八字的力量用数字表示(八字的力量)

《易经》中的数字能量学知识，数字间的二八定律

这篇和大家一起来学习《易经》中的数字风水，开始之前，我们先把曾经遇到的一些问题来做一个交流。让大家对易经数字有一个更全新的认识。

曾经有人问过一个问题：

改手机号码有没有用

其实这个问题是很多人初次听说数字时，才会提出的质疑，对于一个不了解的东西，质疑就是开始学习的第一步。

如果没有质疑，我们就没有办法去真正的去相信，其实怀疑才是最好的学习状态，只有怀疑我们才有一个求知欲，有了求知欲我们才能够更深入的去了解它是怎么回事，所以说号码真的有吉凶吗？

其实这个可以通过很多人的实际案例来找到答案，在我们分析号码的过程中，能够抓取到一部分精准的运势出来，这种精准度可怕的吓人。

大量的案例说明，它能够预测出曾经，也能够预测未来，当使用一个号码，你越使用，它的力量越大，当你换了一个的话，这个力量就开始与你分离，就是所谓的量子不再纠缠。

当我们开始用一个新号码，如果它和你的命格八字匹配，又和你的性格各方面吻合，还和你的工作行业吻合，那肯定是最好的，不过在刚开始的阶段，需要一个磨合阶段，磨合的阶段当然是不会有很大的变化，我们需要用过三个月，包括一两年，它的力量才真正的释放出来，到后面匹配度很高了以后，我们用起来就会非常的舒服，通过我们的工作就能够收到很好的一些收益和效果，然后我们的人际关系各方面就会慢慢的稳定下来。

它是有这样的作用力在里面。这种力用“宇宙全息论”解释比较恰当，其实很简单，就是我们一个人的身体的某一个部分，比如说一个头发丝，就可以吃到我们身体的一些状况，它是怎么形成的，需要什么元素，对应在我们的五脏六腑里面的一个部分。

如果我们通过易经的一些符号，真的可以断一个人的健康，判断一个的身体，你可能都不用看这个人，因为在我们的十天干里面的话，甲乙丙丁戊己庚辛壬葵，都会对应在不同的身体的器官上面。比如说甲胆，乙肝，丙小肠，丁心，戊胃，己脾，庚脐，辛肺，壬胫，癸肾，我们只要把这个学好，无形中就可以去断一个人的疾病状况。

身体疾病我们现在不过多的讲解，还是回到我们的数字号码里面来，其实数字是载体，重新换一个载体后，相当于我们重新创造，重新完整了我们生命中不足的部分，那么健康财富自然会再次来到我们的生命里。

我们改了一个号，前期三个月是一个磨合期，在磨合期不要求马上就要有变化。其实冰冻三尺非一日之寒，你肯定是需要一点时间加上频繁的使用，加上对自己的自信度打开，就会不断的越来越大。

一个数字其实相当于是一个种子，只要是好的数字，只要匹配我们的命格，包括它的行业，那它就会不断的生根发芽。在前期生根发芽的时候，你肯定是看不见它的苗头，它在和你混合的过程中生根，才能够茁壮成长，对不对？

所以我们把一个号码停止使用的时候，也是所谓的量子纠缠断掉了，然后与新的能量相匹配，然后再重新创造一个积极的心态，进而影响我们的人生，当然会越用越顺，越用越好。

号码是真的是很大的智慧在里面，当然要不要换这个取决于个人，这里只是提出了一个讨论的话题，一定是要保持着谨慎的态度去研究。但是要带着大胆的想法去了解透彻。

我们再介绍一下这套系统，它来自于易经六十四卦所延伸出来的系统，是一个简单，高效，有效的一门预测学问。蕴意有八个不同作用，每八个星都有强弱不同的数字组合，所以八八六十四卦对应着每一个卦的卦义和卦象。所以找到这组号，我们就能够去看它们之间的每一个卦，还有每一个卦之间的数字与数字之间的一个结合，数字间的组合形成了什么样的运势。

所以单个数字它只是单个信息，但如果两个匹配在一起，它就会发生所谓的一个局。那么这个局再加上多个数，它就会成为一个像。那么这个像再多，再加上一个数字，它就成为了一个规律，成为了一个波动。

我们在学习初期需要大量的验证，只有达到上千的案例，你才会真正佩服这套学问，因为在大量的案例中，你真的会校准到较高的精准度，真的是没有办法不佩服古人的智慧，目前来看，我认为它的校准度能够达到百分之九十。

大家都知道二八定律，其实市面上百分之二十的号码多数是比较旺运的，但是更多的其实都是不顺利的号码，所以疾病这么多，很多人生病都不知道为什么，找不到问题的根源，这就是很痛苦的原因。

通过号码，可以无形中帮助别人了解到问题根源，所以尽早远离一些不好的信息场，当把古人留下来的智慧不断的深入研究，弘扬传播后，这不仅帮助别人还帮助它人，让每一个人的生命越来越美好。

我们本期的内容分享就到这里，如果你也对易经中的数字感兴趣，可以点击关注，我们下一期节目不见不散。

四水女人，有多厉害

女人其实有四个水，只要做到了，你自己会变得非常的优雅，身边的人也会非常的欣赏你！

第一:在感情里绝不遵循水到渠成的，去寻找一个自己期待的伴侣！

你一定要去遵循水涨船高的原理，作为自己的择偶标准，你细细品一下！

你始终要明白，这个世界上就没有一劳永逸水到渠成的完美男人，能够来到你的身边去爱你！

等待一个优秀的男人出现，就像是你在等着中奖一样，会有吗？也许会有！但是可能发生在你身上的概率小之又小！

所以只有遵循水涨船高的原理，好好的爱自己，在自己的能力范围内，买最好的，精力范围内，只专注自己的感受，不专注别人的眼光！

百分之九十的时间用来塑造自己的身材，去学习让自己变得更有气质，拓展自己最大范围的社交圈子！

当有一天你身上的光环，一点点积累的时候，更优秀的人自然的会向你靠近，而等待这一种守株待兔的事，只有懒女人才会这么去想！

第二:具备柔情似水的能力，而不是一昧的去迎合别人！

你的柔情似水，不是为了迎合任何人而出现的，而是你本身就是这样的人！

当你像一团柔软的棉花的时候，就会激发男人很强的保护欲！你想要的感情才会像水一样流动起来！

如果你成了一根针，那无论谁碰到你都会被刺到！

第三:骨子里知道水断路绝的道理！

只有你自己重视自己，爱自己！自己有自己的魅力价值，别人才会一直关注你！先有魅力再有感情！

这样的女人，不会去道德绑架自己爱的人，说一些你必须为我负责，或是你必须爱我这样的话，她只会不断的提升自己，让别人主动来关注自己！

第四:要非常清醒的知道水浅则大鱼不游的道理！

也是非常核心的一点，简单来说就是，不会只享受一段感情带给自己什么，只有不断的让自己具备，为别人提供情绪价值的能力！别人才会更需要你！

只有不断的去塑造自己的魅力价值，才能获得别人的持续关注，也只有自己真真正正的有实力，这个时候，爱这个词才是永恒的！

优雅的女人从来都是勤奋的，都是为自己而活的，因为你一定要坚定一件事，读书多了高度就改变了，健身久了线条就出来了！

所以姑娘们要记住优秀自己才是最大的财富！

论“炁”，统一中国巫术文化的媒介物

对国漫比较关注的朋友们这两天讨论的必然是《一人之下》第三季“入世篇”，作为喜欢神话的狐狸，白夜也是十分喜欢这部以中国神话文化为背景的国漫佳作。目前全8集狐狸已经看完了，就个狐感官来说，除了集数太少、画工不如第二季等等问题外，单看第三季还算是不错的佳作，让我由衷开始期待第四季“碧游村篇”。

不听八卦，一贫如洗，机智一逼，不摇碧莲，《一人之下3》F4

感慨说完，回归正题。前几天本狐第一次窜频道聊手游《山海镜花》，山海神话+日式东方幻想+蒸汽朋克的大杂烩导致这个游戏在风格上很混乱，就我个人感觉这种混搭并不成功，参考网上大部分网友的评论，感觉大家想要的是一个更符合东方文化特有风格的山海世界手游。如何构建这样一个神话世界成了狐狸这两天的兴趣，而《一人之下》给了狐狸一个脑洞大开的思考方向——神话中的“能量”

《山海经》

聊中国神话，那么不说《山海经》是没有意义的，这本书可以说是中国神话的基础。但想靠这本书构建一个神话世界，那首先必须知道这本书对于这个世界的意义是什么。这一点狐狸可以直接奉行“拿来主义”，因为鲁迅先生就在其撰写的《中国小说史略》中对《山海经》的性质做了论断：“盖古之巫书”。而我国近代神话大家袁珂先生也从《山海经》中多巫师活动，多巫祝祭品等几个方面对这个性质进行了证明论述，因此我们就可以将《山海经》世界定义为一个巫教文化的世界。

东北“跳大神”

“巫”这种神话文化是我国各种术法文化的源头。但巫文化有个最大的问题，就是对比佛道儒来说，我们对它根本不熟悉。巫教在东方文化中占据主导地位的是从原始社会到封建社会初这段时间，大部分的传承后来逐渐变化被道教佛教儒家等宗教文化所吸收替代，导致其在后世随着文明进程逐渐消失。少部分的传承被少数民族文化中留存下来，比如我们熟知的东北跳大神和苗疆蛊术，都是巫文化代表。正因此，巫文化对我们来说即远也近，给人的感觉就是“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

对巫文化更进一步分析，其核心必然是“巫术”。那什么是巫术呢？学术界对于泛概念的“巫术”定义通常以英国人类学家弗雷泽的理论为依据：“巫术是一种被歪曲了的自然规律体系，也是一种谬误的指导行动的准则；......巫术作为一种自然法则体系，即关于决定世界上各种事情发生顺序的规律的一种陈述，可称之为‘理论巫术’，而巫术作为人们为达到目的所必须遵守的戒律，则可以称为‘应用巫术’。”以我们的理解来说，理论巫术可以简单理解为各种自然现象神话，应用巫术则是法术魔法等等。

实在找不到图了，借《阴阳师》里丑时之女一用

巫术所遵循的规律则是“相似律”和“接触律”，理解这两个词语概念最好的的例子就是巫蛊草人之术（“巫毒娃娃”或许知道的人更多，but这是外国引进的）。《封神演义》里，姜子牙用钉头七箭书拜死赵公明，就是用对写有赵公明生辰八字（接触）的草人进行射箭（相似），从而隔空杀死了赵公明。而对于为何两个相隔的事物间之所以能够相互影响，我们可以理解为中间似乎存在着某种有着绝对能量的媒介物，看过《一人之下》我们就可以很明确的知道，我说的媒介物就是“炁”（这个字通“气”）。

《葛洪稚川炼丹图》

关于“炁”，它被认为是一切生命与事物的来源，先天力量（气则对应后天力量）。有关炁（气）古书中早有记载，《淮南子·览冥》有载：“君臣乖心，则背谲见于天，神气相应徵矣。”而葛洪葛仙师则在他的《抱朴子内篇·至理》中从“气”引入“炁”，将之功效有更明确的表达：“夫人在气中，气在人中，自天地至于万物，无不顺气以生者也。善行气者，内以养身，外以卻恶，然百姓日用而不知焉。吴越有禁咒之法，甚是明验，多炁而。”

《三国杀》张角：“以我之真炁合天地之造化！”

而将“炁”更为明确的自然是道教文化，《道元》卷一载：“以我之真炁合天地之造化，故嘘为云雨，嘻为雷霆。用将则元神自灵，制邪则鬼神自伏。通天彻地，出幽入明，千变万化，何者非我。”这也就是《一人之下》中异人力量“炁”的由来。

现在网上介绍《一人之下》的时候，经常性会用到“以中国道教文化为基础”这个形容短句，但这其实并不准确。“炁”字虽然源于道家，但动漫中异人世界基础力量的“炁”并非只有全真正一这些道教门派在使用，出场的东北出马仙家、四川唐门、苗疆蛊术等等门派也在使用“炁”。而在我国古代文献中，诸如修仙、祭祀、求雨、鬼神上身，包括我国传统中医文化，都有使用这套“炁（气）论”，这说明了“气”在我国古代文化上也是有着理论基础的，而这就是一个统一的前提。

“凡夫俗子”张之维

在狐狸看来，无论是网络小说、动漫或是游戏等等，这些媒介对神话文化的传播都是有着益处。但在对于神话能量上，它们都缺少武侠文化中如“内力”或是“真气”这样一个统一性的概念。（各位看官明见，武侠里“真气”这个词就是出自上面的“真炁”）常接触玄幻修仙这些的朋友一说起这种能量，能想到大概就是“法力”、“魔力”、“信仰之力”、“神力”等等这些词语。在我们的认知观念上，这些词语并行的状态在横向上就将我们神话中的巫术力量进行了分割，使之不能统一。而纵向上，我国神话历史跨度太长，从巫文化到诸子百家文化再佛道儒文化，直到进入现代世界文化，对于神话力量的过渡中总缺少了一个衔接，这或许也是导致我们神话非常散乱的一个原因。

炁

“炁”是符合我们东方文化的一个概念，或许这个字出现的时间相对较晚，但其在巫术概念上却是自古就有，我们完全可以不将它局限在道教文化之中，就像《一人之下》中使用的，各种术法我们都可以用“炁”来代表能量媒介，就好比现在一说到武功就能想到“内力”一样。以统一的“炁”论为基础，术法文化可以理解为对“炁”的运用，各种术法在多样性下也有了互通性，术法的源头在历史上也有了前推和后推的条件。这样一来就是各种术法文化无穷归一于“炁”，说是“术之尽头，炁体源流”貌似也不为过吧。

✿✿ヽ(°▽°)ノ✿宝宝姐压轴

作者：白夜红月

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