八字被别人知道的危害(八字被别人知道)

生辰八字，为什么不能轻易泄露？老辈人的禁忌，并非迷信

生辰八字，对中国人来说并不陌生，从出生开始，生辰八字就伴随着我们的一生，比如刚出生的小宝宝，长辈会根据他的生辰八字来取一个好名字；等到谈婚论嫁的时候，按照传统还得合一合小两口的八字；生命中万一遇到比较重要的事情，父母也可能拿着他的生辰八字去找高人卜问吉凶；还有在葬礼上入殓封棺时，也要根据生辰八字让相冲的生人回避。

生辰八字配图

所以说“生辰八字”贯穿了传统中国人的一生，古人将其视为人生命运的密码，它的重要性，甚至超过我们现在的银行密码。银行密码丢了，你可能只是损失点钱财，而对古人来说，生辰八字一旦泄露，或许就是性命之忧。为什么呢？

我想大家应该都看过类似的电视或小说，比如康熙皇帝的九个皇子争夺继承权，史称九子夺嫡，其中就有人将一个写有太子生辰八字的人偶埋在地下，致使太子行为怪异经常失态，惹得皇帝大为不快。

生辰八字配图

民间还有扎小人的秘术，拿一个布偶写上某人的生辰八字，然后拿针扎这个布偶，据说就能让对方受到伤害。总之，在这些传说和故事里任何害人的术法都少不了生辰八字，否则就没有效果。所以过去老一辈人都会对自己的生辰八字严格保密，绝不会轻易透露给别人。为什么生辰八字不能轻易泄露呢？

很多人都知道有“生辰八字”的说法，却不知道生辰八字到底是什么。生辰八字，就是我们平时所说的“八字”，八字包含了一个人出生时的四个关键数据，分别是年月日还有时辰，但它不是用数字来表示，而是用干支纪年法当中的“甲乙丙丁子丑寅卯”来表示。

生辰八字配图

比如出生于2022年8月12日晚上8点的小宝宝，对照干支表就可以知道：2022年是壬寅年，8月是戊申月，8月12是丁酉日，晚上8点是庚戌时，所以他的生辰八字是：壬寅、戊申、丁酉、庚戌。

八字，虽然是八个字，但其实代表的是年月日时这四项信息，也叫“四柱”，古人认为“四柱八字”是一组人生密码，透过这组密码，就能窥探一个人命运中的富贵穷通和吉凶祸福，于是就产生了“算八字”之类的江湖秘术。

八字，可能很多人都去算过，但有句老话你可能没有听过，叫“无事不算卦”！就是说你不要老是去求签算卦，也不要经常算八字，因为人的命是越算越薄，八字泄露的次数越多，遭受危险的可能就越大。

生辰八字配图

因为一旦生辰八字被别有用心的人掌握，他就可以对你实施某种暗算手段，就像康熙王朝里的九子夺嫡，有人把写有太子生辰八字的人偶埋在地下，采用某种恶毒的法术对太子进行诅咒加以残害。所以无事不要轻易去算卦，更不要轻易透露自己的生辰八字，因为你不知道别人会拿来对你干什么。

老话说“命有定数，运有变数”，按照古人的理论，生辰八字是注定好的无法更改，但是运却可以发生改变，比如算八字可以帮人驱赶晦气、避祸就福，这就属于“运有变数”；利用一个人的生辰八字对其进行扎小人之类的暗算，也属于“运有变数”。

生辰八字配图

当然这些都只是不太科学的传说和故事而已，但是，在崇尚科学的今天，我们依旧要遵守老一辈的禁忌，千万不要随随便便就把自己的生辰八字告诉别人。因为中国人有句老话叫“宁可信其有不可信其无”，既然是祖祖辈辈都忌讳的事情，那最好还是严格遵守；

其次，生辰八字随时可以转换为准确的出生年月日，大部分人都喜欢用自己的生辰日期作为密码或者密码的一部分，掌握了生辰八字，就很容易破解你的手机电脑密码和银行密码，造成账户的钱财被盗，或者重要的机密信息泄露，存在严重的安全隐患。因此，生辰八字不要轻易告诉别人的传统禁忌在今天依旧适用，并非很多人所理解的迷信！

逆天改命到底存在吗，算命先生不会告诉你的改命秘诀

接触了很多命例，凡是有坏事好事的，到了早已算好的应期，全部应验。有些后面还有更糟糕的事情在等着，很多人求一个躲灾的办法，但我只能劝他看开，命里有的终归是逃不掉。

曾经算过一个婚姻很糟糕的女人八字，她问我她的什么时候才能结婚？她八字里全是偏官，有喜有忌，地支还有桃花，恰逢大运流年伤官实神到位，应该是有孕之象，而我问后她说的确怀孕，准备打掉，原因是不知道谁是孩子的父亲。算过一个年干有力生月干忌神偏财，我说你从没上过坟吧，近些年走偏财运，一直在破财。后来得知他老家在东北，去了别的城市因为有家庭矛盾再也没有回去过，并且命主的从不信鬼神这一套。

上面的婚姻不幸和连年破财都可以用命理推倒得出，但是如果抛开这些，仅仅通过与他们相处，其实命运也判断的八九不离十，命例一，随便一个人与他们相处一段时间，根据她性格其实都可以预测她婚姻不顺。命例二，命主父亲离开老家断绝关系，从不回去祭祖，抛开鬼神不说，一个连感恩之心都没有的人命运能好到哪里去？

其实易学的术数是长期的综合性学科，它综合了所有西方给硬分化出来的：社会学、伦理学、环境心理学等等学科，这是几千年的经验的完善与总结，本篇文章具体讲性格的形成与对命运影响的作用。

一个人的性格主要是由以下因素影响形成的：

1.自身因素

自身因素主要是基因遗传的作用，父母的遗传基因决定了性格的基础。

2.外部环境

外部环境包含自然环境、社会环境、家庭环境，这些基础的一出生就固定好的外部环境总和。

3.动态环境

动态环境有两个组成部分，一是外部环境的推演发展、二是外部环境的发展对自己个性的影响又产生的反作用影响。

在以上三个因素的影响下，不同个体形成了各自鲜明的性格，区分性格我们可以从以下几个维度来讲：

1.态度特征

态度指的是处理周边人事物关系的一种特征。乐于助人、关心集体、大公无私等等是一些正向的态度，怨天尤人、狂妄自大、老奸巨猾等是一些负面的态度。

一个人的平均稳定态度，是由外部环境中的家庭环境形成的，其中最重要的是家庭的经济水平、父母的性格特征所营造出来的家庭氛围。

2.意志特征

意志表现为对自己的行为的掌控以及调控能力的一种特征。正面的意志特征：坚韧不拔、大公无私、独立自主、果断干脆等。负面的意志特征：随波逐流、盲目、任性、懦弱、固执己见等。

一个人平均意志力特征最重要的影响因素是家庭生活教育方式以及社会教育（学校），一个人从孩童时期，意志力的发展要经过重复——自发选择训练方式——顺从规则三个过程，如果家庭生活中能够给予正确的指导或者有一个正面的生活与教育方式，会很好的培养一个人的意志力。例如，当孩童幼年发展初期，当孩子遇到困难后，家长是主动参与帮助还是不参与帮助而是鼓励，对一个人的意志力的形成有重要的影响。

3.情绪特征

情绪这里指的是一个人的情绪对自己行为的一个影响，以及自己对情绪的掌控能力。良好的情绪特征是能够掌控自己的情绪、使自己的行为不受情绪的影响，更是能够游刃有余的调整自己的情绪。

情绪包含以下几个重要的构成因素：认知评估、身体反应、感受、表达、行动倾向。

情绪是一个人心理综合特征的一个表现，是反应外在事件活动的一个反应机理，不同的人在不同的事件上会有轻微不同的情绪表达，以及行动表达。

4.理智特征

理智这里包含了一个人在认知活动征表现。在正常思维状态下，能够冷静的对现实做出判断,再根据判断做出最有效的认知或者行动。

一个人的理智特征是长期经验积累以及自我心智整理的一个结果，它是由教育因素以及经历因素综合作用于个人心智的结果。一般而言，教育程度越高、社会经验越丰富，个人理智特征方面会越完善。

出生后对于任何生物而言都面临着一个选择，那便是生存还是毁灭。我们可以延伸一下：生存代表所有积极的一切行为。毁灭代表消极的一切行为。每一种生物共同的一个特点就是尽可能的努力的生存，其最原始的动力便是——欲望。我们可以把生生不息理解为对欲望的渴望与满足。命理学中，欲望是命运实现的燃料，是推动你走向既定站点的动力，也是因果链的最初推动者。

古人根据阴阳衍生出五行，又通过五行之间的相互作用演绎出十神。学过易学的都知道十神是算命体系中的一个重要的符号体系，每一神都有特定的含义。这十神却也是对应了整个世界的最基础的一种存在关系的结构：任何一切存在的物体不可避免的存在这样的关系结构——创造我的（正印偏印），我创造的（食神伤官），和我一样的（比肩劫财），制约我的（正官偏官），我制约的（正财偏财）。

五行与十神是古人观察个体与外在存在关系的高度精华总结，人处于外在环境中，不论如何都会与外在存在这五种关系：

创造我的，五行上指的是生我的：母亲、学校、证书、秘书、护士、慈善家、长辈

我创造的，五行上指的是我生的：孩子、下属、员工、艺术、运动、唱歌、表达

管理我的，克我的：上司、领导、执法机构、父亲、法官、教师。也可以是流氓、歹徒、小人、仇人等

我管理的，我克的：员工、妻子、钟点工、兼职、情人

和我同样的：兄弟姐妹、朋友、同事、同学、合伙人、同行、竞争者

只要是存在的个体与周边环境总是存在这五种关系，谁也无法逃脱。也可以说一个人一生中的命运流转，都是在这五种关系结构中的作用结果。

任何一个物体都会经历从出生到死亡的一个过程，古人根据观察总结出了十二个阶段，即十二长生规律，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。对应到一个社会化的人而言，也就出现了人生不同阶段。从牙牙学语蹒跚学步到完成教育体系教育到工作恋爱到结婚到养家糊口到养育下一代到衰老到疾病到死亡。

人生重大课题：教育课题、工作课题、恋爱课题、婚姻课题、子女课题、退休养老课题

这些课题基本上对于一个普通人而言是固定不变的，只是早或晚、顺利或坎坷的区别。所以一个人的命运，其实就是人生课题的完成程度而已。

其实到这里，我们已经将复杂的人生梳理成很简单的一个结构——以欲望为驱动力在五种关系结构中完成人生课题。

算命需要知道被测者准确的出生年月日时及地区，这是在寻求一个时空坐标，出生的时间刻度以及空间刻度，是规律的开端。占星给了我们一种启示——这一切其实都是星体运作的结果。地球与太阳作用，地球自转形成了昼夜交替，地球与太阳作用，地球公转加自转形成了地球的四季交替，加入一个月球，地球与月球作用，形成了潮涨潮落，而生命的起源却离不开潮汐的作用，然后慢慢地我们加入水星、金星、火星、木星……太阳系中的每一个星球都是有规律的围绕着太阳公转，这是千古以来永远不变的，上古时期天皇发明干支系统，六十甲子循环对应了天体运转作用于地球的规律（五行六气运转状态）做出的高度总结。你的生辰是出生那一刻的天置图，是你出生那一刻天空中的行星对于地球能量的作用分布。这个分布决定了性格与命运第一篇中所讲的你出生那一刻的自然环境、社会环境、家庭环境，以及内在的性格能量环境。出生后，行星还在按照既定的轨道有条不紊的走着，通过微妙的因果链影响着你生命的进程，正对应了人以欲望为驱动力在五种关系结构中完成十二长生规律。

同样的一个场景一件事，放到不同人身上会产生不同的作用效果，不同的作用效果则产生了不同的命运线，这是性格对命运的作用。我举例来说明。

同样的一份工作，同样的底薪，同样的客户资料，给不同的员工，却会产生不同的业绩：

员工A：态度特征：积极向上，热爱公司热爱集体。意志特征：不屈不挠。情绪特征：能良好的控制自己的情绪。理智特征：冷静理智，富有远见。

员工B：态度特征：消极厌世，得过且过。意志特征：意志力薄弱，有不良上瘾性嗜好。情绪特征：情绪容易失控，波动较大。理智特征：目光短浅。

五种关系结构在这个模型中：

管理我的（克我者）：上司、客户

我管理的（我克者）：客户（转化）

生我者：父母

我生者：我的手下、我的孩子

同我者：同事

员工A与员工B,以不同的性格特征，对待这个模型里面的五种关系，则产生了不同的结果。

这里则是：

员工A，对上司忠诚、有利于克我者，在八字中有可能正官为用神。

员工B，消极厌世，不利于克我者，在八字中又能，正官为忌神。

随着时间的推移，四种特征作用于这五种关系结构则产生了不同的结果与命运线：

员工A出色的完成每个月的任务，从销售精英到销售团队组长到管理层再到股东，很快买了房子娶了心爱的老婆，而员工B则几个月没出单被公司辞退，一直辗转于各大招聘会，财运不济，困苦潦倒。

人的一生，在欲望的驱使下，参与到五种关系组成的社会结构，完成一个人的不同年龄段却一致的生命课题，在这里我们可以写出命理模型：

算命我们常说一的一句话是：一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择业与择偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来.

让我们一一对应一下，这里的命代表你出生时候所具备的基础，这个是上文中讲的你的遗传基因，初始外在环境，在算命学中，在四柱体系里就是四柱，八字，在奇门遁甲中则是你的基础命盘，在六爻体系中则是你的命卦，在六壬体系中则是你的命盘，在西方占星学中，则是你的基础星盘。

二运，则是你的初始环境的动态发展，以及形成你能够选择命运线的性格后的反作用动态环境。在八字中则是用十年一大运，以及每年的流年来代替。

这里的命与运是人无法左右的，人只能被动接受。

三风水，很多算命先生会说，你五行喜什么，适合去哪里哪里发展。让我们回归现实，一个人在熟悉的环境中，往往会沿着既定的可预测的轨道或者说是命运线发展，如果一旦脱离舒适区，来到陌生的环境，其自己的制约因素会减少很多，更容易激发人的潜力，从上文讲，就是通过周围环境的改变而间接改变了一个人性格中的那四个特征，进而改变命运。

四积阴德，本文不讨论鬼神之说，但我们会讨论关于影响性格的决定因素。当一个人性格形成后在不遇到重大变故时是很难改变的。而促使人改变的只有两种东西，一是充满能量的内心觉醒，而是外在以绝对权威的硬性影响。当一个人积善行德后，会产生第一种能量的滋生，人会朝向正向的命运线发展，而敬鬼神产生的敬畏之心，则是改变性格的重要心理因素，鬼神则是结合了绝对权威的硬性影响以及促使你内心向善的内心觉醒。

五读书，读书首先对应了人性格的理智特征，而后慢慢的渗透参与改变人的态度特征、意志特征和情绪特征。

后面的不再讨论，不言自明。

在改命奇书《了凡四训》中，改命的四训是：立命，改错，行善，谦德。

立命：认识到自己的命运与性格形成的不可改变的现状以及作用机理。

改错：修改性格中不利于好命运的因素。

行善：执行力，行动起来，通过行善改错，反人性，反欲望化操作，改变命运行驶轨道。

谦德：敬畏之心需长存，人是欲望的动物，欲望时时控制则会失控，必须时刻保持谦德，才能使得命运好转。

改命很简单，因为每一个当下每一个念头都在参与命运的创造，但越简单的往往是越难的。

我们对欲望欲罢不能，我们固执己见，我们不愿意离开舒适区，命运就这么死死的固定住了。所以改命的人，几乎没有。

易术风水赵惠东：泄露姓名和生辰八字被下咒改变命运，是真的吗？

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八字被人下咒的意思，就是说一个人的八字，被其他人知道了，然后其他人刚好跟这个人关系不好，于是就在其八字下咒，从而导致其运势出现各种问题，这无疑是十分需要注意的事情，因为会影响到正常的生活。接下来我们一起看看八字入门，八字被下咒的人特征是什么？

　　现实中的八字被下咒的人，一般都是会经常头晕眼花的。当然，并不是说头晕眼花都是八字被下咒的表现，而是说这种其中的一种表现。想要分辨也很简单，只需经常无缘无故的头疼那就大概是八字被下咒了，因为这种头晕是找不到实际原因的。

　　八字被下咒的时间长了之后，身体一般都会变得很虚弱。因为长期被八字下咒影响的人，会一直出现身体问题，这样久而久之，其自然是会因为各种各样的影响，而表现得筋疲力尽的，会觉得缺乏力气，身体状况会一直都都不到改善。

　　其实八字被下咒的人也很容易倒霉，这种人不管是到什么地方，或者做什么事情，都必然会出现各种各样的状况。因为对于这种人来说，自己的八字被下咒了，所以原本对自己运势有利的地方，也都变成了克制自己的，会倒霉也是难以避免的。

　　八字被下咒的人基本上家庭都是很不和谐的。因为现实中这样的八字格局，很容易导致其跟自己的家人之间有矛盾，而且还是难以调和的矛盾。当然，其中大部分的矛盾，其实都是八字被下咒的人挑起来的，因为其不知不觉就会做出这种事情。

八字被下咒的人基本上财运都会极速下降，大不如前，很难翻身，不管怎么做，财运都会一跌在跌，一般而言，运势好的人，多表现为购置不动产、动产、子女上学、升职等花费；而运势不好的，就可能表现为因疾病、**、炒股、投资，犯小人而破财。

八字被下咒的人，只要一闭眼就会做梦，甚至打个小盹都能做一个完整的梦，梦里几乎有三分之一都是噩梦。噩梦做了很多年了，经常梦到被追杀、梦到恐怖的动物、梦到尸体什么的。最恐怖的就是梦到各种鬼，长得都很正常，但是有的面无表情，有的在诡异地笑。有时还梦到自己死了等等一些梦境情况。

生辰八字之妙哉，防患于未然，以信使而知事，事半功倍。在此文中做一比方，譬如去医院检查身体，十几年后会患何病，难以确认；十几年前曾经得何病，也难以确认；如果生辰八字旨在为养生长生之所求，不得不查之。以八字配卦法，则了然明确。但却，如若去医院则仅仅是检查病理而已；通命理则是身体，事业，爱情，交往，环境等等则全备。道易确实可以作为人类了解自己，了解宇宙的顶级智慧；所以呢，通道者不惑于事，知命者一生不忧。

天地之间，一气而已；一不能形，生物必二，三度即成，时为其使，万物化生；天地媾精，万物以生，父母和合，人受其生；阴阳得合，夫妇匹配，得气于中和。八字天地为空间，接频于时间，时空经纬使万有信息得以显现。道隐于万物，德显成万物，易用而万有，术通其所用，法之以变用。八字能量因人而异，因时又变，大运流年，贵乎粘连座位入定，自然思路明确，无所矛盾和纠结。去留舒配而中理，取裁得失而确当；八字修为者，固用不如固本，花繁必须根深。

天若失一，清明世界变为浑浊，万物不育，自然皆无；地若失一，山崩地裂，河海泛滥，万物不载，无以安宁；万物失一，万物不生，万物不长，阴阳不通，自将灭绝。人若失一，神形相离，只剩躯壳，混混沌沌，生不如死；君者失一，民众欲生，人人相残，国国相争，天下大乱。

老子曰:图难于其易，为大于其细。一个八字上手则思路清晰，衍象决断。比如说，身弱有印，而官杀得力，忌财之基本结构，即使有财，也不可直接言凶，须要看其情势，如果构成了财官印相邻而递进生帮日元则不但不凶，反而大用，这种应用现象叫做印与日主的【贴通】。如果我们以官星为喜用，而伤官却得地逢生，我们一般需要以财星进行化泄，这种现象叫做【引通】，依然可以获得积极的命理应用；当我们以某一个十神透出为用的时候，如果在地支中没有归隐地则叫做【失地】，即使有用也为虚假之用，就如同盖楼不做基础是一个道理，需要对用神进行降级处理。

初级八字在于熟练掌握喜忌和生克制化；中级八字则需要熟练运用干支结构形象；高级八字在于感知八字内在精神论气息高低贵贱而可知。生辰八字大道至简又不失象法的深刻性。其本质区别在于应用标准化。比如说，很多八字貌似真理，但是五行之理并没有进行玄思纠缠处理，如果我们从五行纠缠交错的角度去深刻研究八字，又容易出现失去标准和自身先乱的状态，所以很难学习至精至深。初级八字在于让别人感觉自身推算的还算准；中级八字在于发现深刻端倪，捕捉命运真机和趋利避害；高级八字则发现其无形精髓，天人合一，做到八字风水最后和合。

身旺何劳印绶，此时如果在岁运中印绶入运，我们回归到原命局中出现贴通克脱的情况反而以大吉论。命理推究贵乎需要，符合顺遂精粹，和平纯粹，格正局清，不争不妒，结构顺畅，不混不杂，没有破神，用神排次分明合情则命主一定会在年运助力中欣欣向荣，生机勃发而不虚脱；如果结构格局勉强凑合，则即使交入佳运，也无外乎野草闲花。干支配合，必须正理搜寻详推，旺衰喜忌，八字组织结构等等，不可将四柱干支不论，专从奇格、异局、神杀等类妄谈，以致祸福无凭，吉凶不验。命中至理，只存用神，不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀，皆可为用，勿以名之美者为佳，恶者为憎。审日主之旺衰，用神之喜忌，结构之顺畅，当抑则抑，当扶则扶，所谓【去留舒配】，【取裁确当】，则运途否泰，显然明白，祸福灾祥自然。当然，我们永远不可忘的是论命的客观性:一为德行，二为命理，三为环境【社会环境，自然环境，知识改变】

赵惠东，字贞一，当代国学大师，文学家，环境堪舆学专家，

学术范围：易学，易术，道学，儒学

主要任职：清华大学国学文化讲师，玄皇壬道唯一传承人，道玉缘易经总工程师，道易研究学会易经知识编撰，武当山易经专职讲师，

易学著作：奇门归宗，六爻真经，十二生肖详解，玄皇壬道

被誉为中国易经最强大脑，将易经从预测转向道德易术法模型，易经表现方式多元化，

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