被杀的八字(被杀害八字)

盲派命例：醉酒失手杀死妻子的八字

盲派命例：醉酒失手杀死妻子的八字

日

乾：甲 戊 甲 乙

寅 辰 申 丑

大运：己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌

7 17 27 37 47 57

1982 1992 2002 2012 2022 2032

案例来源于网络。

此案例之中，命主在醉酒的情况下失手打死妻子。

盲派命理一般都是先看整体，再进行细化，逐一来看。

而这个八字，整体的气势是很好看的，甲、乙、寅木为；戊辰丑申为一个党。

这两党之间是相克相战，形成互相对立的局势，是需要食伤星火来通关解救的。

再从细看，甲木代表的是日主，那么与其的乙木和寅木很自然的就和命主连为一体，代表身体，手足，兄弟朋友。

戊辰丑申为对立的，是我克的，也是克我的，代表妻子及与妻子相关的一方。

先看戊辰一柱，是我克的，且辰与我甲木坐下的妻宫发生了关系，那么无疑的这就代表了我的妻子。

不过辰为湿土是不帮扶戊土，且在辰之中深藏乙木这个属于丈夫的根，紧邻着辰的申，又想绊住辰，把辰化成水去生丈夫。也就是说这个妻子在家里根本没什么地位，只是表面看起来还行。从另一方面说，也是受丈夫所克的现象。

再看丑，不见戌和未的情况下，丑是要入辰墓。换句话说，丑也是从辰中出来的。辰代表的是我的妻子，那么这个丑其实也可以看做是妻子的一部分，比方说能力。

辰和丑之间夹了一个申，而这个申是很重要的，它位于妻宫，是妻子的家。它的变化决定了夫妻关系的相处。

如果无刑冲，申是要入丑墓的，但是这里出现了一个寅，命主的体，冲了申，不让申入丑。

这种现象就可以理解为：丈夫（甲）用粗暴（申）来对待妻子（辰），要妻子（辰）改变自我，服从于自己。

而妻子（辰）不愿意顺从丈夫（甲），于是用自己的方法（丑）去管住丈夫的脾气（申），以保全自身。但丈夫身形高大且大男人主义。年柱有甲寅坐强根，时柱又有乙木盖头克丑土，无论是从哪方面来说，妻子想要克制住丈夫都是很困难的。

庚午运，午火绊住寅木，暗生妻财星，命主懂得体贴呵护妻子，寅木被绊住以后，申很容易进丑墓。所以妻子在这个时段一边受到丈夫的照顾疼爱，一方面又可以管住丈夫的脾气。也是因为庚金受制，命主安然无恙。

庚午运一过，寅木就被放开了。到辛未运，他的本意是想入未的。这个未的是木库，也就是这个八字中所有木的聚集点。所有木都会聚在一起，但因为八字中有丑的缘故，因而会成为一种不断离合的现象。

聚是因为未，未是命主一方的，离是因为丑，丑是妻子一方的。夫妻俩各持一方，互不相让，激烈争吵。

尤其是癸未年，木库增多，去的地方也多了，且癸水和戊土有化火象，表示经常醉酒回家，惹怒妻子。所幸带了火象，不能损害到妻子。癸水也能通关辛金和甲木之间的紧张关系。

到了甲申年，天干甲木直接克戊土，辛金直接克甲木，没有半点调和，关系紧张，一触即发。

再看地支，申动，合住辰，随时可邀来一个子水，而子水一到，妻星上下受克，生命随水流逝，倒在血泊之中。

在辰散开之后，丑未一冲，而从丑中出来的代表法律的辛和申就会直冲克向甲和寅，甲寅受伤太过，只好入未之中。

命主进了牢狱，但不会死，因为是醉酒，子水的缘故，子水为命主，缓和了甲木与辛金之间的关系。

人死犹如灯熄，八字可断丧事，你知道么？

人固有一死，而生命的长度有许许多多的因素决定，有的人长命百岁，有的人英年早逝，皆是造化弄人。如今生活越来越好，人们也是越活越有滋味，因此人们也越来越怕死。所谓人老三件宝——贪财、怕死、瞌睡少。之所以贪财排在怕死之前，还是因为人为财死鸟为食亡的缘故……但无论如何，生命终究有个轮回，生下来就要死过去，如同灯燃一样，或者熬到油尽灯枯而熄，或者经受风吹雨打而灭……那么八字到底怎么断丧事呢？

推断丧事第一步为看八字月令父母宫的喜忌。凡八字父母宫为喜有伤或为忌无制，就有幼年丧父丧母的征兆。若八字父母宫为喜而受时柱刑冲穿克，就很可能在出生前后即丧父母。这里所谓的“伤”是指刑冲穿克、入墓库、虚浮无根气、土厚埋金，水大木漂等情况。

推断丧事第二步为看岁运与八字命局的作用结果，即在父母宫为喜受伤或为忌无制的情况下，仔细排好出生后的大运流年，再根据偏财正印所处的吉凶状态而推断应事时期。刑则应值应冲，害则应值应合，冲则应值应合，墓则应冲刑，旺则应墓绝，衰则应生旺、无根则应有根等情况。

推断丧事第三步为分清命局是克父还是克母，还是克祖父祖母等情况。具体方法还是八字宫位结合十神喜忌而论之。例如财星害印，有的八字为克父，有的命局却是克母，到底怎么区别呢？自然是看十神喜忌了。忌神无制忌神死，喜神受伤喜神亡。财旺为忌必丧父，印无生源母无妨。若是财印不相让，则为父母一并亡。意即财旺为忌无制，印无生源，就是丧父的标志。印旺为忌无制，财无生源，即为丧母的信息。若是财印交战则多为父母双亡的情况。

如果八字年月二柱无财星则以七杀为父，财杀皆无就以食神作父。如果八字年月柱无印星则以官星为母，印官皆无就以伤官作母。但有一点要记住，流年带财带印的时候就要以流年所现财印代表父母。下面就举例说说八字断丧事的思路方法。

张作霖造：乙亥 己卯 庚辰 辛巳。此八字以假从杀格论，月干己印为忌神，丁运14岁己丑年，官印齐透而破格，其父亲被追债者生生打死。为什么印为忌却不是母亡呢？因为巳丑拱金而去掉巳杀，格变用财配印，则印变为相神，财旺克印，相神受伤所致。

冯潜斋造：壬午 庚戌 甲寅 庚午。此八字为杀印格，杀重印轻，为杀父赶母之命，因此命主尚未出生时，其父即远出不归。7岁戊子年，财星害印，故命主丧母。

韩琦造：戊申 庚申 庚申 庚辰。此八字纯阳，以月劫用食格论之。其年月有食伤临长生，故命主生于世官之家。可惜比劫重重，有浊水之嫌，故比劫不利父母。2岁庚戌年，辰戌相冲而印食相战，财印损格，故父母双亡。

王世贞造：丙戌 庚子 甲申 辛未。此八字为印赖杀生格。其月令为正印，月日申子合，印偏重，故财不为忌。命主的祖父、父亲皆为名臣。卯运阳刃，有克父危险。33岁己未年，卯未拱木而克财刑子，故其父被杀害。辰运44岁庚午年，子辰合印而冲午，枭神夺食，故丧母。

杨公骥造：庚申 己丑 己卯 庚午。此八字为伤官配印格。其年上伤官高透，午印难制，故有早年丧母的信息。时支午印被月令丑害，伤官为母，因此命主在出生时其母即因难产而死。

以上几例表明，十神益格者，杀伤劫刃四凶神也为吉；十神损格者，财官印食四吉神也主凶。命理书籍上几乎都是只以吉凶神而论丧事，八字年月见吉神就论吉，见凶神就论凶，这是不准验的。比如昨日文中所举许崇智的命例，其年月透伤杀这两个凶神，但其却出身于一方望族，就是因为伤杀成格的缘故。而上述张作霖八字的年月都是喜神财星，可出身却卑微，这一点就很能说明道理了。因此，八字断丧事，都是有据可依。

杀人魔帝看似八字羸弱实则暴虐，血腥屠城最后因木而死

昨天，我们批了明太祖朱元璋的八字，今天我们来看看他的儿子朱棣，要是说秦始皇暴虐成性，那么和这位永乐大帝比起来，就是小巫见大巫了。

朱棣在位虽铸就了永乐盛世，不过不得不承认，他是中国历史上杀人最多的皇帝，秦始皇仅仅是痛恨文人，这位永乐大帝，就是杀人魔王。

史诗记载，朱棣为夺帝位，几十万人丧生，不过如果真的是军队的损耗那在所难免，事实上所死之人多为平民，故史称“靖难之役”。

他不止对草民不屑一顾，对身边的宫女、太监、大臣更是残酷不仁，尤其是对自己的侄子建文帝的旧人，连坐十族（方孝孺的邻居也被无辜杀害，仅一人就造成873人被残忍屠戮，妻女更是被掳进军中昼夜摧残致死）、动辄就血洗皇宫，南京城内他曾一次就杀掉一万四千人，全城肃穆，小编猜想，后其想方设法、连哄带骗的迁都北京也是因为心中胆怯，杀戮过多的原因。

不少人耳熟能详的郑和下西洋更是如此，那有什么促进友谊，《明史·郑和传》中记载：“且欲耀兵异域，示中国富强”，又称《明史·郑和传》中记载：“成祖疑惠帝亡海外，欲觅踪迹”。

下西洋炫耀国威是假，追杀自己懦弱的侄儿才是真。

明成祖的杀戮一生究竟究竟是否有迹可循呢？今天小编就看看明成祖的八字。

朱棣

八字：庚子 辛巳 癸酉 癸丑

小编在此做一个解释不论是《明史》还是明《太宗文皇帝实录序》中都没有明成祖朱棣的出生时辰记录，因此其出生于“辛酉”时并没有可信性。而根据朱棣乙酉运登上了皇位，就更无法解释其是出生于辛酉时。

朱元璋本事克子之命，可是朱棣水生火月，虽身弱，可是却得偏正印相生、劫财相助，因此不弱反强。

酉为将星，领军、才高；月上贵人，气旺，说明贵气非常；年支得禄，福份非常。再加上身旺、格局清纯，可谓世间少见。

又得禄于年支，因此他能继承祖上的巨大财产和地位用于自身，助身之印遍布四柱。

朱棣八字三合金局，金多金又旺极，五行中无木，木有为忌神，因此可以看出此命格容不下一丝一毫之木。

木为食神，金为枭印，金见木则为枭印夺食，最为凶残。

只要食神胆敢反叛、反抗，谩骂，不服等，印就无情斩杀乙木。

乙酉运，如瓜蔓抄：朱棣油炸铁铉；

诛杀景清九族，剥景清之皮；

灭方孝孺十族，坐死者八百七十三人，外亲坐死者复千余人；

又练子宁之死，弃市者一百五十一人；

陈迪之死，远戍者一百八十余人；

司中之诛，姻族从死者八十余人；

胡闰之死，全家抄提者二百七十人；

董镛之死，姻族死戍者二百三十人；

还有卓敬、黄观、齐泰、黄子澄、王度、卢原质等之死无数。

可是朱棣就无所畏惧么？

其实，亥水是朱棣的忌神，只要遇见亥水，必然心神不宁，他的徐皇后就是死于丁亥年，因此其心神一直不得安宁。

后来朱棣死于北征回师途中的榆木川（带木之地）。