八字看金莎孙楚潇(八字看金莎)

别再骂金莎的小男友了

一直在追《爱的修学旅行》，一集不落。

周一围的话题热度最高，因为反转实在太厉害。

公众人物就是这样，要么被捧杀，要么被误杀。

像周一围这种，第一次参加家庭真人秀，就风评180度大转弯的，也是少见。

金莎和她的小男友孙丞潇的话题热度也非常高，在这档节目刚开播的时候，大家讨论最多的就是他俩。

只是随着节目的推进，孙丞潇这个00后被网友们骂得实在有点惨。

基本上骂男人最不堪的言辞都用上了。

01

孙丞潇为啥被骂得这么惨，原因是有很多的。

孙丞潇是个00后，比金莎小19岁，大学应届生，尽管是上戏毕业，但当下还没有作品，相对来说是个素人。

金莎，出道20余载，创作型歌手，有多首脍炙人口的代表歌曲，其中《星月神话》曾红极一时，几乎人人传唱。

他俩在《爱修》的出场备采时的自我介绍开场白，挺雷人的。

孙丞潇说：“我出生的那一年，是她出道的那一年。”

网友们听到这句话就坐不住了。

就一口咬定孙丞潇根本不爱金莎，连上节目都要内涵金莎。

按大众思维，女友比自己大19岁这种事，应该隐晦一点，可这小子却拿来做接受采访的开场白？这不妥妥的嫌弃吗？

后来，在节目刚开始的嘉宾初次见面的场景也是网友们吐槽的点。

孙丞潇跟在金莎后面，一直紧拽着她的衣角，一副极度社恐的样子。

网友们又说了，上戏毕业的，能这样的表现？装的吧？？装单纯吗？

孙丞潇慢热的性格加上不太行的口头表达，更让人对这个00后喜欢不起来。

02

朱丹在节目里曾对孙丞潇说：“不会是18天过后，才会看到真正的你吧？”

现在的综艺节目为了能产生更多的话题，经常恶意剪辑。

导致我们在观看综艺节目时被故意的断章取义所引导。

一个刚刚大学毕业的大学生，没有作品，也没有参加过这种大型的、热度这么高的综艺节目，跟明星谈恋爱，还跟那么多娱乐圈的前辈们一起参加真人秀……

无论哪条，都足够紧张的。

这跟拍戏不一样。

拍戏可以NG，而真人秀除了剪辑，没有哪个镜头可以重来。

其实在《爱修》里，仔细扒一扒细节，还是能找到孙丞潇可爱的一面的。

在旅行中，孙丞潇默默为大家做的事也不少。

早起给大家做早餐，记得每个人的饮食习惯；

寒冷的夜晚，在户外给大家烤羊肉串……

虽然做好事的镜头给得太少，但依然能感受到这个00后对金莎挺纯真的感情。

很自然地牵手、很自然的亲吻，一路上情话不断……

我们不爱看、不爱听，并不代表别人的感情就是假的。

小伙子并没有大家说的那么不堪。

只是节目组可能更愿意展现孙丞潇笨拙、无知的一面。

毕竟，大众的话题一直在朝着这个方向沸腾。

比如大家说的最多的是，孙丞潇不仅话说不利索，情商、眼力见的表现也让人诟病。

特别几个特写镜头，孙丞潇为了离羊肉串近点，小声跟金莎说要坐中间；还有吃新疆馕的时候，在一大叠的馕中直接略过第一张，从底下抽出第二张。

关键是自己咬了一口，然后把咬过的那个地方直接递给何猷君撕一块。

被网友大骂没礼貌。

说到这儿，似乎大家对何猷君是万分的喜爱。

不知道是不是因为何猷君的家世，所以，豪门少年的任何一种表现，哪怕是不食人间烟火的样子在网友眼里都是无限可爱。

而孙丞潇，网友对他的包容度咋就那么低呢？

03

我想，他俩在自我介绍的开场白直接讲了金莎大19岁的话，应该是金莎不介意的。

他俩参加这个节目前，已经相处一年半了。

如果金莎非常介意这件事，大概率不会让孙丞潇提，哪怕一次。

而且，如果没有强大的内心，金莎也不敢找个00后谈恋爱，毕竟，在世俗眼光这一关，不太容易过。

别忘了金莎已经出道20年了，也有过感情经历。

最新一期的内容是在海南。

吴千语组织了一场溯溪跳水游戏。

孙丞潇恐高，在前面几期的节目里大家都有目共睹。

在这期玩游戏，输者的惩罚是要从三米高的岩石上跳下去。

底下是深不可测的水潭，又是不熟悉的地方，相信大多数人是不敢跳的，更不用讲恐高的人了。

都说人与人之间，悲喜并不相通。不恐高的人是无法感同身受恐高者的那种恐惧的。

我自己本人就是恐高，以前最严重的时候，上三楼的塔，都不敢站在栏杆往下看，不然就是那种脚心直冒冷气，一直冲到头顶，感觉头发都竖起来，然后就是心慌、头晕……

我太熟悉这种感觉了。

所以，当站在岩石上无助的孙丞潇，用目光望向金莎时，他看到了金莎眼里的担忧，他却决定咬牙试一下，他想让金莎为他感到骄傲。

这不是一般的勇气。

可能，会有网友说，傍了富婆，为了少奋斗二十年，总得付点代价吧？

但其实，孙丞潇当时可以不跳的。大家没有怂恿，金莎也没有期盼。

孙丞潇还是鼓足了勇气，纵身一跃，就为了爱人的莞尔一笑。

04

节目到了尾声，孙丞潇的表现比以前放松了许多。

这一期节目，五对家庭在互相念一个月之前给对方写的信。

听完孙丞潇读给金莎的信，忽然觉得这个大男孩文字表达比口头表达要好太多。

信里有一句话：“我不知道什么是爱，我只知道我看见好玩的东西就想买给你，看见好吃的东西就想学着做给你吃……”

我愿意相信孙丞潇的情感是很内敛的，这个真人秀一定是金莎拉着他来的。

也许有金莎的考量，但孙丞潇一定没有做好准备。

他一定和周一围一样，看到爱人一定要做这件事，他就陪着，哪怕前面是悬崖，就跳呗。

我渐渐相信他们两个是真心相爱的，起码当下是真情实意的。

两情相悦，能有什么错呢？

起码，金莎给大家带了个头，小19岁的恋情也挺香的。

大家受传统的婚恋条件限制太多，找个对象，就怕周围的人说三道四。

自己谈恋爱、自己结婚，为啥要经过他人的同意？为啥要让别人满意？

大家都说金莎找个小自己19岁的小男友，不长久。

再过二十年，金莎62岁，孙丞潇才43岁，到时金莎就有苦头吃了。

其实，想那么多干嘛呢？

多少人婚配时，年龄相当、条件匹配、八字合过、日子看过，还不是照样一地鸡毛？

多少看起来般配的婚姻，都走不过七年之痒？

长久的婚恋关系，永远不是外在的条件，核心在于两个人是否同频，是否愿意共同为保鲜爱情而持续努力。

所以，我们为什么要去替金莎忧虑二十年后的事？

你看，金莎现在的状态，跟孙丞潇站在一起，也并不违和。

金莎在节目里说孙丞潇曾做了一个梦，梦见他俩走在黄泉路上，去往一个没有年龄差的地方。

网友们对孙丞潇这么长时间这么密集地谩骂，对他造成的心里压力非常大。也许他想不明白，他只是跟一个比他大19岁的女明星谈恋爱，为什么要被网暴？又不是做了什么伤天害理的事，为什么要经受这样的折磨？

朱丹说了一句暖心的话，她说孙丞潇在这个年龄段就遭受这些，其实也不是坏事。因为越早承受这些经历，会让内心更强大，未来会更懂得怎样与舆论相处。

做为一位上戏毕业的学生，金莎也有意将他带入娱乐圈，最终孙丞潇的职业一定是艺人，如果能正确摆放自己的位置，正确地将爱情与事业做好平衡，相信这些经历将会是他未来最大的财富。

人和人能走到一起，就是一种缘份。

缘份的长短，也是人为与天定相结合。

当爱来了，就勇敢爱，深情爱；当爱消失了，也不怀恨，不后悔当初的付出。

爱在当下，需要实力，也需要智慧。

还是那句话，两情相悦，不是滔天大罪，不应该被那样侮辱和谩骂。

异乡春节：南宋时的女真族新年

在疫情之下，很多人因为隔离政策而无法顺利回家过年，但是在古代，被困敌方的人质和官吏，也需要在一言难尽的孤苦氛围中，度过令人百感交集的春节。除了流落西域和塞北的张骞和苏武，被困邯郸的少年嬴政，还有很多人都有类似的经历，当然包括今天故事的主角：被称为南宋苏武的南宋使者洪皓。

配图来自《胡茄十八拍》

春节习俗和女真婚俗

在公元1140年的农历春节，被困金国的南宋使者洪皓，已经被陈国王完颜希尹从流放地冷山带到了人物昌盛的燕京。在此之前，洪皓已经向金国人展示了自己绝不归顺的决心和过人的学识，所以他逐渐在女真贵族圈中有了一定的知名度。趁着农历新年的机会，出于查探敌情的目的，也出于宋朝大臣“胡人胜我以力，我可胜彼于文”的理想，洪皓和女真贵族一起，在燕京度过了一个兼具女真和汉文化色彩的特殊春节。

在和酋长们的交流中，洪皓得知，在女真人使用文字之前，他们没有历法和纪年的概念，如果问女真人今夕是何年，他们就会告诉你：“从那年起到现在，大草原已经青了几次了”，可见他们是以草的荣枯为单位，计算大致时间跨度的。

但是在靖康之变后，随着汉人移民的大量北上，以及女真统治者对汉文化的接触，金国也开始使用中原的天干地支纪年法和节日，很多贵族都以中原的重要节日作为生日，比如粘罕以元旦作为生日，悟室以元夕作为生日，乌拽马以上巳节作为生日等等，不一而足，而此时，一些年轻贵族可能已经知道了自己的出生时辰和生辰八字。

由于洪皓和女真贵族们私交不错，所以他也有幸参与一些金人贵族的婚礼，见证女真人“指腹为婚”和赶着马匹迎亲的风俗：女真人很小的时候，父母就会指定两家结亲，即使日后两家贫富贵贱悬殊，两家人也不许悔婚；成年后，男方需要拉着十多车乃至上百车酒食，还有成群的骏马前往女方家里迎亲；在男方向女方跪拜之后，新婚夫妇要按照美酒-茶点-乳酪煎茶的顺序大宴亲朋好友；宴会结束之后，女方会挑选男方带来的求亲马匹，从中选择良马，每挑选一匹良马，就回报一件皮裘；所有仪式结束以后，女真族新郎须留在女家执仆隶三年，才能携妻归家。如果男方家贫，也可以在结婚当天携新娘而归，之后等条件好点再补上彩礼来女方家，再行执仆隶。

因为女真人有一夫多妻制度，特别是靖康之变之后，很多女真男子都有一个或者几个“汉儿妇”，所以，当时的国法律对于妾室有奇怪的偏袒措施：除非是用兵刃将妻子杀死，用拳头将妻子打死者不会受罚，这是因为女真男人妾室较多，为了防止正妻新生妒忌，才有此律令。

塞北大菜和偷人习俗

在饮食方面，在北方猪肉是待客的大菜，反倒是中原奉为珍品的羊肉在这里价值寻常；但是洪皓也详细记载了北地的不同羊种：北羊面长多须，基本上没有羊角，虽然远远看起来都是白色，但是近看其实皮肉是黑色，这种羊肋骨很细，但是肉质鲜美，不过性格怯懦，所以牧羊人需要养胆子大的头羊，带着它们翻山越岭过草地；鞑靼羊个头巨大，尾巴肥硕，身体上覆满了脂肪，其皮可以用来制作皮裘，秋天采集的羊毛可以用来碾成优质的羊毛线。

除了这些寻常肉类，洪皓还吃到了五国城和混同江的鱼，被称为回鹘豆的鹰嘴豆，还有渤海产的“壳大如碗”的海螃蟹，东北的松子，白芍药花和大西瓜，长白山林里的天鹅，狍子，野猪，山鸡等南方难得一见的物产。

在大吃大喝之后，洪皓应女真贵族的邀请，前往街市中赏灯。在洪皓被困于金国的时代，灯会和花灯已经十分流行了。但这种物品刚刚传入金国的时候，女真贵族以为这是天上的星星落到了地上。由于当时女真人刚刚掳掠了大量的汉人人口，其中有很多不服气的谋反之人，所以风声鹤唳的女真人认为有人意欲谋反，以灯为暗号，结果因此误杀了不少契丹人和汉人，但是到了洪皓的时代，这样的误会基本上消失的差不多了。

令洪皓感到不可思议而且脸红的，是女真族正月十六的偷人习俗：女真人对于行为十分厌恶，所以每次抓获盗贼，除了开出7倍的赔偿价码外，还要就犯罪行为本身论罪。但是女真人却会在正月十六日这一天对所有的偷盗行为网开一面，就算是偷窃别人家的妻女也不算犯罪，这一天所有人都会严加防贼，就算遇到了别人入室，也会网开一面，笑着请他离开；而入室的人在发现没什么值钱的东西之后，就算是不值钱的破烂也要带走；一些女子也会趁着这天进入大户人家“行窃”，并且象征性的带走一些东西，等待主人用菜肴，酒壶或者打糕来赎买被偷走的东西；当然，这样的机会也给青年男女相互认识提供机会，小伙子可以和中意的姑娘约定在当天，女方等着男方将她偷走，如果女方愿意和男方结为连理，那么两人就可以继续走下去。

高鼻深目的异族面孔

在正月十五和十六的燕京街市上，洪皓还看到了很多其他民族的面孔，比如皮肤白皙，高鼻深目，呈现出黄白混血特征的回鹘人。

唐朝末年，漠北的回鹘汗国崩溃之后，一些回鹘人留在草原上，被辽国人设置的回鹘国单于府管辖，日后融入了广义上的蒙古人；一些回鹘人迁入高昌和龟兹等地建立了自己的王国，还有一些迁入河西走廊的甘州回鹘和沙州回鹘，一部分进入秦川成为熟户，从那时起他们就开始与汉人结合，而且在和本族人通婚前，他们会让本族女子先和汉人生子，在年近30岁左右才和本族人结婚，而且他们的父母也炫耀自己的女儿和多少人亲昵过。也是在这一时期，迁入关中的回鹘人“亦有目微深而髯不虬者，盖与汉儿通而生也。”

在金国攻破了关中地区之后，很多回鹘人被金军迁徙到了燕京地区，还有的族群向着西夏等地区流散。这些人和祖先一样，经营着发达的手工业：其人喜欢穿金戴银，善于纺织精美的布匹锦缎，能够用注丝，线罗，金线和丝绸等珍贵布料纺织五色袍，哈能够制造镔铁刀剑和金银器皿，而且会调制瑙砂，安息香，乳香等药物和香料。

作为曾经的贸易民族，他们很善于识别器物的价值高低，他们的商队往来于燕京和河西走廊的时候会经过西夏的辖区，西夏人喜欢从他们身上截留宝物作为高额关税，于是他们以次充好，用精美的皮毛带装载劣等货物，然后用劣等货去抵关税，由于这个民族过于精明，其他民族和他们贸易很难多占便宜。

在宗教信仰上，类似于女真人和契丹人，迁入金国的回鹘人是虔诚的佛教徒，但他们的礼佛仪式却有典型的草原遗风：比如用羊血涂在佛像口上，或者捧着羊蹄礼拜，然后用天竺语诵经。由于他们的祈祷仪式很灵验，所以燕京的汉人和女真人有事，也会请他们帮忙代祷。只是女子外出时，都喜欢用薄薄的青纱蒙面。

除了回鹘人，还有性情彪悍的渤海人，这些人的特色是女性强悍，不许丈夫寻找妾室，一旦发现丈夫找了小妾，就一定要趁着丈夫外出时将其毒死，杀其所爱；所以契丹族，女真族和汉族都可以纳妾，但是唯独渤海人不敢轻易纳妾。如果有男子偷偷纳妾而他的妻子不知道，那么剩下人都会一起诟病他，诋毁他。

在女真灭辽的早期，这些人是女真国拉拢联合的对象，对他们免征关税；但是在辽灭金兴的时代，一些渤海人想趁机复国但是被金人扑灭，所以金朝建立后，开始以几百户为一批，将他们向一海之隔的山东迁徙，迫使他们离开居住了200多年的老宅；由于当时北方有“三渤海当一虎”的说法，所以这些人也被派往关内和宋军厮杀。当然渤海人中的安和康等大姓，则是在唐朝和五代时期流散到东北的粟特人后裔，此时的他们，已经不作为一个有明显边界的民族独立存在了。

此外，早期女真人的名下，也有一些长相有鲜明特征的部落，比如疑似黄头室韦的黄头女真：他们是生女真的一部分，这些人黄发碧眼，须发皆黄，目色多绿，皮肤黄白混杂。他们山居在曷苏馆地区，勇猛憨厚，作战时舍生忘死，所以女真人喜欢给他们分发重装札甲，称他们为硬军，让他们冲锋陷阵，但是在待遇上对他们却十分苛刻，恶劣的待遇最终引发他们在1133年发动叛乱，但是最后被女真人镇压。

当然，各色人等中还有被女真人称为“盲古子”的野蛮人，也就是蒙兀人，有的蒙古壮汉不吃熟食或者谷物，生吃鹿肉，所以体力惊人，金人甚至认为视野极佳。蒙兀人曾经多次南下劫掠金人，金人也偶尔出塞作战，劫掠蒙兀人。

令人一言难尽的北宋落难者

除了各种有趣的民俗之外，异乡春节也见证了当时南北文化交流中的种种和谐和不和谐的过程。

在女真草创的时代，君民之间距离很近，贵族制的遗风犹存，部落自由民们可以和酋长们在街上肩碰肩的面对面走过，可以和君长在同一个池塘里沐浴，自由民杀了一只鸡，会将它蒸煮之后，和青菜捣碎做成肉糜，分给君主食用，金太宗吴乞买虽然称帝了，但是也是如此，他给每个豪酋分发了一个中原天子使用的黄伞盖，表示大家地位其实比较接近，这在中原人看来瞠目结舌。不过类似的情况，要到了力行汉化的金熙宗时代才被极大的改变。

也是在金国统治机构建立初期，由于很多女真旧贵族不懂汉语汉法，所以他们必须聘请能够讲汉语的契丹人，渤海人或者汉人当通事，也就是翻译。这些人因为可以舞文弄墨，而且军功贵族们对他们完全信任，所以可以随意操纵刑法的轻重。比如银术哥大王在当燕京留守的时候，有几个本地贫民借了富裕和尚贷款，但是无力偿还，于是几个人合力贿赂通事官，通事承诺让这几个和尚有来无回。这个翻译在上报案件时，故意将案情报为“僧人要用自焚的方式祭天，以舒缓旱灾，存活百姓”，于是银术哥笑呵呵地批复了女真语里的“非常好”---“塞痕”。最后那些欠债之人和差役一起，将几个放贷僧人押送到了柴火堆上，将他们活活烧死。类似于彭大雅在《黑鞑事略》中记载的蒙古人崛起时的状态，那些蒙-汉通事也有极大的话语权，所以只用两三年就可以迅速致富，让民间饱受其苦。

女真人虽然刚刚走出部落时代，但是在面对文化程度更高的北宋文化和器物时，其实也表现出了基本的鉴别力和尊重态度：比如从开封大量搜刮宋室的典籍，还有宫廷礼器和仪仗用品；比如完颜吴乞买在听说有汉儿军要破坏阙里的孔子陵墓，在渤海幕僚高庆裔暗示了孔子的重要性后，立马下令处死了那些掘墓的汉儿军，于是孔子故里得以保全。而且女真人还按照宋朝故例开科取士，举办科举考试，而且大力任用宇文虚中等在南北方都有文名的宋臣，辅助自己完善政治制度。

不过南北文化的碰撞并非如此和谐：就洪皓自己的经历看，女真贵族家那些来自东京的歌女舞女，往往都有极好的出身，她们的歌舞，不禁让人生出“凄凉蜀故妓，来舞魏宫前”的亡国之痛。可能金国贵族家里一个驱羊牧马养猪的奴隶，就是曾经的将门之后，或者是皇室远亲；高级中都不乏曾经的宫女乃至皇室成员；普通娼寮里年老色衰的老妇可能是官员夫人。比如《尧山堂外纪》记载了这样一个细节：

金人徙钦宗回燕京。一日，行至平顺州，止泊驿舍。时以七夕，官中于驿作酒肆，纵人会饮。帝于室中窥见一胡妇携数女子，皆俊目艳丽，或歌或舞，或吹笛，持酒劝客，所得钱物酒食率归胡妇，稍不及者，妇以杖击之。少顷，官遣皂衣吏赍酒饮帝，胡妇不知为帝也，亦遣一横笛女子入室中。对帝呜咽，吹不成曲。帝问女子曰：“吾与汝为乡人，汝东京谁氏女？”女顾胡妇稍远，乃曰：“我百王宫魏王女孙也，先嫁钦慈大后侄孙，京城既陷，为贼掳至此，卖与豪门作婢，既又遭主母诟挞，转鬻与此。胡妇俾在此日夕求酒钱食物，若不及，即口楚随之。”言讫，问帝曰：“官人亦是东京人，想亦掳来此也。”帝但泣下，遣之去。

“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”，金国人开启的潘多拉魔盒，会在让他们享受安逸生活的同时，逐渐腐蚀他们曾经强大的战斗力。在着一片祥和过去80多年后，新崛起的蒙古人，会将女真人施加给北宋的耻辱，强加在金朝身上。

金莎因打瘦脸针错过角色，曾算命被指要衰7年，三起三落堪比小说

《乘风破浪的姐姐》将金莎带回大众视线，曾经也是红过的，只是这几年并没有关于她太多的消息。

金莎还是有不少值得一提的作品的。

蓝菲琳的盛世美颜可曾见识过？2002年金莎十九岁，拍了一部《18岁的天空》，让她成为校园女神。校花一角经典至极，该作到现在还是金莎的代表作之一。

《被风吹过的夏天》听过没？2005年出的歌，现在还有不少人在听。当年师兄林俊杰将金莎带火，公司更是捆绑CP拍广告，创作了很多甜蜜对唱。

还有胡歌版本的《神话》，金莎在其中饰演吕素，为了易小川克服重重阻挠，最后一句"我愿意"还没说完，就领了盒饭。

该角色戏份不多，但是哭戏拉满，给人留下深刻的印象。

以上就是金莎的生涯亮点，她的人生可谓跌宕起伏，三起三落。

因而她戏称自己是一盆糊了的菜，铲起焦了的一面继续糊。翻面儿的时候是巅峰，剩下的时间都在糊。

有人觉得金莎一直不红的原因是在唱歌与拍戏之间反复横跳。对于这一点，她有自己的说法。

《十八岁的天空》播出之后，自称很有元气的金莎直言被导演训出了阴影，演完就没有再接。

与JJ炒CP火了以后，金莎被观众吐槽脸大，公司便琢磨着让她打个瘦脸针，结果脸僵了整整11个月。

更恐怖的是，宣传还不能停，笑不出的金莎整个人都抑郁了。不仅如此，还错过了一部电视剧《会有天使替我爱你》，金莎表示当时很想拍，但是因为导演觉得"这姑娘怎么不会笑"而泡了汤。

后来，金莎又被公司要求"装可爱"，这一点她在《乘风破浪的姐姐》第一期中就透露。

金莎不抗拒甜美，但受不了装可爱，因此拒绝发片。

当时的金莎"杨超越附体"，一说要拍戏《神话》就找上门来。金莎了解片刻便接了，毕竟拍摄时间只有一个月，结果一炮而红。

吕素临死时的演技甚至还得到了胡歌的认可。当时导演批评金莎说：“人快不行了眼睛还睁这么大”，胡歌安慰以“别理他，想怎么演怎么演”。

最后，吕素的大眼睛里泪水在打转，想把易小川烙印在心底的眼神，太好哭了。

后来接的角色大同小异，因而开始走了下坡路。甚至后来找上门来的角色越来越离谱，离谱到出现鬼片角色。国产鬼片，不说也罢，我只记得杨幂那一部《孤岛惊魂》。

为此，金莎透露自己还找了算命先生。对方表示要走七年衰运。当时是2012年，现在金莎也的确开始转运走红。老先生大致说对了剧情，就是时间没捏准，勉强算个半仙吧。

金莎自称是个每次被打倒都会站起来的人，同时也甘于寂寞。这么多年没有虚度，在巴黎、东京、首尔等地进修，以此充实自己。

她希望演一些厚重的角色，妈妈也能接受。她希望人生刚开始，巅峰在未来。她希望再出经典作品，多年后人们依然记得她。

农村传统习俗：订婚又叫“发八字”，啥意思？仪式隆重有讲究

导读：随着社会经济的发展，现在农村也发生了很大的变化，无论是在物质上还是精神上，大家的生活都变得丰富起来，对生活质量也高了起来。就拿农村的酒席来说，也是越办越好，在农村办红白酒席是最热闹的，因为这两种酒席有很多讲究，所以特别热闹。那今天想和大家聊的是在小编老家的一种传统习俗——“发八字”，可能大部分人对这个习俗是很陌生的，接下来就跟随小编一起来了解。

在农村结婚一般都要合八字，按照老一辈的说法，就是要看看双方的生辰八字合不合适，如果不合适的话这门亲事可能就不能成，要是男女双方执意要在一起，也可以通过改八字的方式来让双方的八字不犯冲。在贵州大部分农村，都有合八字的习俗，大家那边有这样的习俗吗？

其实“发八字”就是订婚的意思，“发八字”的日子是要请算命的人或者是懂的人来看的良辰吉日的，订婚和结婚的日子对于男女双方都很重要，所以很有讲究。在农村“发八字”当天男方会带着聘礼来到女方家，所以这一天也是给女方家彩礼的时候。

那“发八字”需要哪些东西呢？在农村对聘礼还是很有讲究的，下面小编就带大家一起了解一下。

①火炮两饼，蜡烛大小各一对，少量钱纸。在农村每家每户都有供奉祖先的神龛，所以这些在小编老家是为了“敬菩萨”，也就是供奉祖先的意思。

②猪后腿肉两块。这在小编老家是必须得有的，而且男方家给的猪腿肉是越大越好，这对女方家来说是很有面子的。

③烟和酒。烟一般是一条，酒最少两瓶，但是也不是很严格的规定数量，在小编老家有拿八瓶的也有拿一瓶的，不管拿多少，主要的是要有这两样东西。

④三金或者五金。这是给女方的，看男方的家庭情况来，有钱五金，没钱三金也可。三金即：金戒指，金手镯，金项链；五金即：金戒指，金手镯，金项链，金耳环，金脚链。

⑤彩礼。彩礼的多少也是要看男方家的经济情况，条件好的就多给，条件不好的就少给，但是每个地方的彩礼都不一样，小编老家普遍都是10万以上，有些地方比这个低，也有些地方比这个高。

⑥女方的上衣两套，内衣两套，裤子两条，鞋子两双。这里的衣服的讲究也是有区别的，有的地方男方家还会给女方的爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆买衣服，有些只给女方买，所以这是有区别的。

⑦洗漱用品。带囍的口缸两个，最好是红色龙凤手柄的牙刷两把、牙膏两盒、木梳两把…、毛巾两块、香皂两块等。这些主要是日常的生活用品，能备齐的尽量备齐。

⑧枣子、花生、桂圆、苹果、瓜子、糖。这些是结婚必不可少的。

上面的顺序为装盘的大致顺序，其中⑧称为“糖食果饼”，可以自由搭配，分成几盘来装，里面用的水果也可以换成需要的，比如在小编老家，很多人家已经用上火龙果和香蕉，所以以上的搭配不是固定的，可以根据需要更换。

男方带聘礼来女方家后，男方那边会有媒人出来说几句吉祥话，然后再燃起蜡烛“敬菩萨”、放火炮，“敬菩萨”结束后，女方这边会派一到两个人出来点礼，也就是数一数男方送来的聘礼有哪些，钱有多少，每一个聘礼上都有红包，点礼的这两个人每点完一个聘礼就可以有一个红包，所以点礼的人是可以拿到红包的。

除此之外，最有趣的是，点礼的人并不是那么轻易地就拿到红包，他们每点一样聘礼，就要说几句吉祥的话，在小编老家把这种话语称作“说四句”，所以对点礼的人来说也是一个考验。那“四句”是啥呢？

比如说“敬菩萨”用的火炮和蜡烛，就可以这样说：一对蜡烛亮珵珵，棉花裹起舀油淋；自从今晚把神敬，荣华富贵万万增。燃了大蜡燃小蜡，双手燃来敬菩萨；自从今晚把神敬，荣华富贵发两家。

这是比较经典的“四句”，几乎每家“发八字”都会这样说，大家看到这里是不是觉得很有趣呢？反正每次小编最喜欢看别人家“发八字”了，感觉很有意思。大家当地的订婚有什么特别的习俗吗？是不是像小编老家的这样有趣呢？有的话欢迎大家在评论区和我们交流互动。