八卦与八字的对应关系(八卦与八字)

五行八卦与天体、人体的关系

八卦，卦者，挂也，意思是把一种现象挂在人的眼前。八卦是把宇宙间的万物分成了八种现象、元素，把该八种事物展现出来，也就是所谓的八卦了。五行八卦图也是在此基础上发展而来的。

五行八卦图的符号是由具有象征意义的基础符号进行排列组合而形成的。基础符号就是“一”、“统称为爻。“一”代表阳爻，“--”代表阴爻。三个这样的符号通过排列组合，组成八种形式就叫做八卦，即乾、坎、艮、震、巽、 离、坤、兑。这八卦每一种代表一定的事物。

八个卦图中第一个是乾卦，代表天，我们仰头一看，天总是在上面，到了太空倒转头来，头上还是天，所以天是在头顶上的；第二个坤卦是地，人类是地球的生物，地总是踩在脚底下，这个地的现象就在那里；第三个离卦4表太阳，第四个坎卦代表月亮，它们像球一样，不断在转，代表了时间、空间和宇宙，这两个东西不停地旋转于天地之间，于是又有四个卦挂了出来；第五个震卦代表雷。

古人认为宇宙间有这种电能，电震动了就是雷，雷震动以后，有了气流，就是风，所以第六个巽卦代表风，也即气流，气流震动得太厉害，一摩擦又发电，又回转来，就是“雷风相薄”；第七个卦，艮卦代表高山、陆地；第八个卦，兑卦代表海洋、河流、沼泽。在宇宙间，这八种现象相互对立，又变化出不能穷尽的各种状况来。

五行八卦图中，互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。《易经》中曾详细进行了记载。八卦相传是伏義所造，后来用于占卜。

乾卦代表天。坤卦代表地。

离卦代表太阳。坎卦代表月亮。

震卦代表雷。巽卦代表风。

艮卦代表高山、陆地。

兑卦代表海洋、河流、沼泽。

以上就是五行八卦图的详解。

先天八卦与后天八卦

八卦可以分为伏羲所创的先天八卦和周文王衍生的后天八卦。

先天八卦方位图的排列方式为：上戴乾一，下履坤八，左肩兑二，右肩巽五，左踩震四，右踩艮七，左手离三，右手坎六。也就是圆图的上面为乾卦，卦序数为一；下面为坤卦，卦序数为八；左上方为兑卦，卦序数为二；右上方为巽卦，卦序数为五；左下方为震卦，卦序数为四；右下方为艮卦，卦序数为七；正左方为离卦，卦序数为三；正右方为坎卦，卦序数为六。

后天八卦方位图的排列方式则为：上戴离八，下履坎一，左肩巽七，右肩坤四，左踩艮五，右踩乾二，左手震六，右手兑三。意思是说，上面为离卦，卦序数为八，下面为坎卦，卦序数为一；左上方为巽卦，卦序数为七,右上方为坤卦，卦序数为四，左下方为艮卦，卦序数为五，右下方为乾卦，卦序数为二，正左方为震卦，卦序数为六；正右方为兑卦，卦序数为三。

一般先天为本，后天为用。即先天八卦方位图为本体，后天八卦方位图为应用。其中,象征着自然规律的先天八卦，主要应用于自然科学，比如天文、地理等；而象征着社会规律的后天八卦，则更多应用于和人亊有关的各门学问中，比如风水堪舆、中医算命等。

五行八卦与天体、人体的关系

阴阳五行八卦我们人类“人稟五常”在宇宙形成的天体运动中，因风气而生长，每个人有各自特定的属性。好比当今不同型体的大小车辆一样，在各自不同的人生轨遒上用不同的速度运行，所谓各有其向，各行其道。如果不遵循人生的运行规则，甚至倒行逆施，就会越出人生的时空轨道，有可能酿成大祸造成终身遗憾。

因此，一个人对自己一生的奋斗目标，对自己的未来做出基本的和客观的定位，确定自己人生的运行方向和行驶速度，是非常重要的。通过预测，就能做出科学的抉择，从而把握运机。人生命运受制于自然和社会的双重制约，而这种制约是既定的和客观存在的时空规度。命运并不是一种神秘的力量，而是一种可以描述和分析的客观力量。它既有先天的成分，也有后天的成份，所谓“谋事在人，成事在天”就是这个道理。

只要我们每个人都能尊重自然和社会规律而进行积极的，理智的、科学的选择和奋斗，德正为本，觉海慈航，命运在一定程度和范围内是可以认识，描述和改变的，有时是可以根本改变《易经》是祖先留给我们的宝贵财富。它曾经造就于一个伟大的民族。今天我们重新翻开它的扉页，发现它依然闪烁着智慧的光芒。

河图洛书、易经八卦，特别是命学奇趣的“天干地支”和相匹配的“六十甲子”奇异地规范了年、月、日、时的运行规则，上无头下无尾，周而复始，连绵不绝，是一个包罗万象的宇宙航母。阴阳五行及命理技法预测就是利用这个固定的“六十甲子”模式来推断“天人感应”“天人合一”的每个人与事及隐物质的全部表现。

根据全息的观点，所有运动的天体都会不同程度地作用于地球上的生命，从而在生命体上留下其全部的信息。在各种复杂运行的天体中，以曰月的运行对地球上生命体的影响最大。太阳的运行形成寒暖的气候变化。月亮运行则有盈亏交替，与人体的经脉气血的运行有着十分明显的感应。“阴阳判立”就是太阳和月亮。例如，太阳的运行造成了四季气候变化。气候正常时，“地之经水”“人之气血”易于通畅；反之，气候寒冷则“地之经水”和“人之气血”易于凝结，涩滞。

所谓“风令脉浮，寒令脉急”就是居于此理。特别是月亮的运行对人体的影响更为突出。例如女人的月经周期循环与月亮的循环是完全一致的。多数妇女的经期是在朔曰(农历初一）前后，而排卵期是在重日前后。

无论是“阴阳五行”或是“天人合一”，总有一个平和协调的原则。阴盛则阳不振，阳盛则阴不柔。八字命理文化的基本内涵就是根据阴阳五行，运用“天干地支”22个量纲，64个卦象极其简易的操作方法对人生疾病进行基本预测。人生疾病就是与气候有关。“人稟五常”，因风气而生长。“风气”虽然能生万物，也能对万物有害。这就取决于人体的正气。

人体的脏腑是一个整体，存在着生克制化的关系。正常的气候对人的身体健康有益，恶劣的气候是对人造成致病的因子。中医药理用“阴阳表里，寒热虚实”来说明病机。以脏腑为内，经络为外，内外是一个整体。内伤疾病多自内而发，病变多在脏腑，有时也会从时病转归，或者又是五行不调兼感外邪，总之是脏腑经络气血变化的反映。我们生活在天体之间的人类，不就是一个个装有五脏六腑的小宇宙体吗？

关于人体与天干地支五行八卦的对应关系命书说，“甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡……”“头颈寻裂缺，颜面合谷收，股背尾中求，肚腹三里留。”“又火主心，木主肝，土主脾，金主肺，水主肾。”天干地支配人体，说明了阴阳五行与人体的关系，如果人体的五行缺火则心易患病，缺木则肝易患病，缺土则脾易患病，缺金则肺易患病，缺水则肾易患病，所谓缺木则易朽，缺土则易崩，缺金则易空，缺火则易发，缺水则易贫，就是诸于此理。

针灸的八字治疗法：“天人合一”，看太极、八卦及与八字治疗法

今天我谈谈八字治疗法制定的三大原理，介绍从“天人合一”，兼“人天”、“人地”看太极、八卦及其与八字治疗法的关系。

谈谈八字治疗法制定的三大原理

第一个就是“调神”。这个“神”跟很多书上讲的是不一样的。这个神是以大脑、人背部的督脉，也就是脊髓和人体前的任脉为主的，是可以调动和补充全身所需能量的功能和结构的总和，也就是西方医学所称之为免疫细胞。我说在人身上有两座可以打开的金矿。这两个金矿，就指的一个任脉，一个督脉。另外我猜测可能还有第三座金矿或者是钻石矿，这可能也就是咱们佛家老师所说的是中脉。

研究表明，当病毒或者邪气侵犯我们人体的时候，这些正常的免疫细胞，会像保卫国家的军队一样来抵抗外来侵略者。同时人体里面还有很多沉睡的免疫细胞，这些沉睡的免疫细胞非常可惜，一直睡在人的身体里面长眠。很多人在临终的时候，由于特殊情况，这些沉睡的免疫细胞醒了，所以说会有回光返照，会有绝汗如油。一个人在临终以前，他背部的汗跟平时是不一样的，这个在很多古书里面都有记载。我认为八字治疗法实际上是通过特定的针刺方法，首先是唤醒人体中那些沉睡的免疫细胞，这样就可以把人从病态恢复到亚健康态，然后在这个基础上再进一步恢复到健康态，这个就是“调神”的概念。

第二个是“调气”。也就是调节人体的阴阳、气血。我们绝大多数搞针灸的，几千年以来传下来的也就是在这上面做文章。“调气”相当于要翻山越岭，从上海到北京不是坐飞机过去，是坐马车后来是坐火车，这个看每个人针灸水平的高低，有时候可能还要打通隧道，所以比较艰难。但是“调气”这种手段和方法是我们传统学习的方法，这个方法不是说不能治病，只是很多人并没有真正掌握这个治病的方法。

第三个是“解结”。“解结”是什么意思？就是八字治疗法的一个对应的概念。这个对应点是客观存在的，是随着你的病情的变化而有所变化的。所以在李老师这个八字治疗法的基础上，今天我非常明确地进一步提出“人身无处是穴，人身处处是穴”这个概念。

我想大家已明白，很多针法，都是在“调神、调气、解结”这三块里面做了其中的一块，有的做了两块，有的可能做了三块，但是没有这么完整的提出来。今天我正式地把它作为八字治疗法的一个原理把它提出来。

从“天人合一”兼天、人、地看太极图与八卦及其与八字治疗法的关系。

这个里面我想讲三个层次的概念：

第一个，我们可以把人体看成一个完整的太极，或者说把人看成一个完整的八卦，这是我讲的第一个概念。

第二个概念是什么，我们可以把人看成是由无数个小的太极和小的八卦所组成的。这就比较清楚了，大家想一想看，我们看人的面部的时候，额头代表什么，这个额头代表心（火），上面这两边代表肾，这个在《针灸大成》和《黄帝内经》里面都有记载，中间鼻子这一块代表土，就是脾和胃，左右两边代表一个是肺，一个是肝。也就是说如果你对河图洛书比较熟悉的话，你就会非常明白，当然你把八卦放上去也没有任何问题。那么现在我们把我们的耳朵翻开来，耳背后面就是按照心肝脾肺肾这样一个排列的位置来的，它跟我刚才讲的面部的这个概念是一模一样的。大家再想一想我们的舌头，舌尖代表什么？代表火，代表心。舌根代表什么？代表水，代表肾。中间是代表脾胃，两边代表肝和胆，再加上肺。大家再看一看我们人中，整个人中这一块，我们急救的时候就是扎中间这个位置，心脏有病的时候是上面，治疗下焦、肾是下面。大家现在把你们的两手并拢，想一想，你可以从上焦、中焦、下焦来考虑，也可以按照这个肝的位置在哪里，肺的位置在哪里，肾的位置在哪里想一想看，是不是跟我们刚才讲的这个八卦是一回事？

腹针和脐针从根本上来说都一样。我们的脚、头等人身上很多其他地方，有很多无数个小的太极和小的八卦，那你治病该怎么治呢？

第三个，我们可以把人、天、地、万物看成是一个整体，也就是说，把人和天地万物看成是一个太极图，看成是一个八卦，这又会发生什么变化呢？我举一个例子，在咱们《黄帝内经·素问》“刺节真邪七十五篇”里面，提到治耳聋有一个办法，就要在正午的时候扎针，什么道理？因为这个时候太阳照下来的这条直线和你的督脉是成一直线的。我再提出来一个问题，如果在别的时候怎么办？你可以让病人躺在治疗床上，这个床的位置可以做一些调整。

也就是说，我们把人分成三个层次：一个人是一个整体，整个是一个八卦，是一个太极。如果把人看作一个整体的话，这个太极有两个点，这两个点在人身上是哪两个点？《黄帝内经·素问》里面第四个方面，我想讲一下具体的方法。我们现在用八字治疗法治病的话，一个是找对应点，一个是高能量点，一个是病根点，现在治一般的病只要掌握这三个，基本上手到病除。

讲到对应点，我想讲几个方面。第一个，这个对应点是非常明确的。首先要按照阴阳来找对应的点，找到这个点以后，确定基本的位置，然后再用酒精棉去擦。用酒精棉擦的目的是什么？有时候我们是为了诊断到底是什么病，病的情况什么样。有时候酒精棉擦，确实红点找不出来，在不需要诊断病人的病情的情况下，用刮痧板去刮，没有任何问题，你可以找到这个对应点。找对应点一定要找准确，找准确的话你可以少扎针，可以让病人少吃苦，这是第一个概念。

第二个，如果你吃不准，找到了一块，又看不到最红的点在哪里。那么可以根据病人的这个病灶区的大小，决定扎中间一点，还是周围扎几点，这要根据病情来判断。还有一个办法，可以拿手或者拿一根筷子，或者拿一根去压这个反应点，找到一个压痛点，最痛的地方，或者最痛的若干点扎下去，这个效果就比较好了。所以不需要拼命地扎针。

第三个方面，可以借用某些仪器。

第二个要讲的是高能量点。人身上有很多高能量点，其中有四个是最强的高能量点，哪四个？第一个：腰二。第二个：神阙穴。第三个：就是长强。第四个：百会。以百会为中心的加上四神聪这一圈。

那么现在我要跟大家讲的就是，作为八字治疗法，非常明确地提出高能量点的概念。人身上有四个最强的高能量点。高能量点和对应点有什么区别呢？前面我已经讲过了，没有病是找不到这个对应点的，因为没有病的话根本就没有对应点，这是第一个区别；第二个区别，对应点可能找到了，或者叫对应区，要扎针的话可能不是一个点，也可能两个点、三个点。我们所说的高能量点有什么特征？高能量点不仅可以激活沉睡的免疫细胞，更重要的是，每一个高能量点上，都可以放上一个太极图，或者说放上一个八卦图。在这样的情况下，大家想一想，这里面揭露了什么问题？或者揭开了一个什么秘密？不管是腹针也好，脐针也好，都逃不脱我现在所说的这些话。也就是说，你把高能量点，把一个八卦图套上去以后，你就可以治病了。怎么治病？高能量点就像开锁的密码一样，有时候你可以只打开某一个高能量点，就可以治很多病。

文源：本文摘自《八字治疗法》，加拿大都市传媒集团有限公司出版。作者/杜建华。

五行八卦与天体、人体的关系

八卦，卦者，挂也，意思是把一种现象挂在人的眼前。八卦是把宇宙间的万物分成了八种现象、元素，把该八种事物展现出来，也就是所谓的八卦了。五行八卦图也是在此基础上发展而来的。

五行八卦图的符号是由具有象征意义的基础符号进行排列组合而形成的。基础符号就是“一”、“统称为爻。“一”代表阳爻，“--”代表阴爻。三个这样的符号通过排列组合，组成八种形式就叫做八卦，即乾、坎、艮、震、巽、 离、坤、兑。这八卦每一种代表一定的事物。

八个卦图中第一个是乾卦，代表天，我们仰头一看，天总是在上面，到了太空倒转头来，头上还是天，所以天是在头顶上的；第二个坤卦是地，人类是地球的生物，地总是踩在脚底下，这个地的现象就在那里；第三个离卦4表太阳，第四个坎卦代表月亮，它们像球一样，不断在转，代表了时间、空间和宇宙，这两个东西不停地旋转于天地之间，于是又有四个卦挂了出来；第五个震卦代表雷。

古人认为宇宙间有这种电能，电震动了就是雷，雷震动以后，有了气流，就是风，所以第六个巽卦代表风，也即气流，气流震动得太厉害，一摩擦又发电，又回转来，就是“雷风相薄”；第七个卦，艮卦代表高山、陆地；第八个卦，兑卦代表海洋、河流、沼泽。在宇宙间，这八种现象相互对立，又变化出不能穷尽的各种状况来。

五行八卦图中，互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。《易经》中曾详细进行了记载。八卦相传是伏義所造，后来用于占卜。

乾卦代表天。坤卦代表地。

离卦代表太阳。坎卦代表月亮。

震卦代表雷。巽卦代表风。

艮卦代表高山、陆地。

兑卦代表海洋、河流、沼泽。

以上就是五行八卦图的详解。

先天八卦与后天八卦

八卦可以分为伏羲所创的先天八卦和周文王衍生的后天八卦。

先天八卦方位图的排列方式为：上戴乾一，下履坤八，左肩兑二，右肩巽五，左踩震四，右踩艮七，左手离三，右手坎六。也就是圆图的上面为乾卦，卦序数为一；下面为坤卦，卦序数为八；左上方为兑卦，卦序数为二；右上方为巽卦，卦序数为五；左下方为震卦，卦序数为四；右下方为艮卦，卦序数为七；正左方为离卦，卦序数为三；正右方为坎卦，卦序数为六。

后天八卦方位图的排列方式则为：上戴离八，下履坎一，左肩巽七，右肩坤四，左踩艮五，右踩乾二，左手震六，右手兑三。意思是说，上面为离卦，卦序数为八，下面为坎卦，卦序数为一；左上方为巽卦，卦序数为七,右上方为坤卦，卦序数为四，左下方为艮卦，卦序数为五，右下方为乾卦，卦序数为二，正左方为震卦，卦序数为六；正右方为兑卦，卦序数为三。

一般先天为本，后天为用。即先天八卦方位图为本体，后天八卦方位图为应用。其中,象征着自然规律的先天八卦，主要应用于自然科学，比如天文、地理等；而象征着社会规律的后天八卦，则更多应用于和人亊有关的各门学问中，比如风水堪舆、中医算命等。

五行八卦与天体、人体的关系

阴阳五行八卦我们人类“人稟五常”在宇宙形成的天体运动中，因风气而生长，每个人有各自特定的属性。好比当今不同型体的大小车辆一样，在各自不同的人生轨遒上用不同的速度运行，所谓各有其向，各行其道。如果不遵循人生的运行规则，甚至倒行逆施，就会越出人生的时空轨道，有可能酿成大祸造成终身遗憾。

因此，一个人对自己一生的奋斗目标，对自己的未来做出基本的和客观的定位，确定自己人生的运行方向和行驶速度，是非常重要的。通过预测，就能做出科学的抉择，从而把握运机。人生命运受制于自然和社会的双重制约，而这种制约是既定的和客观存在的时空规度。命运并不是一种神秘的力量，而是一种可以描述和分析的客观力量。它既有先天的成分，也有后天的成份，所谓“谋事在人，成事在天”就是这个道理。

只要我们每个人都能尊重自然和社会规律而进行积极的，理智的、科学的选择和奋斗，德正为本，觉海慈航，命运在一定程度和范围内是可以认识，描述和改变的，有时是可以根本改变《易经》是祖先留给我们的宝贵财富。它曾经造就于一个伟大的民族。今天我们重新翻开它的扉页，发现它依然闪烁着智慧的光芒。

河图洛书、易经八卦，特别是命学奇趣的“天干地支”和相匹配的“六十甲子”奇异地规范了年、月、日、时的运行规则，上无头下无尾，周而复始，连绵不绝，是一个包罗万象的宇宙航母。阴阳五行及命理技法预测就是利用这个固定的“六十甲子”模式来推断“天人感应”“天人合一”的每个人与事及隐物质的全部表现。

根据全息的观点，所有运动的天体都会不同程度地作用于地球上的生命，从而在生命体上留下其全部的信息。在各种复杂运行的天体中，以曰月的运行对地球上生命体的影响最大。太阳的运行形成寒暖的气候变化。月亮运行则有盈亏交替，与人体的经脉气血的运行有着十分明显的感应。“阴阳判立”就是太阳和月亮。例如，太阳的运行造成了四季气候变化。气候正常时，“地之经水”“人之气血”易于通畅；反之，气候寒冷则“地之经水”和“人之气血”易于凝结，涩滞。

所谓“风令脉浮，寒令脉急”就是居于此理。特别是月亮的运行对人体的影响更为突出。例如女人的月经周期循环与月亮的循环是完全一致的。多数妇女的经期是在朔曰(农历初一）前后，而排卵期是在重日前后。

无论是“阴阳五行”或是“天人合一”，总有一个平和协调的原则。阴盛则阳不振，阳盛则阴不柔。八字命理文化的基本内涵就是根据阴阳五行，运用“天干地支”22个量纲，64个卦象极其简易的操作方法对人生疾病进行基本预测。人生疾病就是与气候有关。“人稟五常”，因风气而生长。“风气”虽然能生万物，也能对万物有害。这就取决于人体的正气。

人体的脏腑是一个整体，存在着生克制化的关系。正常的气候对人的身体健康有益，恶劣的气候是对人造成致病的因子。中医药理用“阴阳表里，寒热虚实”来说明病机。以脏腑为内，经络为外，内外是一个整体。内伤疾病多自内而发，病变多在脏腑，有时也会从时病转归，或者又是五行不调兼感外邪，总之是脏腑经络气血变化的反映。我们生活在天体之间的人类，不就是一个个装有五脏六腑的小宇宙体吗？

关于人体与天干地支五行八卦的对应关系命书说，“甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡……”“头颈寻裂缺，颜面合谷收，股背尾中求，肚腹三里留。”“又火主心，木主肝，土主脾，金主肺，水主肾。”天干地支配人体，说明了阴阳五行与人体的关系，如果人体的五行缺火则心易患病，缺木则肝易患病，缺土则脾易患病，缺金则肺易患病，缺水则肾易患病，所谓缺木则易朽，缺土则易崩，缺金则易空，缺火则易发，缺水则易贫，就是诸于此理。