、权威性的职业,如军警界、指挥者、法律界职业,下等命则任刻板、被约束行动的小职,武术师等等。
正印偏印。正印旺者多为爱心职业,如教师、传教士等宗教方面人士,代表有耐心、耐性、安定性的职位,也包含公务员。偏印又叫枭神,职业与正印略同,但属于更学术化、归类化的职位,或是次要、副级职位等,较之正印,稍缺乏爱心,心性偏刻薄。
上述两个方面是判断职业趋向的基础,但是要具体分析,还得注意到三个方面,这也是影响职业趋势的重要方面。一是依据八字中的用神平衡点来断,用神为印看印的职业,用神是官看官的职业,用神为火看火的职业,用神为水看水的职业;二是依据贴身的用神五行或十神来来判断职业,即看在日支、或月干、或中年看时干的喜用神;三是依据岁运的五行或十神来判断从事的职业和趋