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曾氏八字预测学(曾氏八字预测)

发布时间:2024-03-25 14:14:40作者:饕餮少女来源:网友投稿

曾氏八字预测学(曾氏八字预测)

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曾氏家训“八字诀”

曾国藩作为一代枭雄,是晚清风云中,一位绕不开的大人物。有“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”的美誉。

评价曾国藩:予于近人,独服曾文正公。所以纵观曾国藩的个人成长历史,后天的努力对于曾国藩来说是非常重要的。

左宗棠评价曾国藩:谋国之忠,知人之明,自愧不如元辅;同心若金,攻错若石,相期无负平生。

就连他的死对头翼王石达开也评价他:虽不以善战名,而能识拔贤将,规划精严,无间可寻,大帅如此,实起事以来所未见也。

如此一位近乎完人的人物,一生最尊敬的人物是他的爷爷曾玉屏。尽管曾国藩一生有着封侯拜相的丰功伟绩,成就了他人生的大事业,但他仍然认为自己远不如自己的祖父。他一直认为祖父曾玉屏有大智大才,并把他祖父在世时候的做法和语录,总结为“八字诀”——“考/饱/早/扫,书/蔬/鱼/猪”。而正是这“八字诀”让曾氏一族以耕读传家的精神,营造了“严谨/和善/朴实”的良好家风。

考,就是“孝”,指祖先祭祀,敬奉考妣,不忘先辈教诲。这也是我们中华民族的优良传统,尊老爱幼,孝敬父母,关爱他人。曾国藩强调“子孙虽愚,而家祭不可简”,要求家人一定要重视家族祭祀,这也是曾氏一族维系家族凝聚力的一种方式。

宝,“亲族邻里,时时,贺喜吊丧,问疾济急”,所谓“人待人,无价之宝也”。以邻为宝,和亲睦邻,建立自己周边互帮互助的友好朋友圈,多沟通多交流,不仅能够得到互相帮助,更能开阔眼界,舒展胸怀。曾国藩曾到四川做主考官,有了一笔额外的收入,寄回家中1000两白银,特意嘱咐600两用于家中开支,400两用于馈赠亲族。曾国藩也从中体悟出“日中则昃,月满则亏”的人生哲理,给他的政治生涯,提供了巨大的帮助。

早,字面意思就是清晨早起。所谓“一年之计在于春,一日之计在于晨”,一个人如果真正能做到早起,也是难能可贵的。曾国藩在京任职时,还会因为自己有一天睡懒觉,在日记中重重记下一笔,作为对自己的鞭策。

扫,自然就是勤扫屋宇庭院。曾国藩的祖父曾玉屏正是通过一个“勤”字,创造出曾氏家族崛起的物质基础,也就是现在说的“第一桶金”,为儿孙接受良好的教育打下了良好的物质基础。曾国藩也用他的一生,印证了“一勤天下无难事”的道理。

书。就是读书治学。养成读书的好习惯,同时要建立良好的学风,“三人行、必有我师焉”,同时知书达理,修身养性。关于曾国藩读书/爱书的故事有很多,最广为流传的两个,一个是小偷骂曾国藩愚笨的故事;一个是曾国藩买棉衣换书的故事。

被骂愚笨的曾国藩

某天傍晚,曾国藩在屋中背诵《岳阳楼记》,这时有一个小偷,悄声地潜入家里,爬到房梁上,静等深夜家人休息之后偷窃财物。结果让这个小偷没想到的是,曾国藩背诵这一篇《岳阳楼记》,从傍晚到深夜,一直也背不下来,小偷都睡了两觉了,睡醒一看曾国藩还在那背诵呢,小偷实在是等不急了,一个翻身从房梁上跳了下来。

气得对曾国藩破口大骂,“你个笨书生,这么长时间都背不下来,你看我给你背一遍:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡……”,从头背到尾,开门扬长而去,留下目瞪口呆的曾国藩。

买棉衣换史书的曾国藩

参加会试落第的曾国藩,生性沉稳的他,平静地收拾行李,坐京杭大运河上的运粮船,启程返乡了。走到南京的时候,粮船停留补给,曾国藩走到南京街头逛书市。他走进一间书店,看见赫然排列半面墙的“二十三史”,从《史记》《汉书》一直到《明史》,很全很齐备,这让爱书如命的曾国藩怦然心动。可是, “二十三史”需要几百两银子才能买到。别说是印刷业还不太发达的古代,即便是现在,要买齐这二十三部史书,也得花不少钱。囊中羞涩的曾国藩,很是为难。一番纠结之后,他便提着行李去了当铺,把自己在北京时御寒的棉衣,全部给当掉,换来银子,把“二十三史”全部购齐,竟装了满满几大箱。

蔬,蔬代表农耕;鱼,代表“渔”,猪代表“畜牧养殖”,意思是保持农耕的生活方式,注意健康的饮食习惯,五谷杂粮不偏食。同时又告诉我们技不压身,农田耕作、捕鱼狩猎、种植养殖等技术我们都要掌握,没有职业的高低之分,只有分工的不同。这句话也预示了要自力更生、艰苦奋斗、不要坐享其成。

曾国藩一生,始终严格自律,亦对家人要求甚高。他悟出了家族兴衰的秘密:“凡家道所以可久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规。”他在他祖父曾玉屏“治家八诀”的基础上逐渐形成了更加深厚的“八本三致祥”的家训思想体系,用最通俗的语言,阐释了治学治家治国的精髓。

也正是曾国藩的严格要求和教育,才使得曾氏整个家族繁荣兴旺,连绵不衰。曾国藩作为晚清四大名臣之首,作为中国儒家核心思想的典范在精神与文化层面影响着他的家族、给世人以无限的启示。

曾氏家训“八字诀”

曾国藩作为一代枭雄,是晚清风云中,一位绕不开的大人物。有“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”的美誉。

评价曾国藩:予于近人,独服曾文正公。所以纵观曾国藩的个人成长历史,后天的努力对于曾国藩来说是非常重要的。

左宗棠评价曾国藩:谋国之忠,知人之明,自愧不如元辅;同心若金,攻错若石,相期无负平生。

就连他的死对头翼王石达开也评价他:虽不以善战名,而能识拔贤将,规划精严,无间可寻,大帅如此,实起事以来所未见也。

如此一位近乎完人的人物,一生最尊敬的人物是他的爷爷曾玉屏。尽管曾国藩一生有着封侯拜相的丰功伟绩,成就了他人生的大事业,但他仍然认为自己远不如自己的祖父。他一直认为祖父曾玉屏有大智大才,并把他祖父在世时候的做法和语录,总结为“八字诀”——“考/饱/早/扫,书/蔬/鱼/猪”。而正是这“八字诀”让曾氏一族以耕读传家的精神,营造了“严谨/和善/朴实”的良好家风。

考,就是“孝”,指祖先祭祀,敬奉考妣,不忘先辈教诲。这也是我们中华民族的优良传统,尊老爱幼,孝敬父母,关爱他人。曾国藩强调“子孙虽愚,而家祭不可简”,要求家人一定要重视家族祭祀,这也是曾氏一族维系家族凝聚力的一种方式。

宝,“亲族邻里,时时,贺喜吊丧,问疾济急”,所谓“人待人,无价之宝也”。以邻为宝,和亲睦邻,建立自己周边互帮互助的友好朋友圈,多沟通多交流,不仅能够得到互相帮助,更能开阔眼界,舒展胸怀。曾国藩曾到四川做主考官,有了一笔额外的收入,寄回家中1000两白银,特意嘱咐600两用于家中开支,400两用于馈赠亲族。曾国藩也从中体悟出“日中则昃,月满则亏”的人生哲理,给他的政治生涯,提供了巨大的帮助。

早,字面意思就是清晨早起。所谓“一年之计在于春,一日之计在于晨”,一个人如果真正能做到早起,也是难能可贵的。曾国藩在京任职时,还会因为自己有一天睡懒觉,在日记中重重记下一笔,作为对自己的鞭策。

扫,自然就是勤扫屋宇庭院。曾国藩的祖父曾玉屏正是通过一个“勤”字,创造出曾氏家族崛起的物质基础,也就是现在说的“第一桶金”,为儿孙接受良好的教育打下了良好的物质基础。曾国藩也用他的一生,印证了“一勤天下无难事”的道理。

书。就是读书治学。养成读书的好习惯,同时要建立良好的学风,“三人行、必有我师焉”,同时知书达理,修身养性。关于曾国藩读书/爱书的故事有很多,最广为流传的两个,一个是小偷骂曾国藩愚笨的故事;一个是曾国藩买棉衣换书的故事。

被骂愚笨的曾国藩

某天傍晚,曾国藩在屋中背诵《岳阳楼记》,这时有一个小偷,悄声地潜入家里,爬到房梁上,静等深夜家人休息之后偷窃财物。结果让这个小偷没想到的是,曾国藩背诵这一篇《岳阳楼记》,从傍晚到深夜,一直也背不下来,小偷都睡了两觉了,睡醒一看曾国藩还在那背诵呢,小偷实在是等不急了,一个翻身从房梁上跳了下来。

气得对曾国藩破口大骂,“你个笨书生,这么长时间都背不下来,你看我给你背一遍:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡……”,从头背到尾,开门扬长而去,留下目瞪口呆的曾国藩。

买棉衣换史书的曾国藩

参加会试落第的曾国藩,生性沉稳的他,平静地收拾行李,坐京杭大运河上的运粮船,启程返乡了。走到南京的时候,粮船停留补给,曾国藩走到南京街头逛书市。他走进一间书店,看见赫然排列半面墙的“二十三史”,从《史记》《汉书》一直到《明史》,很全很齐备,这让爱书如命的曾国藩怦然心动。可是, “二十三史”需要几百两银子才能买到。别说是印刷业还不太发达的古代,即便是现在,要买齐这二十三部史书,也得花不少钱。囊中羞涩的曾国藩,很是为难。一番纠结之后,他便提着行李去了当铺,把自己在北京时御寒的棉衣,全部给当掉,换来银子,把“二十三史”全部购齐,竟装了满满几大箱。

蔬,蔬代表农耕;鱼,代表“渔”,猪代表“畜牧养殖”,意思是保持农耕的生活方式,注意健康的饮食习惯,五谷杂粮不偏食。同时又告诉我们技不压身,农田耕作、捕鱼狩猎、种植养殖等技术我们都要掌握,没有职业的高低之分,只有分工的不同。这句话也预示了要自力更生、艰苦奋斗、不要坐享其成。

曾国藩一生,始终严格自律,亦对家人要求甚高。他悟出了家族兴衰的秘密:“凡家道所以可久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规。”他在他祖父曾玉屏“治家八诀”的基础上逐渐形成了更加深厚的“八本三致祥”的家训思想体系,用最通俗的语言,阐释了治学治家治国的精髓。

也正是曾国藩的严格要求和教育,才使得曾氏整个家族繁荣兴旺,连绵不衰。曾国藩作为晚清四大名臣之首,作为中国儒家核心思想的典范在精神与文化层面影响着他的家族、给世人以无限的启示。

男子服刑期间支付宝账户25万余元被刷走,警方:辅警干的,已被刑拘

曾扬言“办案就为搞点钱”的湖南张家界慈利县鲤鱼桥派出所再次身处风口浪尖。这次“出名”是因为有人在服刑期间,自己支付宝账户25万多元被分批取走,而取走这些钱的人正是该派出所的一名工作人员。10月20日,山东商报·速豹新闻网记者联系到张家界慈利县公安局,该局公共关系科一名曾姓主任回复,情况属实,钱款盗取人唐虎系该派出所辅警,已于9月29日因涉嫌职务犯罪被逮捕。

服刑期间,自己账户近26万元钱不翼而飞

18日晚间,名为“两湖法治”的个人公众号发布一篇名为“张家界警察盗取被告人支付宝近26万”文章,文中视频披露,湖北男子祝某在服刑期间,自己支付宝账户近26万元被慈利县鲤鱼桥派出所一名为唐虎的辅警盗走。

10月20日,山东商报·速豹新闻网记者联系上视频中的祝某。他告诉记者,2018年他将8公斤“他达拉非”销售给自称是医生的李某,之后李某因将“他达拉非”非法添加入药品并在慈利县销售被慈利公安抓获,随后他也因此被抓。

祝某告诉记者,2018年9月12日他涉嫌非法经营罪被慈利县鲤鱼桥派出所拘留。后来,祝某被判两年有期徒刑。

祝某告诉记者,在被审查期间,民警(化名)以查看微信里的交易记录为由,向祝某索要了手机的开机密码,他如实告知,但并未透露手机中有记录着支付宝交易密码、银行卡密码的密码本。

服刑期间,祝某曾接到家人托律师传达的信息,其父亲表示家里的车贷房贷断供了。祝某接到消息表示十分疑惑,自己银行卡里明明有足够的钱来还贷款,怎么会没钱了呢?祝某告诉记者,自己在被提审时曾把这个疑惑告诉鲤鱼桥派出所办案民警。对方当时回复:“是不是你家里人用了?”因为当时自己还在服刑期,祝某便没再多问。

2年后的2020年9月11日,祝某刑满出狱。

出狱第二天,祝某拿着银行卡去银行查证,发现自己的账户中255049.67元全部被刷走了。

在银行出具的流水中发现,祝某发现其中一笔2500元被划入一个名为“唐虎”的账户,其余钱则被人利用ATM机分51次取走。

祝某觉得很意外,他记得当年办理自己案子的慈利县鲤鱼桥派出所一名民警也叫唐虎,这两个人是否是同一人?

入狱第5天,钱就被辅警盗刷

出狱后第十天,9月21日祝某来到鲤鱼桥派出所进行举报,并于当天拿回了自己的手机,接待祝某的是当时处理自己案情的另一民警之一。回复祝某,其银行卡很早就被其家人取走了,跟他们没关系。

“我父亲是在2019年3月份取回的银行卡,被盗刷则是在2018年9月到2019年2月,所以我父亲取走之前就已经被盗刷了。”同时,祝某透露,自己在举报时,还派唐虎去银行调取了祝某的银行流水。

“之后,便向时任鲤鱼桥派出所所长刘鹏反映了这个情况,当天晚上便让一个民警给我录入相关材料,刑侦科介入调查,同时在当天晚上唐虎承认了盗走我钱款的事实。”祝某告诉记者,“此唐虎真的是彼唐虎。”

此外,祝某透露,9月21日到鲤鱼桥派出所举报时,曾单独给祝某录入材料。“问我把‘他达拉非’销售给李某是个人行为还是以公司武汉远成共创科技有限公司的名义。我说是我个人行为,与公司无关,并且我在2015年就已经离职了。”祝某说道。

半小时内记住银行卡卡号密码

祝某在慈利县待了六七天时间,就账户钱被盗刷一事配合当地纪委进行调查。

10月20日,记者联系上慈利县派出所公共关系科一名曾姓主任,其表示案情属实。

“唐虎在9月29日因为涉嫌职务犯罪已经被逮捕了,唐虎是当时协助办案的一名辅警,入职还没多长时间,并不是拿祝某手机刷取的,他是在交接手机的半个小时内将祝某手机内支付宝、银行卡的密码全部记住了,然后利用银行卡的无卡取款功能进行取款的。”上述负责人表示。

此外,祝某在银行出具的银行卡流水中也看到,2018年9月17日唐虎将其中一笔2500元转到唐虎自己一个中国银行的账户,其余的钱是唐虎用自己手机登录祝某的支付宝账户,再将钱转到祝某名下的一个银行卡,转到银行卡之后,唐虎便利用银行ATM机上的无卡取款功能进行了取款。

慈利县公共关系科该负责人表示,目前检察院已经介入此事,相关情况正在调查中。

25万余元由慈利县财政局退回

在唐虎被捕的前两天,也就是9月27日,祝某收到一笔255049.67元汇款,汇款方账户名为“慈利县财政局非税收入汇缴结算户”。

祝某表示,是唐虎家的退款。

20日下午,记者联系到慈利县财政局,办公室主任沈俊表示:“255049.67元由唐虎家属分两次交款到我县纪委监委,进入县财政局非税收入汇缴结算户。9月25日、26日我县纪委监委和县公安局在办理了非税收入退付手续后,该笔款项退付给了祝某。”

9月25日,祝某与唐虎家人见面并签署了谅解书,唐家人同意全额退回盗刷金额共计255049.67元,并补1万元作为两年的利息。两天后,鲤鱼桥民警带着祝某到慈利县财政局领取了255049.67元。

慈利县纪委监委官方公众号“溇澧清风”从另一角度证实了此事。

该公号9月29日发布了一篇名为“县监委4天查结职务犯罪案 退还群众资金25.5万元”的文章,该文章写道:“谢谢你们为我这件事劳累奔波,连夜就展开调查,还帮我追回了这笔钱,作为一个外地人,能得到你们的帮助,我很感动,你们真是我们老百姓的忠诚卫士......”

9月27日,一名群众将“兵贵神速 清正廉洁”的锦旗送到县委常委、县纪委书记、县监委主任屈春林手中,言语之中难掩心中的感激之情。

根据这篇文章,记者看到,当地接到反映后,立即成立初核组,调查组加班加点开展工作,仅用四天时间即调查完毕。

全文如下:

“谢谢你们为我这件事劳累奔波,连夜就展开调查,还帮我追回了这笔钱,作为一个外地人,能得到你们的帮助,我很感动,你们真是我们老百姓的忠诚卫士......”

9月21日晚,慈利县纪委监委收到反映县公安局协辅警唐某涉嫌职务犯罪的问题线索,当晚,该县纪委监委立即成立初核组迅速展开初核。次日,县监委决定对唐某立案调查并对其采取留置措施。

之后,调查组加班加点开展工作,仅用四天时间即调查完毕。办案期间,被调查对象家属主动向县监委退还涉案资金25.5万元。

经查,唐某在任县公安局协辅警期间,利用职务上的便利,窃取公共财物,数额巨大,涉嫌贪污犯罪。9月25日,慈利县监委将唐某涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉。同日,县监委将涉案资金通过非税专户划转至县公安局。9月27日,被害人收到了退回的相关资金。

延伸调查

该派出所两起热点事件

均跟同一公司有关

采访中,记者注意到,“两湖法治”微信公众号背后运营者为祝某此前任职的武汉远成共创科技有限公司(简称“远成公司”)。

10月10日,该微信公众号曾经发布过一篇名为《录音照片曝光!张家界一派出所所长称:“办案初衷就是要搞点钱”》,直指鲤鱼桥派出所所长刘鹏。

文中录音显示,刘鹏在办理远成公司涉嫌非法经营一案中扬言“只要拿钱,即可撤案”、“办这个案子的初衷,就是要搞点钱”等。

文中录音为远成公司大股东叶思于今年5月12日,在鲤鱼桥派出所所长刘鹏办公室录制的谈话内容。

据上游新闻报道,上述文章还附上刘鹏接受异性陪侍、吃请等照片。此文点击量不到6小时就突破10万+,但目前已无法打开。

“录音是断章取义。每个人站的角度不一样,我是基于信任,这些是开导他们的话。”刘鹏曾在接受采访时回应道。

10月11日,张家界市公安局发布通告称,对网民反映的办案民警违纪违规问题,张家界市公安局高度重视,迅速与驻局纪检监察组成立联合调查组,赴慈利县开展调查。一经查实,将依纪依规严肃处理。

山东商报·速豹新闻网记者 徐晓阳

见习记者 许畅

山东商报·速豹新闻网

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来源: 山东商报

曾国藩家风:就凭三件事,曾氏家族十代出了200多个人才……

曾国藩是一个传奇,他的家族同样传奇。两百多年来,曾氏后裔有成就的多达200余人,大多成为学术、科技、文化领域的精英。古人云:“君子之泽,五世而斩”,俗语也有“富不过三代”的说法。然而,曾氏家族绵延十代,至今没有出现过败家子,堪称中国家族史上的奇观。其中的奥秘究竟何在?

答案就在曾国藩家风里。曾国藩家训的内容很多,而尤其值得现代人注意、重视和借鉴的,是以下三大要点。

不睡懒觉,相当重要

对于入睡越来越晚的现代人来说,早起是一件异常困难的事情,但曾国藩家族家风的一大特色,便是规定必须高度重视早起。

说起早起,曾氏家族有着悠久的传统。曾国藩的祖父曾星冈年轻时是一个“浪子”,爱好声色犬马,性情懒惰,“与裘马少年相逐,或日高酣寝”,太阳晒屁股了,他还在呼呼大睡。

长辈们讥讽他是浮薄浪儿,将成为败家子。一语刺醒浪子心,曾星冈从此“立起自责”,悔过自新,“终身未明而起”,开山垦荒,凿石决壤,连通成片十数畛,成为立家基业。并且,他还总结出“八字三不信”治家口诀,成为曾氏家族的传家宝。

书蔬鱼猪,早扫考宝。——曾星冈治家八诀

“书蔬鱼猪扫”就是读书、种菜、养鱼、喂猪、扫地,为居家之事;“早”是清早起床,“考”是重视祭祀祖先,“宝”是亲邻睦友。

到了曾国藩,他也把早起当成自己修身养性、锻炼意志的重要生活习惯,终身躬身践行。

在祖父治家“八诀”的基础上,他扩充提出了八本家训:

读古书以训诂为本,

作诗文以声调为本,

事亲以得欢心为本,

养生以少恼怒为本,

立身以不妄语为本,

居家以不晏起为本,

居官以不要钱为本,

行军以不扰民为本。

八本家训

“居家以不晏起为本”,早起同样是其中的重要内容。

翻开《曾文正公家书》,可以发现,就早起这件事,曾国藩对家人有颇多叮咛。

在给四弟曾国潢的家书中,曾国藩说,祖父留下的八诀家训,“若不能尽行,但能行一早字,则家中子弟有所取舍,是厚望也”。又说,“欲去惰字,总以不晏起为第一义”。在给儿子曾纪泽的信中,则不厌其烦地询问:“尔在家常能起早否?诸弟妹早起否?”

早起为什么重要?因为能不能做到和坚持早起,体现出一个人的心性和习惯——能否做到自我约束、是否具备恒心和毅力、是不是勤奋努力,而这些无论对于做人还是成事,都是最重要的根基。

有意思的是,早起这一点甚至影响了晚清另一名臣李鸿章。1859年,李鸿章来投靠曾国藩,在湘军军营中当了一名幕僚。李鸿章那时年轻任性,爱睡懒觉,而曾国藩给湘军定下死规则:天未明就得吃罢早饭,有仗打仗,无仗操练。他本人也跟湘军士兵一样,每天天未亮时,与幕僚们一起吃早饭,一边吃一边聊天。

李鸿章连睡三天懒觉后,第四天曾国藩发飚了,当面训诫李鸿章:既到我这里来,就要遵守我的规则,最后说:“此间所尚的,惟一诚字而已!” 说完,看也不看李鸿章一眼,拂袖而去。李鸿章惊坐原地,羞愧难言,从此睡懒觉的病给治好了。

千万别给孩子留财产

对于两个儿子的教育,曾国藩抓得很紧。教子,在曾氏的家庭教育中,占有极重要的地位。他对儿子的教育与期盼,主要在以下几个方面:

做读书明理的君子

咸丰六年,已为湘军统帅的曾国藩认认真真地给时仅九岁的次子纪鸿写了一封信。信中说:“凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。”

那么,什么是君子呢?曾氏接着说:“勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。”意味勤劳俭朴,能靠自己的力量生存,不怕劳苦,可以过好日子,也能过苦日子。这种人就是君子。君子是具有好品性的人,与财富、地位、权力无关。

这就是说,曾氏不期盼子孙做大官,做出人头地者,他只希望子孙能通过读书明理这个途径做品性良好的人。

从小事做起

曾氏常对家人说:“绝大学问即在家庭日用之间。”这句话的意思是说,不要轻看了家庭中的日常琐事,这中间就包含着处事待人的绝大学问。家庭中大事不多,多的是小事。从小事做起,养成良好的习惯,便可以走出家门做大事。

我们打开一部曾氏家书,迎面扑来的都是曾氏在告诉儿子从小事上做起:诚实,从不说假话做起;勤奋,从不睡懒觉做起;戒骄,从不讥笑人做起;戒奢,从不坐轿做起;端庄,从步伐稳重做起。

一桩桩一件件小事都做好了,人的总体境界就提高了。

不留财产给儿子

早在道光二十九年,曾氏初为大官时便对家人表示:“绝不留银钱与后人。”后来身为湘军统帅,曾氏再次申明他的态度:“仕宦之家,不蓄积银钱,使子弟自觉一无可恃。”

一无可恃,就是不留财产的真谛所在。让孩子觉得没有父辈可以庇荫和凭靠,才会真正自己去努力。这一点,才是留给孩子最大、最可靠的财产。

左宗棠也持这种观点,他说不仅不留钱财,连古籍字画也不留给子孙,曾氏称赞左的这些话是“见道之言”。

林则徐对此也曾说过一段发人深省、堪称千古良言的话:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”可见这是有智慧的成功者共同的洞察。

“同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服。”曾氏深知身教重于言教的道理。他要求家人做到的一切,自己都先做到了,而且做得最好,其本身就是一部最具说服力的教科书。这点也尤其值得中国家长注意。

要高度重视孩子的职业选择

曾国藩家规的一大秘诀,就是高度重视对后代的职业选择。

曾国藩一生做事成功,有一个重要原因,他善于逆向思维。他要让自己的家族长远发展,首先就思考研究历史上很多家族为什么迅速衰败。他说:

吾细思凡天下官宦之家,多只一代享用使尽,其子孙始而骄佚,继而流荡,终而沟壑,能庆延一二代者鲜矣。商贸之家,勤俭者能延三四代;耕读之家,谨朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代。……故教造弟及儿辈,但愿其为耕读孝友之家,不愿其为仕宦之家。

他认为,决定家族成败的,是你怎么塑造子孙们的品德品质,而不是给他们留多少钱。这是他研究历代大家族兴衰所得出的结论,有着坚实的事实支撑。

所以,曾国藩确立的家风,第一点,就是注重品德教育。不愿子孙当大官,不愿其为仕宦之家,只希望子孙成为一个君子,或者说是绅士。

在中国古代,包括今天,大家似乎都认为,当官,是最好的事情。所以像曾国藩的长子曾纪泽这样的官宦子弟,一生下来,人生似乎只有一条路,那就是读书,考试,将来“做大官”,光宗耀祖,光大门庭。这似乎是天经地义的事。

但是曾国藩却不这样想,他一生没让曾纪泽去考科举。为什么呢?

第一,如果专注于科举,只问成绩,不问品德,这个孩子有可能成绩不错,但是性格、品质上出现很多问题。这其实也是今天中国很多家庭出现的问题,分数决定一切。所以曾国藩一直说科举一事,“误人太深”。对这一点,曾国藩是认识得很清楚的。

第二,即使科举成功,进入仕途,当了官,那又怎么样呢?曾国藩自己身为官场中人,他对当时官场的势利和虚伪太了解了。官场是一个最污垢的地方,不光古代如此,现在也是这样。他看到,大多数读书人在官场上沉浮多年,结果是混到了功名利禄,发了家,晋了级,但是丢失的却是初心和人品。可以说,大部分官员,都成了贪官,也成了小人。

所以曾国藩多次说:“凡人皆望子孙为大官,余不愿为大官。”他不愿孩子为官的主张,绝非口号,而是实实在在的大智慧。

不愿做大官做什么呢?曾国藩说,“愿为读书明理之君子”。这是曾国藩家教的第一个特点,从小让孩子有一个高远的胸怀,注重培养他们高尚的品德,树立正确的价值观,用现在时髦的说法,希望他们成为绅士,而不是执着于事功层面的成功。

这一点,看起来似乎有点知识分子气,太清高,但是事实证明曾国藩看得是很远的。中国大人物的孩子大都热衷从政,这个选择最大的问题是容易坏了心术。你从小就混在这个圈子里,你品质不可能好,结果整个家族风气也都败坏了。决定一个人成败的,是精气神儿,决定一个家族成败的,是风气正不正。一旦风气败坏,你这个家族就完了。

我们看曾国藩家族,后代里当官的不多。不光是曾国藩的直系后代是这样,他的几个弟弟的后代也是这样,这显然是受曾国藩的影响的。

湘乡曾氏后人的特点是接受高等教育的人特别多,不少人还留学欧美或日本等国,其中取得博士、硕士、学士和获得院士、教授、研究员、高级工程师等职称的多达百余人。但是选择到政府当官的特别少。大都是搞教育的、搞科研的、做企业的。

他们虽然绝大多数都没有当官,但是都跟着自己的兴趣走,去做科研,做实业,做一门扎扎实实的事业,而不是到官场上。他们的一生过得很有成就,也很充实。这在中国这个官本位的社会里是很少见的。

所以,像曾国藩这样不功利的家长,不仅在当时非常少见,在今天也是难能可贵。我们今天的家长,很多人都要求孩子非得成功。什么成功呢?挣大钱,当大官,这叫成功。

但是曾国藩的标准不一样。他的成功,是指孩子能够不凭外物,不凭借外在的东西,自己能够在内心找到快乐和宁静。这一点对我们今天的家长应该有所启发。

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