八字与卦象转换查询(八字与卦象)

学《易》思路！终身受益

1、易经是古人智慧的结晶，是中华文化的源头。易之精髓乃“简易、变易、不易和交易”，它究天地之际、阐红尘之微。

易经，是一门森罗万象的学问，范围天地之道而不遗，它阐述的是“道”，讲解的是“经”，这个“经”，穷阴阳变化，明吉凶之理。易经是一部好经，遗憾的是，现实中总被一些别有用心的人给念“歪”了。

学习易经，不仅能够升华智慧，更能识透客观规律螺旋型上升和波浪式前进的演变历程。学易是为了更好地指导自己的生产和生活，把握最佳的时空方位去经营人生、改善生活，从而达到趋吉避凶的良好效果。易经来源于生活，又服务于生活。

2、要提升自己的读卦解卦的水准，就必须“看转八卦图，识透阴阳理”。卦是用来玩的，同样的“玩”卦，在不同的人手中，因为目的不同，往往会“玩”出不同的结果来。学易要从“看转八卦图，识透阴阳理”逐步走向“开悟通神”之路，从而获得人生的大智慧，进而实现“乐天知命，建功立业，开创生活，幸福人生”的平凡目标。

3、圣人作易，“立天之道曰阴曰阳，立地之道曰柔曰刚，立人之道曰仁曰义”，就是弥纶天地之道，穷究宇宙之理，从而演变出指导为人处世、建功立业、趋吉避凶的立体法则模型。

易经三大原则：“简易，变易，不易”用来指导为人处世，

“简易”，做人要删繁就简，返璞归真，去雕饰，存朴质，用一颗平常心去面对生活中的挫折，用一颗善良心去对待周遭的亲朋好友；

“变易”，为人处世，也当持经达变，“君子因时而化”，不可过于标新立异，独立特行；

易经是中华民族智慧的结晶，是阐明为人处世颠扑不破的法宝。易经是“审时通变明鉴，为人处世指南，明哲保身真经，知往察来神卷”。学易之人，在为人处世上，能够预知身边人情世故的本质发展的概况，懂得“亲君子，远小人”，也会明白“阴中有阳，阳中有阴”的道理，如此，我们就知道千夫所指的坏蛋，说不定身上还有闪光点；

人人称赞的慈善家，说不定也有不可告人的秘密。八字中往往有日干生助年干支的信息，所以他们中也有孝子；

相反，一些大企业家的八字，身旺财多，财分正财和偏财，财多者，往往有着诸多鲜为人知的男女隐私之事。这正应了“阴阳互根”、“阴中有阳，阳中有阴”的易经思维。我们学易就是要培养一颗包容心，达观心，坦荡心。“君子坦荡荡，小人长戚戚”，学易之人，必须“养浩然之气，修无上功德”。易经的本质，就是指导人们“尽人事而听天命”。

4、我们生存的空间是多维的时空集合。有显性的场态层次，也有隐性的场态层次。有些时候，隐性的场态层次，却担负着更加巨大的潜在影响。命运和定数，就是隐性场态层次；变数就是显性场态层次，也是你的最终期望。

5、“善易者”重过程，不重结果。《易经》提供给我们的信息都是以过程为主的。灵与不灵不在卦上，全在自己的心态和行为中，卦只是引个路而已，是个药引子，心诚则灵。

6、易分“五术”，即“山、医、命、相、卜”这五种学问。

易分“五科”,对应于“五眼”：占卜是“鬼眼通”,相术是“肉眼通”,星命是“天眼通”,运气是“法眼通”,河洛是“慧眼通”。

五术唯占卜最近神鬼之术，“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，从而达到“知天乐命”、“趋吉避凶”的价值追求。“占”意为观察；“卜”是火灼龟壳。

占卜就是通过研究观察各种征兆所得到的不完全依据来判断未知事物或预测将来。占是离开预测道具或程式的预测方式；卜是使用预测道具或程式的预测方式。占具有“寂然不动，感而遂通”的特质；卜是需要“远取诸物，近取诸身”的。

7、“善易者不卜”，指一个深谙易学精髓的人，已经通晓阴阳变化、彻悟天地之道，不需要借助程式化、工具类的预测，就可以预知宇宙人生的未来变化趋势。“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。

8、“科学”二字。“科”字从斗，星斗，即天文星命之学；“学”的繁体字是“學”，从爻，即是占卜之术也。

最早的科学即是占卜与天文，占卜可知事物之机，天文可知农业之时。只有把握天时，才能无往而不利。

“易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体”。

9、“时为经，位为纬”，经纬交错，形成“网络”。“网”出现在文字产生以前，“络”在《黄帝内经》中早有记载。

10、宇宙信息“全息”，在特定时空中出现的瞬间之“象”，本身就昭示着冥冥中许多“幽微”之事。

宇宙是一“太极”，有阴就有阳，有阳就有阴。这就是所谓的时空“对称性”。所谓“通神”的原理，就是从宇宙全息的时空网络中，任意截取一个信息的元点，就可以做到由点及面，点面结合，从而勾连起众多的信息要素。

11、心物一元，天人合一唯物辩证法认为，事物是一分为二的，这就是“一阴一阳之谓道”。

由此可知，相对于“唯物”而言，还存在一个“唯心”。

太极原本是阴阳同体，所以“心”和“物”也应是同生同存，这就是“心物一元”的唯易变证法。“有我之境”、“无我之境”和“物我两忘”的三境界理论。大道至简，返璞归真“是故易者，象也；象也者，像也。”“八卦以象告”，“卦不乱成，爻不乱动；卦有所成，必有所示。”

12、想快速提升自己的读卦能力：一则学习易理，理通则道通，一道通则百技通；二则谙熟八卦系统的“万物类象”和干支系统的生合制化、刑冲克害；三则看转八卦图，能够做到灵活多变地转换太极点。

13、命运是阴阳五行的运动产物。当五行之气受阻时，才会产生所谓的“灾祸”。任何“灾祸”的产生，都是诸多不利因素综合起来的产物，我们只要用八卦读出不利因素并进行有效处理，就能够实现“消灾解难”。

这是学易者“道济天下”慈悲情怀的体现，风水化解也是如此，风水化解不外乎“补泄通关，点面结合，流通顺畅，循环相生而已”。

14、“读象”是走向通神之路的捷径，“读”是方式，“象”是客体，“读象法”就是观照客体采取最简单的“翻译”方式以期挖掘出相关的深层信息来。

“读”分为两种：一种是“直读”；一种是“曲读”。

所谓的“直读”，就是直接从卦象中读解信息。读物象，就是法眼观象，数由心生。所谓的“曲读”，就是以“象”为依据，运用类比思维，联想＋联通＋网通=网络（湖南黄鉴先生妙语），从而挖掘出诸多隐含信息来。“象”分为“卦象”（如八字、六爻、文字等等）和“物象”（自然界之物，预测者眼见之物）两种。

读卦象，无论是八卦之象、八字之象、六爻之象、文字之象等等，都归于“卦象”的范畴中，进行“读”，也就是“翻译”。比如《水山蹇》卦，可以读成“高山流水”之象；《山地剥》卦，可以读作“平地起高楼”之象。在批八字的时候，“癸酉”读成“落汤鸡”、“水银”、“鸡汤”，把“庚申”读成“金猴”、“孙大圣”、“金属杆”等等。“以道观象，以象言事”。

15、西方思维，见山说山，名为“科学”；东方思维，天人合一，先知先觉。

16、没有偶然，都是必然；“有意无意，全是天意”。

17、易经强调的是，选择最有利的时空方位和行业，去实现自己的创业发家之梦，当然，有些人选择对自己的命局不利的时空和行业去发展，也能够取得成绩，但恐怕要付出更大的艰辛。

易经强调“时位”，同一个事物，在有利的时空方位里，才能够体现出来它的价值。“时过境迁”黄金也会变成粪土；反之，“时空”得位，粪土也能变黄金。

18、算命是“小技”，不代表易经的全部，易经研究的是“大道”，那才是正途！

一个真正懂得易经的人，就会“道通则百通”，进而提升了自己断卦解卦的准确性和快捷性。我们研究易经，要懂得“用”，要善于“用”，只有善于去用的人，才能够真正做到先知先觉，“不测而神”！

比如：脚为震卦为木，黑色袜子为坎水，为生助，绿色袜子为巽木，为比劫帮扶，穿黑色、绿色袜好。白色袜子为兑金，为克制。

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八卦中，如何用生辰八字测得终身命运？（占身命一）

人出生后根据自己的生辰八字大概就可以推算出这一生的福运之气是衰是旺、是强是弱。大体的初始命运就可以测出来了。

占身命，如果代表自身的世爻逢空，主要代表此人做事一事无成，空就是代表没有，如果世爻入墓，代表这个人不伶俐，缺少谋略；如果遇到了六冲卦，代表做事有始无终，如果是六合卦，代表此人交游谦善、可开拓基业；卦中世爻没有其他相生相扶助而发动，并且自己比较旺相，代表此人白手起家，没有他人的帮助。

世爻如果能够得到年月日的帮助生合，代表贵人见了关爱，小人见了忠敬；如果被年月日相克，则难免被他人所欺凌。

如果世爻落在了带青龙的子孙爻上，这个人必然是立志高远，不贪慕功名利禄，如果子孙爻不旺，那就是超群绝俗的寒士。如果世爻落在了带白虎的财爻上，这样的人虽然不知礼仪，但必然家道殷实，如果财爻旺相，也是粗通文墨。财爻是人的福禄，如果自身衰弱无气，卦中又有其他爻来克，并且没有别的爻相生相救，那这就是至下之命，身薄福也薄。

父母爻代表辛勤劳碌，如果发动了还伤子孙，世爻落在了父母爻上必然是辛辛苦苦，如果在父母爻还带着属金的白虎，那就是宰猪宰羊的屠夫，子孙爻本来就代表六畜，父母克子孙，所以是屠人。

子孙爻代表福气、财源，如果子孙爻衰弱、逢空、入墓，代表这个人福轻，再加上如果世爻又被其他爻克制的话，必然是受制于他人，主依靠寄食于他人；财爻代表妻子，如果代表子孙的子孙爻和妻财爻都衰而无力，就是刑妻丧子的征兆，必是绝俗离尘之辈。

算卦先生说我们不适合结婚，当时我不信，后来我真的后悔了

我和蔡旭我们两个是高中同学，也是恋人我们两个经过了高中的几年时间，我们两个终于考上了一样的大学，我们虽然在一起吵闹过，但是在这四年里面我们一起学习过，一起努力过，到最后还是我们两人。

我们两个人的关系家里面都知道，也都让我们两个结婚，现在我们也毕业两年了，现在也不小了，也应该结婚了。我们两个就在筹备我们的婚礼啦。每天都在忙，根本没有休息的时间，终于在结婚的头几天把事情全部办完了，我们就要好好放松一下了。而蔡旭说想去爬山，看一下大自然的景观，让自己身心放松一下，那我肯定不会拒绝的了，我们打算一天后开始我们的旅行。

爬山就要买装备，我和蔡旭就去逛街买登山用的鞋子衣服，在路过一家祥宁阁的时候，我想起来朋友聊天时候说过里面的算卦先生算的很准，于是我提议进去算一下我跟蔡旭的婚姻。

到了里面那个算命先生先叫我报出来自己的生辰八字，然后说：“近期是不是就要结婚了，而且你的老公还和你认识好久了。”

我说是的，这是第九年，我们在这几天就准备结婚了。

接着说道：“你们两个人命中相克，他不是你的正缘，婚姻路上会比较坎坷，有离婚之兆。”

当听到这里以后我就不开心了，也没有理那个算命先生的话，扭头就走了。蔡旭在后面丢下卦金就追了出来，哄我不要生气，说算卦先生是江湖骗子。

过了几天就是我们结婚的日子了，我们两个都在迎接着这一天的到来。我们结过婚以后，我们两个的感情就不像以前那样子了，每天都在吵架，每天因为一点小事情都要一起吵闹，他也不管我，我也不理他，就这样子我们两个结婚不到一年时间就离婚了。在离过婚的时候才想起了结婚前几天在山上算命先生说的话了，我现在也不知道该怎么办只好又去找算命的先生了。

当我又一次来到了这里，那个算命先生开口说道：“你是不是离婚了现在。”

我说：“对，现在我离婚啦，我真的应该听你的话，不去结婚的，在结婚以后我们两个的矛盾都没有停止过，所以现在离婚了。”

先生又说道：“你们两个命中相克，不能结婚。”

我问先生应该怎样解决这一个问题。

先生说道：“你现在二十有八，你也不要着急到了你三十岁的时候自然就有姻缘了。”

当听过先生的话以后我也没有想太多，就像平常一样的生活着，到了两年以后在我们公司出现一个对我很照顾，不介意我离过婚的人，不过一年我们两个结婚了，直到现在我们两个人一直快乐的生活着。

八卦中，如何用生辰八字测得终身命运？（占身命一）

人出生后根据自己的生辰八字大概就可以推算出这一生的福运之气是衰是旺、是强是弱。大体的初始命运就可以测出来了。

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世爻如果能够得到年月日的帮助生合，代表贵人见了关爱，小人见了忠敬；如果被年月日相克，则难免被他人所欺凌。

如果世爻落在了带青龙的子孙爻上，这个人必然是立志高远，不贪慕功名利禄，如果子孙爻不旺，那就是超群绝俗的寒士。如果世爻落在了带白虎的财爻上，这样的人虽然不知礼仪，但必然家道殷实，如果财爻旺相，也是粗通文墨。财爻是人的福禄，如果自身衰弱无气，卦中又有其他爻来克，并且没有别的爻相生相救，那这就是至下之命，身薄福也薄。

父母爻代表辛勤劳碌，如果发动了还伤子孙，世爻落在了父母爻上必然是辛辛苦苦，如果在父母爻还带着属金的白虎，那就是宰猪宰羊的屠夫，子孙爻本来就代表六畜，父母克子孙，所以是屠人。

子孙爻代表福气、财源，如果子孙爻衰弱、逢空、入墓，代表这个人福轻，再加上如果世爻又被其他爻克制的话，必然是受制于他人，主依靠寄食于他人；财爻代表妻子，如果代表子孙的子孙爻和妻财爻都衰而无力，就是刑妻丧子的征兆，必是绝俗离尘之辈。

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世爻如果能够得到年月日的帮助生合，代表贵人见了关爱，小人见了忠敬；如果被年月日相克，则难免被他人所欺凌。

如果世爻落在了带青龙的子孙爻上，这个人必然是立志高远，不贪慕功名利禄，如果子孙爻不旺，那就是超群绝俗的寒士。如果世爻落在了带白虎的财爻上，这样的人虽然不知礼仪，但必然家道殷实，如果财爻旺相，也是粗通文墨。财爻是人的福禄，如果自身衰弱无气，卦中又有其他爻来克，并且没有别的爻相生相救，那这就是至下之命，身薄福也薄。

父母爻代表辛勤劳碌，如果发动了还伤子孙，世爻落在了父母爻上必然是辛辛苦苦，如果在父母爻还带着属金的白虎，那就是宰猪宰羊的屠夫，子孙爻本来就代表六畜，父母克子孙，所以是屠人。

子孙爻代表福气、财源，如果子孙爻衰弱、逢空、入墓，代表这个人福轻，再加上如果世爻又被其他爻克制的话，必然是受制于他人，主依靠寄食于他人；财爻代表妻子，如果代表子孙的子孙爻和妻财爻都衰而无力，就是刑妻丧子的征兆，必是绝俗离尘之辈。