发布时间:2024-03-05 01:57:26作者:相见陌路来源:互联网
深夜2点,我的微信弹出来一条消息,点开一看:
“姚大夫,我越想越睡不着,您帮我看看我家孩子的腿,是不是有问题……她刚满3岁,走路经常摔跤。”
我点开视频:孩子走着走着突然被自己另一只脚绊倒,“砰”摔了一跤,然后坐在一脸懵,好在没受伤。
我仔细观察了她走路的步态:脚尖朝内拐,是比较明显的内八字步态。
通常情况下,胫骨或股骨的异常内旋会导致孩子走路呈现内八字,但大部分是生理现象或由于不正确的坐姿、走姿引起,大部分会随着生长发育自行改善,只需逐步纠正孩子的坐姿、走姿等行为习惯,定时复查便可。
只有少部分随着生长发育(通常是10岁左右)无法改善,或者呈现较明显的外观畸形和活动不便的,才需要治疗。足踝部的畸形也会引起内八字步态,但通常跖内收和其它足的畸形出生时或走路之前便可观察到,也要及时地治疗。
另外,如果孩子走路内八字,是单侧发病、走路步态不对称、出现疼痛等症状时,就要引起家长警惕和重视了,及时带孩子要医院检查。需要排除是否神经系统、关节和韧带松弛、骨骼、代谢性疾病等方面的问题。
对于外观畸形较严重的,或心理上希望符合美观的,保守治疗的治疗方法有穿戴支具或矫形鞋,通常孩子由于不适,较为抗拒,难以坚持,因此疗效还不是很确切。对于有进行性加重的内八字,或者已经引起膝关节疼痛等不适症状的,一般是八岁以后行手术治疗。
对于轻微的内八字,应避免孩子跪坐、 W型坐,鼓励他盘腿坐。另外可以训练孩子双脚跟并拢,脚尖朝外(外八字),练习起蹲,每次练习10分钟左右;或让孩子双脚跟并拢,脚尖朝外(外八字)站立10分钟左右。
大部分生理性的内八字随着年龄的增长可以自行纠正。你见过几个成年人走路,脚尖向内拐的?#清风计划#
孩子走路的时候,很多家长发现自家孩子走路时会内八字,甚至两只脚“打架”,这让父母们焦心不已,生怕孩子一不小心把自己给绊倒了,而更让家长们想不明白的是,孩子这刚开始走路,怎么就内八字了呢?难道是天生的。
孩子走路出现内八字,一种原因是生理性的,这跟孩子在妈妈肚子里的姿势有关。孩子在妈妈子宫内由于空间有限,大多数时候都是蜷缩的,双腿也是。这种特殊的姿势导致孩子出生后腿型呈现内扣状,这是难以避免的。
另一种就是病理性的原因,比如说髋关节发育不良、骨发育不良、代谢性骨病、脑瘫等神经肌肉系统疾病,都会让孩子出现内八字。这种就直接去医院就诊,遵医嘱治疗。
另外,下面这三种情况,也会加剧孩子内八字的情况:
跪着坐:孩子在玩耍时大多喜欢跪着坐,将屁股坐在小腿上。由于小孩韧带比较松弛,长期跪着坐对孩子的腿型会产生一定的影响,使孩子走路出现内八字。有些严重的还会影响脊椎发育,出现驼背现象。
“W”坐姿:很多小女孩喜欢这样坐,但这样坐时间久了,除了影响腿型,还会影响孩子的背部和骨盆的发育以及身体平衡。
趴着睡觉:有不少孩子喜欢趴着睡,长期趴着睡觉不但影响腿型,还有很多坏处。比如会压迫胸腔,造成胸闷、呼吸困难;会影响面部发育,刺激唾液腺、造成夜间流口水现象;会导致脖子不适、出现斜颈等现象。
所以家长平时要及时帮助孩子改正一些错误的坐姿、睡姿。因为不正确的姿势会让孩子的内八字情况越来越严重。可以将跪坐、“W”坐改成盘腿坐,趴着睡改成侧睡或仰睡。
孩子走路内八字,要不要矫正不过家长们可以放心,大多数孩子小时候出现走内八字现象是生理性的,对孩子的健康没有影响,不需要特意去医院矫正。
走路内八字一般不会有任何疼痛,也不会影响孩子的生长发育。随着孩子的生长发育、逐渐长大,平时注意养成良好的坐姿、睡姿,这种情况会慢慢改善,很少持续到青春期。
就像大多数家长观察到的,4岁以下的孩子很多都有走内八字的现象,但4岁以后的孩子走内八字的现象就明显减少了,成年人走内八字的更是少之又少。
当然,如果出现以下两种情况时,家长们要引起注意并及时去医院检查、就诊。
▶随着孩子渐渐长大,走内八字的情况不但没有好转,反而越来越严重。
▶孩子逐渐长大,走路出现膝盖“打架”、腿疼、脚疼等情况。
孩子走内八字,有哪些措施可以进行干预虽说大多数孩子走内八字对身体健康没有影响,也不影响生长发育,但确实影响美观,家长也会因此比较焦虑,可以采取以下措施,帮助孩子改善走姿。
和孩子比走直线:家长可以在家中贴一条长直线,带着孩子一起走直线,走的时候注意孩子的脚尖、脚跟要紧沿着直线走。每天可以来回多走几次。
和孩子比跳跃:跳的时候注意双脚要并拢,可以前后左右来回跳跃。刚开始时可以只向前或者只向后跳跃,然后慢慢增加难度。
和孩子比站立:站立时,双脚脚跟靠拢,脚尖分开,成90度的角度,比谁坚持得久。平时可以多带孩子玩这个游戏。
和孩子比赛夹东西:让孩子坐在脚能够到地的凳子上,然后用双腿小腿夹东西,可以是一张纸、一本书、一张卡片等。开始时间可以短些,慢慢增加夹的时间。
最后,家长们可以多带孩子到户外玩耍,和孩子一起盘膝坐在草坪上,感受大自然的美好。也可以让孩子到户外骑脚踏车,既锻炼了身体又释放了孩子的天性。
拜干亲
蔡勇
拜干亲,广元人又称打干亲家,最常见的便是拜干爹(爸)干妈(娘)、干爷爷干婆婆、干哥干姐等之类的干亲,是广元地区流传已久的幼儿保育传统和民间习俗。据考证,最迟在汉代即已出现,至今仍绵延于民间。
干亲,谓没有血缘或婚姻关系而结认的亲戚关系。南北朝杨衒之在创作笔记《洛阳伽蓝记》中说,北魏时,“隐士赵逸来至京师,汝南王拜为义父”;北宋欧阳修在写《新五代史》时,还专门立了《义儿传》;明代文林在《琅琊漫抄》中也写道:赵氏干娘,高皇(明太祖朱元璋)义父之妻也。这些都是历史上“拜干亲”较早的文字记录。
广元拜干亲流行的原因呈多元化和多样性。客观原因是小孩犯关煞、生病,命里相克或家庭没有小孩;现实生活中又往往表现在拓展社会关系或从众、从俗心理。概括起来有以下方面:
小孩犯关煞拜干亲。小儿关煞是古代汉族星相家所称的命里注定的灾难,即未出童关之前所遇到的神煞,尤其要提防12岁之前对小儿行年关煞。人们普遍认为小孩在未成年前,“阳火低”,特殊情况下可以看见“鬼、神”,还要遇到三十六关煞和七十二天罡,特别是小孩出生后命中带有百日关(指小儿在一百天以内难带养)、鬼门关(指易生疾病)等相应的关煞容易多病多灾或夭折。因此以前农村很多人都有一个习惯,就是小孩刚出生,就要给孩子定根,了解孩子未来命运。给孩子定根的第一件事就是查看是否有犯关煞,比如白虎关(腹部或血液类疾病)、落井关(指水厄、水溺)等,不同的关煞要找不同的人认干亲.如果不找人解关煞,孩子难养,容易夭折。
小孩生辰八字与父母相克或五行缺失拜干亲。民间传统文化讲究金、木、水、火、土五行相生相克。因此,每个人出生的年、月、日、时辰,都在五行规则之内。通常情况下,每个人的生日都会出现五行缺失或同父母五行相克的情况。小孩定根时,如果生辰八字与父母相克或父母克子女,就找其他与孩子八字相合相生的人认干亲,一个不行,那就还得多拜几个,希望通过干爹干妈来庇护家庭和睦。同时,为弥补五行缺失,一般人在取名时,都会应算命先生的要求和指导,除刻意以字补缺或加字、号弥补外,还要去拜与自己五行相合、可帮助自己补足五行缺失的干爹干妈。
小孩身体不健康拜干亲。在科学不发达的时代,虽然也有接生婆这个行当,但孩子出生时,主要还是自然生产。因缺医少药,孩子出生时的死亡率相对较高,加之物质生活水平低,新生儿体质差,存活率也相对较低。这些往往被看成是孩子或父母的命不好。若孩子出生时身体弱,或者多病,家长就会在算命先生指点下,特意去找那些“命好的”富豪、官宦、乡贤、秀才、善人、商贾等有身份的人家,或家中孩子多且健康的人家,或木匠、铁匠、杀猪匠等手艺人,拜其为干爹干妈,以求庇荫护命。
家庭缺儿女拜干亲。旧时民间,社会保障能力低下,不少鳏寡孤独户、不育不孕户等因特殊原因缺儿女的家庭,担心自己老了以后,无人继承产业,无人养老送终,便渴望通过招收干儿干女方式,找到做父母的感觉,满足老有所依的愿望。这类干儿干女,多数与干爹干妈关系密切,平时照顾有加,待若亲爹亲妈;干爹干妈过世后,便顺理成章地成为了干爹干妈的继承人。
从众、从俗心理和增进友情拜干亲。笔者在写作本文过程中,曾对周围13位结拜过干亲的人士进行了解,除1人表示不方便透露原因外,有8人表示他们拜干亲没有什么特殊目的,都是从俗、从众心理,甚至有的就是逗孩子玩,随意叫孩子喊自己干爹或干妈,久之,便得到孩子父母默许,成为事实。这种情况,既很普遍,也很自然,也没有更多的规矩和禁忌。还有4人表示父母之间是好朋友,生意伙伴或事业上的同事,因两家关系处得好,一方或双方,又都喜欢对方的孩子,就会由父母作主,主动要求对方或双方的孩子,拜自己为干爹干妈,以使亲上加亲,情上加情,从而形成一种新型的社会交往关系。
拓展社会关系拜干亲。这种形式的拜干亲,最令人诟病和引发争议。中国虽是个人情社会,正常的合理地拓展社会关系、实现人生价值倒也罢了,但从古至今,权贵、中产阶级和社会地位低下者等社会各阶层,在民间拜干亲问题上也难免存有攀龙附凤之嫌,更有甚者藏污纳垢,借打“亲家”之名,行人间勾连交结之实,攀附权贵,寻找靠山,以谋求个人利益最大化。
广元拜干亲有拜人、拜物、拜神等主要形式。
拜人为干亲。这是广元民间拜干亲风俗中最为常见的一种形式。一般情况是在算命先生指点下进行,通常有比较固定的仪式:一要择黄道吉日;二要摆供果、香蜡、纸烛、酒水;三要有亲戚朋友现场见证;四要行跪拜之礼;五要给干儿干女赠礼物和长命锁等;六要给干爹赠帽子,给干妈赠鞋子。按民间习俗,一旦认了干爹干妈,过年、过节、寿诞、生日等都要送财物礼品(金)。干爹、干妈年纪大了,还要协助他们的家人进行照料,从经济上也要给予一定支持;而干爹干妈,对于干儿干女的学习、就业、娶妻、生子、购房等重大活动,也都要参与过问,并给予必要支持与资助。还有一种情况是小孩儿父母与交好的朋友或熟人若是双方均有意,事情就成了一半,但依风俗还需盘算该小孩和干亲之间的生辰八字是否暗合。民间也有说法认为,若不慎认下八字相克的干亲,说不一定会克伤自己,多了风水命理的风险。但现在的年轻人大多不忌讳这些风俗习惯,多以让小孩儿拜他人为干亲,以表明双方之间关系的亲近和睦。
拜神为干亲。广元大山大水,历史上受制于高山险阻、瘟疫横行,一片蛮荒,先民祈望风调雨顺、后代繁衍,因此救苦救难、大慈大悲的观世音菩萨和施药救人的药王菩萨等众神,深为乡民信奉。观世音菩萨人人皆知;药王菩萨是阿弥陀佛 二十五菩萨之一,隋代嘉祥 大师疏《法华经》时说:“药王者,过去世以药救病,因以为名。”广元诸多寺庙、道观大都设有观音殿、药王殿和玉皇大帝神位等,亦不乏有乡民为保佑小孩儿平安健康、避灾多福而携红色的绫罗绸缎、果品、香烛向观世音菩萨、药王菩萨等祈祷并拜其为干亲,祈求施与良药,救治众生身、心两种病苦。笔者母亲小时候就曾拜观世音菩萨为亲,保佑健康;每年农历二月十九、六月十九、九月十九这3个重要的日子,母亲总要备上贡品,亲自前往“栏马墙”“阴灵山”等叩拜;若遇天气或身体不适等原因,也要虔备香蜡钱纸,在村内十字路口化纳。
拜树为干亲。民间认为,有的人八字缺木的,或者是木很弱,金太旺的人,可以找一颗大树为干爹干妈,祈求通过大树的庇佑,让自己顺利平安。拜树为干亲可是有讲究的,不是随随便便的树都有人拜。这里所谓的树必须是古树、老树、名贵的树或风景树,如古柏、古银杏等。据了解,剑阁当地一直就有拜古柏为“干爹”的习俗。在剑阁县翠云廊景区,有一株古柏,树龄高达2300多年,又名“剑阁柏”“松柏常青树”,其干、果如松,皮如柏,在一棵树上融合了松柏两个树种的特性,尤为珍贵和稀奇。从前的孩子在3岁以前常生病,当地人就认为这是小孩在过“关熬”,需要一位“干爹”来保护。这棵古柏,自然成了孩子们的“靠山”。于是他们在一道红绸上写下“寄拜古柏为父母,保佑儿孙寿元长”等吉祥话,绑在柏树上,再放鞭炮,绕树三圈敬上酒水,烧上香蜡纸钱,就算礼成。这棵独一无二的珍稀柏树,就成了不少剑阁人的“干爹”。民间还认为,假如自己喜木,则拜大树为干爹干妈,必然命中会有一颗大树出现,木旺则必然可以帮助到自己。故而流传千年的方法,看起来并不是毫无道理。至于效果如何,却无法去验证了。
拜石为干亲。在广元民间,拜石为干亲的缘故有三种说法:一说如果小孩儿的生辰八字显其“命硬”,那么便该寻石头作干亲,以避免克伤家人;又有一说认为不应“硬碰硬”,而是“以柔克刚”,若是生辰八字较弱或体弱多病的小孩儿,才应拜与石头作干亲;还有一说认为,拜石头为干亲是依五行相生中“土生金”“五行缺土”等来补足小孩儿生辰八字中的五行之缺。20世纪70年代初,笔者曾多次陪同母亲前往外婆家。从青龙山“二郎庙”到“黄泥包”一段石板路上,石头林立。母亲经常指着癞蛤蟆石湾“歇气台”后面的一大块方方正正的石头对我们说,她小时候就拜祭过这方神圣的石头。原来,母亲在娘家时,算命的就说她“命不好”“命硬”“虎卧中堂克亲人”,因此家里人才将她带到此处作揖磕头,拜石为干亲。总之,民俗认为,如果八字喜土,或者是土很弱被克,则会被建议找一块大石头,拜为干爹干妈等等。
俗话说,四川是个邪魔地,画个圈圈诅咒你;没事别到河坝去,小心龙王招快婿。还有人说,四川是个邪魔地,说福不灵说祸灵。因此,在这种神秘色彩和地方文化氛围背景下,广元人拜干亲,还需多走动、多联系才可有好的效果。如不走动,不联系,那么也是无效的。部分知情人介绍说,如果拜了石头为干爹干妈,那么每年都要去祭拜一次,虽然有迷信色彩,但这也是一种祈求天人感应的做法。只有经常接触,才可接受到他的气场,从而改善自己的命运。比如石头必然发出来的是五行土气,火神庙为火气,大溪水神为水气,大树古树为木气。通过每年祭拜,人才可与自然互通,采纳对方气场,达到补救命局的用神所缺。
拜干亲,仁者见仁智者见智。历史上的广元地区自然条件、医疗条件差,幼童健康成长的概率较低,“拜干亲”就是希望借助、联合自然与社会的力量,共同呵护儿童成长,有强烈的世故,更具有浓浓的人情。
毋庸讳言,近现代以来,广元“拜干亲”也存在着找靠山、攀高枝、借人脉等行为。笔者以为,存在则合理,对于拜干亲而言,我们虽然不必刻意倡导,但对于民间带有功利目的等现象也不必大惊小怪、口诛笔伐;透过现象看本质,也可把它看作是一种生存智慧和生命需求。顺其自然,一切静好。
END
来源: 四川省地方志工作办公室
作者:蔡 勇(中国自然资源作家协会会员,四川省作家协会会员,供职于旺苍县自然资源局)
供稿:旺苍县地方志编纂中心
配图:方志四川
每个人一出生就有小名,也就是乳名,是指亲近之人对宝宝的称呼。大多数父母给宝宝取小名的时候会根据自己的喜好起名,所以取名的特色要么有趣,要么洋气,要么随意。不管哪一种,只要朗朗上口,好听不俗气,父母用心,足以暖心一辈子。
在辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》写道:“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。……可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!”等句。其中就有两位皇帝的小名。“寄奴”是南朝宋武帝刘裕的小名。“佛狸”是北魏太武帝拓跋焘的小名。这两位皇帝的小名看上去并不“雅”,但背后肯定有一个属于自己的寓意和故事。江南易林为大家整理了一些怎样给取宝宝小名的思路方法,还有宝宝取名的例子,供大家借鉴参考!
抽取大名中的单字作小名,这个方法应该是目前用的最多最为普遍的方法,比如使用频率最高的“丽丽”,“婷婷”,“明明”,“涛涛”等已经耳熟能详了。江南易林之所以单独挑出来说,还是因为简单,但简单中不俗气,还是需要花一番心思的。
所以江南易林整理了四种取小名的方法,既能给各位准爸妈们带来取宝宝大名思路,也能有取小名的灵感和方法。
1、按出生季节取名
比如纳兰性德出生冬季,乳名“冬郎”,赵薇的女儿出生四月,乳名“小四月”,又如散文作家刘吟是下雪天生的,家里人就叫她“雪人。”所以父母们取名的时候,也喜欢在名字里带有“春” “夏” “秋” “冬”,也别有一番雅韵!
季节性取小名不仅可以以四季,十二个月为例,还可以以二十四节气名为孩子起名,如立春小春天 雨水 春分 清明 谷雨 立夏 小满 夏至 小暑 立秋 处暑 白露 秋分 小雪 大雪 小寒 大寒 寒露等都很适合做宝宝小名。当然可以简而化之,比如,白露,小名叫“露露”,秋分,小名叫“秋秋”,大寒,小名叫“大大”。
2、趣味起名法
相对于姓名,宝宝小名没那么多忌讳,没那么多讲究,有趣的爸妈也都是脑洞大开,比如:邓超儿子“等等”,夏雨女儿“哈哈”,霍思燕儿子“嗯哼”,黄磊女儿“多多”,都是趣味十足。想不记住都难。江南易林整理的趣味起名法,看看有没有适合宝宝的?
大家也可以结合姓氏,趣味起名,比如姓吴,可以取“花花”和“果果”。姓姜,可以取“蹡蹡”,很有音律美。比如姓李,可以取“木子”。木子李也是朗朗上口的,深受李姓的喜爱哦!
3、植物取名法
这个取名不仅在大名里非常时尚潮流,还独树一帜,有着丰富的寓意呢。大家看过《红楼梦》就知道,里面的一花一树看似景,实则情啊,光是大观园都足足写了好几本书。再有佛家:“一花一世界,一叶一菩提。”在《诗经》里,皆是草木物语,倘若读过《诗经》的人就知道,许多借景抒情的句子大多都最朴实的一草一木,一花一叶了。江南易林实在不枚胜举,直接看图吧!
含笑
花名美又有意境,含笑花,花开而不放,似美人笑而不语,含而不露。如她的花语含蓄 矜持,含笑仿佛一位矜持典雅的古代美人。
连翘
早春花开满枝金黄,香港也叫她一串金。连翘花以耀眼的颜色和姿态迎接着春天。
鸢尾
又名蓝蝴蝶 紫蝴蝶,英文名Iris,也是彩虹女神的名字。希腊神话中Iris是替众神向生灵传递消息的使者,所以鸢尾的花语有好消息 使者之意,也表示想念你。
繁缕
别名鹅肠菜 鹅耳伸筋 鸡儿肠,别称都很接地气。繁缕俩字,在舌尖过一遍,出口都带着千丝万缕之态。当做小名就是写起来费时费力了点。
素 馨
二字搭配出现,却别有清丽韵味。根据《中国植物志》,素馨花,也被译为大花茉莉,跟茉莉花同科同属不同种。
海桐
名字平淡却很耐听,也很适合男孩子用。
忍冬
就是俗称的金银花。江南易林一直觉得其名忍冬,一定是个品质坚韧 倔强的人。
写到这里,江南易林不觉被植物的美深深吸引,如果爱情里有“一见钟情”,那么在文字里一定有“一见钟情”,就像日本作家新井一二三就曾写过一篇文章,是写给汉语的。江南易林后面也会整理“植物取名”的相关文章。
4、食物取名法
江南易林,985院校计算机应用专业硕士研究生,国内著名易学家。祖父为家乡知名风水命理师,也是江南易林最重要的易学导师之一。著有《周易零基础入门教程 》、《周易命理人生探秘》等书。拥有近二十年的易学实战经验,在八字预测、男女合婚、起名改名、剖腹产择日、梅花易数、算卦解梦等易学领域有独到的见解和颇深的造诣。