发布时间：2024-03-24 17:20:30作者：若即若离来源：网友分享
（一）
头打起落占中央，入手分明起落强，
脚踏中门抢他位，就是神手也难防。
注释：
此是练法要领中的头顶、项竖之意，并非以头撞打。
因为以头捶击对方之胸怀，正适对方捶击我脊背也。
以快速之身法抢占中线，令对手防不胜防。
（二）
臀尾打落不见形，猛虎坐卧藏洞中，
背尾全凭精灵气，起落二字自分明。
注释：
此即练式时尾闾上翻，然必须先由逼臀、提谷道、翻尾闾为合格，以臀尾前逼的精气的内劲，使对方自然倾跌，故此起落不见形迹。
（三）
膊打起落头手挡，降龙伏虎霹雷响，
天地交会云遮月，武艺相较蔽日光。
注释：
此即手臂出入之快速，与人较手时不要面向太阳，以防两目视线不明。
此既抢占天时之意。
（四）
肘打去意占胸膛，起手好似虎扑羊，
或在里胯一旁走，后手只在肋下藏。
注释：
用时必要向对方胸部拱撞，或横肘或立肘，要随机应变灵活运用。
（五）
肩打一阴反一阳，两手只在洞中藏，
左右全凭盖世力，束长二字一命亡。
注释：
此是阴阳熊形，阳熊用膀，阴熊用肩内锁骨之下侧胸之内劲。
（六）
胯打中节并相连，阴阳相合必自然，
外胯好似鱼打挺，里胯抢步变势难。
注释：
即（鸟台）tai 形，里胯在胯上中间，外胯是外臂部，胯功练成才好应用。
（七）
膝打几处人不明，好似猛虎出木笼，
浑身展转不停势，左右明拨任意行。
注释：
此是鸡形之膝打，浑身活跃好似虎之出笼，左右各方任意而行。
（八）
足打采意不容情，消息全凭后足蹬，
与人交勇无须备，去意好似卷地风，
注释：
此是各式足的进攻时，必须用后脚及小腿蹬劲，前足向前踩去，才能发生极大的效果。
（九）
肚打击法不见形，好似还弓一力精，
丹田久炼灵根本，五行合一见奇能。
注释：
形意拳身势就是一张弓，内五行气一动，身势如弓拉身崩出之力，即颤抖之内劲。
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武术在中国这块土地上繁衍生长，受到华夏古老传统文化的滋养……中华民族的古代哲学、军事学、教育学、医学、美学和丰富多彩的健身术结晶，都渗入其中，故被誉为“博大精深”。 —-徐才
这是上世纪八十年代中期，中国武术协会主席、中国武术研究院院长、国际武术联合会筹委会主任，徐才先生在一次武术工作会议上的讲话摘要。
历史悠久的武术，能够传承至今天，不能不说的是：并不是因为有单纯的看家护院，防身自卫，擂台比武这些功能；而是因为其集中了，中华民族优秀文化于一身的“博大精深”……
随着社会的不断进步和发展，传统武术又在经受着大浪淘沙的考验；传统武术究竟能不能实战？为什么有些“大师”都是些自吹自擂，骗人的伪君子？……等等，唱衰传统武术之风时起时伏……传统武术，因此蒙受了不白之冤。
“物竞天择，优胜劣汰”的自然法则，也适用于武术，这很正常。但是，眼前的状况却让人们陷入了深深的沉思……
如果武术只是一门，单一的博击运动，给人们提供了相互攻击的技术，一决的游戏规则；可以说，传统武术必将遭时代所抛弃。
因为，在现代的生活状态中，快节奏的运动，快节奏的需求，越来越多的为人们所接受和喜欢；那些古老的技艺和运动项目不能与时俱进，便会自然而然的消失……
练习武术是为了什么？练武人的终极追求是什么？这些问题同样也摆在了练武人的面前……
在中国国家武术研究院和中国武术协会的演武大厅里，迎北墙上镶嵌着一块巨大的井字架；井字架的中央镶嵌着八个金色的大字：“心平气和 气到力到”。中国武术最高学府的演武大厅里，接待着来自世界各地的练武之人：有来膜拜学习的，有来交流的，有来切磋技艺的，也有来传经送宝的……可以说，这里才是高手云集，世界论武的殿堂。
大厅的物件摆放，墙上的壁画和汉字，都是极其讲究……。因为，这里代表着中华武术的发源地之最高学府，这里的一切都应该经得起时间的考验和人们的推敲……
如此八个大字面对着来宾，面对着大家，面对着在这个大厅里的习武之人；足见这八个大字重要性和寓意之深刻……这八个大字，包含着中华民族传统文化的精髓和中国人民的智慧，也给习武之人指明了追求的目标和方向。
中华民族是一个含蓄而善良，文明而知礼仪的民族，又以勇敢和吃苦耐劳而著称于世；儒、释、道三教源远流长，各行各业莫不受其影响……而心平气和则成了检验人们修行的基本依据……
“心平气和 气到力到”对于练武之人来说，就像每天必须要坚持的基本功训练一样；如果能把“心平气和”融化在血液中，落实到行动上……那么“武功”则会成为“武学”，权宜之计则会成为终身的追求和修行。
心平气和是八个字中的重中之重，“心平气和”是纲，“气到力到”是目；纲举目张，这是自然之理。亦即平常老话所指出：“想追求的得不到；不想追求的反而来了”，这才是真正的：“有心求柔无意成钢”之举。
心平气和，是一种心境的放松，也是一种身体的放松；放松以后，气血运行通畅，新陈代谢的速度也会加快，肌肉的收缩能力也会增强……
心平气和，是一种品德的培养。练武之人出力流汗，四肢容易发达，头脑也容易简单；如果能把自己约束在“心平气和”的训练之中，那就会平衡发展，久而久之，知行合一，或许日后会踏入武术的殿堂……
“心平气和”，是一种包容和尊重。练武之人从来都不会炫耀夸张；为别人着想，为别人排难，就是最大的善良，也是侠肝义胆之举，更是持之以恒的修行……
武学的真谛，是心平气和，是善良和正直，是谦 卑，是感恩，是“和光同尘”般的与他人在一起，为他人着想……
学佛之人也是把心平气和看做是一个人一生的修行；修道之人更是把心平气和作为自己清静无为的修行方式；儒家的宽以待人 严以律己之说，就是心平气和的写照……
你可以乘年轻气盛时学习武功，锻练肌肉強壮体魄，准备擂台争霸；武学则是你毕生的追求和信仰，上可以保家卫国，下可以铲強除恶，匡扶正义……
练武之人若有了心平气和的胸襟，就有了看淡一切的恬然；就不会去争一时的得失；就不会在意身外的荣辱；就不会看重个人的生死……到那时或许就真的做到了：
宠辱不惊，看庭前花开花谢；去留无意，望天上云卷云舒……
可以说“武德”二字，“心平气和．气到力到”八字真诀，尽在其中矣……
“心平气和”是德。德在，便不会与人争斗，妄起好勇斗狠之心；德在，便不会有贪欲之念，口出狂言骗人钱财；德在，便会谦和安祥，处处为他人消灾解难……
武学具备了大德之心，也就有了“气到力到”的武之能力……
举例说明：一个正常健康的成年人，他在初中、高中、大学的时候，在工作的时候……在和同学、和同事们打闹、玩打架的游戏。他不会紧张，他可以一对一、一对二，一对三……的“打几个人”。可真碰上事情了，一生气，血压升高手冰凉，他一个也许就打不了了……男女都一样……这就是不能心平气和。
再举例：近来的一位大师，上了比武场，就魂不守舍，小碎步移动着，上肢随着身体而急促的乱摆……全然失去了章法。为什么？紧张至极！呼吸短促……哪来的力气去打？ 还有另外几个被打的“大师”，都犯了一个毛病，就是紧张到不行……平时怎么说的，怎么练的，早就丢到爪洼国去了……
假设他们不紧张呢？假设他们视比武如儿戏呢……？那必定是另一个结果了。
可见“心平气和”，对于一个练武之人是多么的重要！
把“心平气和”变成自已的本能，自然就会把真诚的笑容挂在脸上，心胸就会开阔……
心胸开阔了，大事情在眼睛里就小了；心胸狭窄了，小事情在眼睛里就大了……
如果心胸大一些，“心平气和”的对待个人的荣辱得失，应付一场比武的赛事，还不是游刃有余吗……
“心平气和”为德；“气到力到”就是为武；武易练，德难树……！
练武或可十年大成；树德十年未必小成。一个真正的练武之人，在经历了心平气和的滋养；在经历了形体煎熬般的训练之后，“化无限为有限，化有法为无法”，他一定会成为一个真正的武者……
一个真正的武者，他知道怎样去面对苦难，也知道怎样去超越痛苦；生命的完美，他会在破碎中收拾整合；他也会给自己制造烛光，在黑暗中前行……
中华武术犹如一个真正在修行的练武之人，永远不言放弃，历经千辛万苦，会与人们同行，与时俱进……
对传统武术感兴趣的朋友可以关注我，大家一起分享和交流有关传统武术在国内外的状况，有关对传统武术的真实态度和体验过程……
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