水火既济八字格局(水火既济八字)

八字中的特殊格局中还有水火既济格和火金器皿格

(一）水火既济格成格条件

1.日干为壬、癸水或丙、丁火。2.柱中其他干支皆水火或水火两行气势强旺。3.水火相互克耗，气势基本均衡，无能够破格的土、金、木。

例一：壬子壬子丁巳丙午

水火势力停均，格成既济。

例二：癸亥丁已癸巳壬子

子盛夏炎火得旺水之配而成既济。

例三：丙午癸巳癸亥癸亥

火持当令之旺，水有党众之强，二者势力基本停均，局成既济之格。

(二）水火既济格之行运喜忌

1.水旺火弱者宜行火运，火旺水弱者宜行水运。

2.岁运若逢强旺之土扭转格局气势，使命局变为正格，则按正格取用方法重新取用；岁运若逢衰弱之土不能扭转格局，反杂乱格局气势则为命局忌神。

3.岁运若逢强旺之金扭转格局气势，使命局变为正格，则按正格取用方法重新取用；岁运若逢衰弱之金不能扭转格局，反杂乱格局气势，则为命局忌神。

4.岁运逢强旺之木通水火之关，使格局变为三气成象，三行中谁弱则取谁为用；岁运若逢衰弱之木无力通关，不能改变格局，反杂乱格局气势，则为命局忌神。

例如：壬子壬子癸巳丁巳

(1)该造水神当令乘旺，火明显处于弱势，岁运宜运丙午、丁已、甲午、乙已强旺火运以补原局火之不足，不宜行壬子、癸亥、庚子、辛亥旺水运使格局失衡。

(2)岁运逢戊戌、己未强旺土运可与原局火联合对抗日主，使命局变为身旺财官旺的两停局面，此等旺土运即为命局的到位用神。岁运若逢衰弱土运，其无力改变格局，反杂乱格局气势成为命局的忌神。

(3)岁运逢庚申、辛西等强旺金运，旺金介入使原命局变为身旺印旺财星弱的正格，用神宜取财克印耗身，平衡局中气势。岁运若逢衰弱金运，不仅不能改变格局，反有碍格局清纯成为命局的忌神。

(4)岁运逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯强旺木运，通局中水火之关，使命局变为水木火三气成象格，原局水旺火弱，现得旺木引化，使三行顺势化生而达到平衡状态，此等旺木运亦是命局的到位用神。岁运若逢衰弱木运，弱木无力起通关之用，反杂乱格局气势成为命局的忌神。

(一）火金器皿格成格条件

1.日干为丙、丁火或庚、辛金。2.柱中其他干支皆火金或火金两行气势强旺。3.火金相互克耗，气势基本均衡，无能够破格的水、木、土。

例一：辛酉丙申丙午丙申

金神刚健，火势猛烈，二者配合炼成器皿之格。

例二：癸巳戊午辛酉丁酉

时当盛夏，戊癸合而化火不以破格论，强金配旺火而成器Ⅲ之格。

(二）火金器血格之行运喜忌

1.火旺金弱者宜行金运，金旺火弱者宜行火运。

2.岁运若逢强旺之水能扭转格局气势，使命局变为正格，则按正格取用方法重新取用；岁运若逢衰弱之水不能扭转格局，反杂乱格局气势则为命局忌神。

3.岁运若逢强旺之木扭转格局气势，使命局变为正格，则按正格取用方法重新取用；岁运若逢衰弱之木不能扭转格局，反杂乱格局气势则为命局忌神。

4.岁运若逢强旺之土通火金之关，使格局变为三气成象，三行中谁弱则取谁为用；岁运若逢衰弱之土无力通关，不能改变格局，反杂乱格局气势，则为命局忌神。

例如：辛酉丁酉丁酉丙午

(1)该造金神当令党众，气势强于火，岁运宜行丙午、丁已、甲午旺火运以补原局火之不足，不宜行庚申、辛西等旺金运，以免格局失衡。

(2)岁运逢壬子、癸亥、庚子、辛亥强旺水运，得原局旺金之生，克害日主，命局变为身弱财官旺的正格，用神宜取比劫，以克财耗官维持格局平衡。岁运若逢衰弱水运，水弱不能改变格局，反杂乱格局纯势为命局忌神。(3)岁运逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯强旺木运，旺木生发原局之火，使命局变为身旺印旺财旺的正格，局中气势达到了平衡，此等旺木为命局的到位用神。岁运若逢衰弱木运，其无力生发原局之火，亦无力改变格局，反杂乱格局清纯成为命局的忌神。

(4)岁运逢已未、丁未强旺土运，通局中火金之关，使命局变为火土金三气成象，三行中土金偏旺，而火偏弱，用神宜取火，以平衡三行流通之气势。岁运若逢衰弱土运，其无力作通关之用，反杂乱格局火金纯势，此等弱土为命局的忌神。

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八字中的特殊格局中还有水火既济格和火金器皿格

(一）水火既济格成格条件

1.日干为壬、癸水或丙、丁火。2.柱中其他干支皆水火或水火两行气势强旺。3.水火相互克耗，气势基本均衡，无能够破格的土、金、木。

例一：壬子壬子丁巳丙午

水火势力停均，格成既济。

例二：癸亥丁已癸巳壬子

子盛夏炎火得旺水之配而成既济。

例三：丙午癸巳癸亥癸亥

火持当令之旺，水有党众之强，二者势力基本停均，局成既济之格。

(二）水火既济格之行运喜忌

1.水旺火弱者宜行火运，火旺水弱者宜行水运。

2.岁运若逢强旺之土扭转格局气势，使命局变为正格，则按正格取用方法重新取用；岁运若逢衰弱之土不能扭转格局，反杂乱格局气势则为命局忌神。

3.岁运若逢强旺之金扭转格局气势，使命局变为正格，则按正格取用方法重新取用；岁运若逢衰弱之金不能扭转格局，反杂乱格局气势，则为命局忌神。

4.岁运逢强旺之木通水火之关，使格局变为三气成象，三行中谁弱则取谁为用；岁运若逢衰弱之木无力通关，不能改变格局，反杂乱格局气势，则为命局忌神。

例如：壬子壬子癸巳丁巳

(1)该造水神当令乘旺，火明显处于弱势，岁运宜运丙午、丁已、甲午、乙已强旺火运以补原局火之不足，不宜行壬子、癸亥、庚子、辛亥旺水运使格局失衡。

(2)岁运逢戊戌、己未强旺土运可与原局火联合对抗日主，使命局变为身旺财官旺的两停局面，此等旺土运即为命局的到位用神。岁运若逢衰弱土运，其无力改变格局，反杂乱格局气势成为命局的忌神。

(3)岁运逢庚申、辛西等强旺金运，旺金介入使原命局变为身旺印旺财星弱的正格，用神宜取财克印耗身，平衡局中气势。岁运若逢衰弱金运，不仅不能改变格局，反有碍格局清纯成为命局的忌神。

(4)岁运逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯强旺木运，通局中水火之关，使命局变为水木火三气成象格，原局水旺火弱，现得旺木引化，使三行顺势化生而达到平衡状态，此等旺木运亦是命局的到位用神。岁运若逢衰弱木运，弱木无力起通关之用，反杂乱格局气势成为命局的忌神。

(一）火金器皿格成格条件

1.日干为丙、丁火或庚、辛金。2.柱中其他干支皆火金或火金两行气势强旺。3.火金相互克耗，气势基本均衡，无能够破格的水、木、土。

例一：辛酉丙申丙午丙申

金神刚健，火势猛烈，二者配合炼成器皿之格。

例二：癸巳戊午辛酉丁酉

时当盛夏，戊癸合而化火不以破格论，强金配旺火而成器Ⅲ之格。

(二）火金器血格之行运喜忌

1.火旺金弱者宜行金运，金旺火弱者宜行火运。

2.岁运若逢强旺之水能扭转格局气势，使命局变为正格，则按正格取用方法重新取用；岁运若逢衰弱之水不能扭转格局，反杂乱格局气势则为命局忌神。

3.岁运若逢强旺之木扭转格局气势，使命局变为正格，则按正格取用方法重新取用；岁运若逢衰弱之木不能扭转格局，反杂乱格局气势则为命局忌神。

4.岁运若逢强旺之土通火金之关，使格局变为三气成象，三行中谁弱则取谁为用；岁运若逢衰弱之土无力通关，不能改变格局，反杂乱格局气势，则为命局忌神。

例如：辛酉丁酉丁酉丙午

(1)该造金神当令党众，气势强于火，岁运宜行丙午、丁已、甲午旺火运以补原局火之不足，不宜行庚申、辛西等旺金运，以免格局失衡。

(2)岁运逢壬子、癸亥、庚子、辛亥强旺水运，得原局旺金之生，克害日主，命局变为身弱财官旺的正格，用神宜取比劫，以克财耗官维持格局平衡。岁运若逢衰弱水运，水弱不能改变格局，反杂乱格局纯势为命局忌神。(3)岁运逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯强旺木运，旺木生发原局之火，使命局变为身旺印旺财旺的正格，局中气势达到了平衡，此等旺木为命局的到位用神。岁运若逢衰弱木运，其无力生发原局之火，亦无力改变格局，反杂乱格局清纯成为命局的忌神。

(4)岁运逢已未、丁未强旺土运，通局中火金之关，使命局变为火土金三气成象，三行中土金偏旺，而火偏弱，用神宜取火，以平衡三行流通之气势。岁运若逢衰弱土运，其无力作通关之用，反杂乱格局火金纯势，此等弱土为命局的忌神。

非常感谢各位朋友关注、转发、点赞，大家一起弘扬周易研究预测。大家如果有八字命理知识的疑惑、姻缘合婚，起名改名，婚姻情感不顺，事业财运阻塞，健康状态、家居风水等诸多问题，欢迎留言、转发、关注。

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“火炼秋金，命带桃花”，乾隆命理多情风流

乾隆帝生于1711年9月25日,即康熙五十年八月十三日子时,其八字:辛卯、丁西、庚午,丙子。是火炼秋金的格局,四带桃花。

乾隆命理妙在子冲午，使午火不克酉金，冲卯，,使卯木不助午火，制伏得宜，气全四正，坎离震兑，气贯八方，坐下端门，水火既济,其在位60年，号称“十全老人“,从其25岁登基后，退位太上皇四年后而终，享年89。

从紫微斗数分析,乾隆的星盘是天相星与禄存星守命,兼有火星。福德宫是紫微星与七杀星,而恩光、天贵、三台、八座、左辅、右弼、龙池风阁等吉星,不是照到命宫就是福德宫，其贵非同一般，然而这种大富大贵的命造也存在明显缺点。

地空、地劫两星同守福德宫,是为命带桃花，所以历代皇帝，属乾隆最为风流多情，其次空劫守福德宫，乾隆挥霍无度，几次下江南，导致民不聊生，吏治崩坏，清代自乾隆鼎盛，也从其开始落衰。

乾隆在位期间，有两人特别受到恩宠，一个是大学士和珅,另一则为大学士傅恒之子福康安，此二人才德均是上等，但能获乾隆之殊宽，不得不说与乾隆命中四带桃花有着密切关系。

珅之之所以得宠,先被派总管仪仗,随而获升侍卫、副都统、侍郎而至军机大臣，权倾天下，据说是因为和珅与当年乾隆宠爱过的一个妃子长相相似所致。乾隆密召和珅，曾令其跪在身前，俯视其颈项有一和当年妃子一模一样的胎记。于是心中默认和珅为那死去的妃子转世,格外怜惜关怀。

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和珅贪赃枉法，世人皆知。乾隆并非不知情，但一直保持着默许甚至纵容，没有加以责难。不但对和坤恩泽有加，连和珅的父亲也配享太庙,而其子丰绅殷德娶和孝公主成为额驸，其弟和琳官至封疆大吏，放到任何朝代，这种优待都实属罕见。

据说乾隆成为太上皇后,曾对和珅说:“我与你有宿缘，你今日这般尚可，但日后之定不被人容。”正如其预言一般，乾隆尸骨未寒，和珅即被冠以20条大罪，一条白绫了结一生。

和坤盘踞高位二十多年，深得乾隆宠幸，然而他是否知道乾隆对他格外恩宠的原因呢？

据说和珅自尽后,在身上搜出一首诗,诗云:“五十年前幻梦真,今朝撒手嫩红尘,他时睢口安澜日,记取香烟是后身。”从诗文中的暗喻，似乎知道乾隆优待他的原因。毕竟和珅死的时候不过四十九岁，其开头第一句“五十年前幻梦真”恰好暗合投胎一说。

乾隆另一宠爱人物是福康安,为大学土傳恒之子,相传是乾隆强行傅恒之妻而生。

博恒为镶黄旗人,孝贤皇后是其妹,有此亲威关系,因此其妻经常出入宫廷,不料因此被乾隆看中，从而有了一段孽缘。

话说一日,傅恒之妻入宫，偶然遇到乾隆，以其风流性格加上至高皇权，哪里还有逃脱的呢？

傅恒之妻诞下福康安,与和珅相比，福康安更为狂妄自大，常把自己比为诸葛亮，然而每次出征，完全是海兰察一手策划指挥，自已作威作福、坐享其成。一次出征廓尔喀，福康安打扮成诸葛亮羽扇纶巾，结果兵败折戟。其他人都受到乾隆的严惩，唯独他圣眷依旧。只是浅责而已。

福康安是否知道自己的出生，难以知晓。让更人觉得蹊跷的是，傅恒一家倍受乾隆的殊荣，包括福康安在内一共四名儿子，其中三人均娶得公主成为驸马,只有福康安娶的不是公主，这其中是否有某种不可告人秘密呢？

傅恒死时,乾隆曾有诗悼之,其中就有两句“平生忠勇家声继,汝子吾儿定教培”，更让有关福康安身份的猜测广为流传，给后人以无限遐想。

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