发布时间:2024-03-25 05:25:55作者:脾气很大来源:用户分享
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八字体系核心内容就是“十神”理念,所谓的十神就是:正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财。这十神分别代表了我们生活的自然环境与社会环境。
社会环境就是我们生活当中的亲属层、朋友层、同事层、社交层等,一切我所遵守和支配的社会行为。例如比肩就代表:同事、同学、朋友、兄弟姐妹、合作、竞争、分歧、承担等意向的。
另一角度就是十神还代表人类精神世界;例如正印与偏印代表:思维、分析、领悟、记忆、理解、知识、理念、分别等。
十神还代表人体内部医学结构,五脏六腑;木代表肝胆,火代表心小肠,土代表脾胃,金代表肺大肠,水代表肾膀胱。
十神还代表自然环境,例如家乡、建筑、河流等我们生命所以存的物质世界。例如正印偏印代表:家乡、河流、大地、房屋、衣服、夜晚、空无等概念物质世界。
十神还代表一切信仰宗教。例如正印偏印就代表圣人,食神伤过就代表神等。
十神还代表时间概念,正印偏印就是代表过去的时间,食神伤官就代表未来的时间等。
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下面是八字十神类象分析:
一、正官官者,管也。八字中正官一般表示吉祥之意。官虽为克我之物,但这种克制是阴阳关系,克之有情。命书认为官有\"约身引善之能\"。一棵树没有约束地疯长,必不成器。一个人受到善意的克伐培养,方可成才。反过来,官或许成为害我之物。
官有多种层面的寓义。它代表官位、职务、职称、选举、地位、考试、学位、名誉、声望;夫妇之间它代表丈夫,还代表正直、光明正大、认真负责、奉公守法等性情。由官的寓义结合八字可以构画出多种官方面的图象,使八字算命更具有形象性、可感性、灵通性。
二、七杀七杀与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克,七杀是同阳同阴之间相克。命书言有制为偏官,无制为七杀,实际上八字身强杀浅,强制七杀,杀就失去了偏官的意义。身弱杀重再逢制杀之物,克泄交加,莫说官位,生命亦忧矣。不过官与杀在意象上有很大区别。官是文职,杀则为武职。如军警兵卒,司法之业;官有正统之性,而杀则威严豪迈,叛逆偏激;官为女命之夫,杀则为偏夫,情夫之类等。由杀的寓义,结合具体的八字可以描摹出更多的图象。
三、正印印者,玺也。玺是皇帝的大印。正印是阴阳相生关系。生我者为母,母必爱子,所以在一般情况下正印表示吉祥的意义。但自身强旺者,逢印反为害。
正印表示多层面的意义,它代表权力、地位、学业、学术、事业、名誉、福寿甚至房屋、文章、文件、长辈等。就其性质而言,代表仁慈、敦厚、聪明、稳重、踏实等。
四、偏印:偏印有多种称谓,有制为偏印,无制为倒食,见食为枭神。
偏印是阴生阴,阳生阳即同性相生的关系。理解其含义时,可以与正印结合、比较。正印表示正统职业上的权力、地位等,而偏印则表示偏业上如宗教、法律、艺术、服务等方面的成就、地位及权力等。正印表示仁厚、慈善、聪明等特性,那么偏印多精明、干炼、自我主观、多才多艺、聪明冷俊,同时又有孤独、固执、刻薄怪异、漠视他人的天性。
五、食神食神又叫寿星、爵星、福星。命书云:\"食神一位胜财官\"。可见,食神倍受命学家推崇。
食神的意义是多层面的,它表示食禄、福寿、享乐等。食神为喜用或食神格,其性\"温良恭俭让\",为人谦和、厚道,忍耐力强。\"食色,性也\"。大凡有口福、好享受的人艳福厚,也强。若食神太多,凶的一面得到强化,则会迂腐、好逸恶劳、贪恋酒色、假道斯文。
六、伤官我生者为食伤。食神是阳生阳,阴生阴,而伤官是阳生阴,阴生阳。异性相生的突出特点是泄秀即泄发秀气。凡命带伤官的人大都俊秀,理在于此。
伤官,故名思义,是专门伤害官星的。其表示的意义是降职、免职、削职、退位、失权、落选、退学、休学、落榜等。但理解任何十神都不能拘执。若伤官为喜用神或调候神,遇之不但不会发生名誉之害,反有升官、升学、升职之喜。男命官杀为子,伤官重则克子。女命伤官为子女星,看子女情况要充分考虑伤官的喜忌以及刑冲克害。
伤官泄秀,其性为多才多艺,聪明好学,灵巧。但缺点也很鲜明,即逞强好胜,一身傲骨,鄙视他人,刻薄任性,常遭世人误解,他人嫌弃。
七、正财财是养命之源,是不可或缺的。有人戏言,钱不是万能的,没有钱是万万不行的,大实话。财就是财产、奉禄、金钱等一切生存、生活乃至于精神需求的物资。财又为妻妾、妻缘。为什么妻财同类?实际还是男尊女卑观念在命理学中的反映。财可以被我支配,妻子也是供我克制、享用、支配的对象。
财分偏正。有一种观点认为,正财为辛劳之财。偏财为外财,别人之财。正财为妻,偏财为妾,此说似可成立。我的实践体验,正财和偏财确有不同之处。既然正财为劳苦之财,其天性勤劳节俭,笃实保守,占有欲强,重现实势力。正财过多者,好逸恶劳,不读诗书,吝啬贪财,苟且安乐。八字中财多,头脑被金钱所控制,必然不读诗书,不求进取,也就没有文凭学历了。
八、偏财正财与偏财基本相似,但其意义稍有差异。正财为妻,偏财即为妾。偏财又代表父亲,从论理上是说不通的。究其原因是子平演化出来的说法。比如日主甲木,癸为母,戊癸合,戊则为父。日主乙木,壬为母,克母者为母之夫,己则为父,此说可通。正财为正业之财。那么偏财就是偏业之财、横财、暴发之财、外财,如中奖之财,股票之财等。偏财来之容易。若为喜用或偏财格,其性必慷慨,重义轻财,豪放风流,喜投机,女性缘佳,一般是远方经营致富。若偏财太多化为忌神,反懒散怠惰,贪图享受,浪费虚浮。
九、比肩比肩是阴阳五行同性比和关系,即同一五行的阳见阳,阴见阴。比附到社会人事关系上来,它表示兄弟、姐妹、同事、同学、战友、同伙、合伙人、同辈等。比肩为喜用神或建禄格(比肩不论格局),其性稳健、刚毅、豪迈义气、自我主观、自尊心强、施展威权。比肩过多则平生劳累,倔强固执,好争论,遭诽谤,同辈相处难容洽,易得罪领导,但对下属晚辈却又宠爱。比肩是克制财星的,比肩多则六亲缘薄,克父克妻,男女都迟婚。
十、劫财劫财是阴阳五行异性比和关系,即同一五行的阴见阳、阳见阴。与社会人事关系相比附,亦表示兄弟、姐妹、朋友、同学、同事、战友、同伙、合伙人、同辈等,但多表示异性之间的关系。劫财为喜用神或羊刃格(劫财不能成格而以羊刃格代之),其性热忱坦直,神气、有傲性,好投机,敢冒险,勇往直前。劫财过多,一生辛劳,多生是非口舌,易招诽谤,抗上而爱部属,好酒好睹,为人刚硬不能融通,六亲缘薄,男女皆迟婚。
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十神是八字中一套独特的社会语言符号,是辨认现实生活中人事物具体名称的符号。
如果说阴阳五行是认识人事物内在属性的符号,那么十神就是定义外在称呼的符号。
好比阴阳五行是告诉你一个人性别、性格以及身体特征,十神是告诉你这个人是长辈还是晚辈, 是叔叔还是侄子。
又如看到一处房子,房子的大小、形状由阴阳五行告诉你。是家庭住宅还是公共场所,以及是学校还是单位,由十神来告诉你。
十神是在五行和干支的基础上,以生克关系产生的人事物关系,分别是:
正印、偏印,比 肩、劫才,食神、伤官,正财、偏财,正官、七杀。
八字就是依靠十神定义社会上的人、事、 物关系。
一、认识十神。
例:以日干为中心定位十神,站到第一人称角度上分析人事物关系。
1、与我五行相同的为比劫,同阴阳为比肩,不同阴阳的为劫财。
例:日干为甲,甲就是我,甲的比肩是甲,甲的劫财是乙。 如下图所示,其他类推
2、生我者为印绶,同阴阳的为偏印,不同阴阳的为正印。
例:甲的正印为癸水,偏印为壬水。
3、我生者为食伤。同阴阳的为食神,不同阴阳的为伤官。
例:甲的食神丙火,甲的伤官丁火。
4、我克者为妻财。同阴阳的为偏财,不同阴阳的正财。
例:甲的偏财是戊土,甲的正财是己土。
5、克我者为官杀。同阴阳的为七杀,不同阴阳的为正官。
例:甲的正官为辛金,甲的七杀为庚金。
二、十神社会哲学关系。
人之诞生,有其特点,是父母精血的阴阳交合和母亲的孕育,出生落地,吸收阳光、空 气、水分环境磁场和母亲的乳汁,享受国家、地方、家庭的红利,享受被扶养、教育、医疗等权利,这是印绶。
同兄弟姐妹、同事、朋友以及竞争对手,互相扶持帮助或者竞争促进发展,亲力亲为, 消耗身体机能,这是比劫。
透出口才、思维、技术和应变能力,去面对各种人事物,同时有自己的欲望,吃好、喝 好、幻想得到、身体发泄、排泄以及想占有,这是食伤。
得到、控制某一地盘或资产,拥有使用权和支配权,这是妻财。
有权利就有义务,遵守社会法律,听从政府安排,违反选择就会被受到法律制约,违反自然规律就会受到风雨雷电制约,以及遇到坏人和凶猛野兽的制约,这是官杀。
三、十神具体社会定象。
1、印绶:生我的,给我提供生存环境、居住环境的,养我的,供给我需要的,为我挡风遮雨的……,都可以看做印绶。
八字命理中,五行的正印、偏印,寄生十二宫的长生、禄、 墓库以及胎、养,八字中的包局,八卦中的正位。
家庭空间:生我养我的母亲、父亲、长辈;
社会空间:师长、贵人、医护、按摩师、后台、雇主、老板、领导、公司、企业、单位等;
物质空间:房子、车子、伞、衣服、鞋子、装扮、鞋帽等;
自然空间:空气、阳光、水源等;
政府机构:政府红利、许可、批文;
社会福利机构、民政民生机构、保障机构,任免公文、学历、证书、印章、荣誉等。
2、妻财:一切供自己使用、管理、控制、支配的人、事、物品,妻子,情人,金钱以及房产、田园等。
家庭空间:妻子、情人、父亲;
社会空间:下属、临时管理的人员、田园、事务、物品、职责、权利、支配的事物、控制的区域;
物质空间:金钱、工资、房子、车子、家中一切物品、使用的工具等;
自然空间:自己的土地、自己的地盘等;
政府机构:银行、财务、企业、税收、财政、金融证券。
3、官杀:管理、约束、监督、控制、侵犯和被管理、约束、监督、控制支配、侵害的符号。
家庭空间:丈夫、情人、长辈,内部压力、疾病、侵犯;
社会空间:政府极其机构、不利于自己的人事、官非、外界压力,牢狱,学校,单位, 上级,法律法规和制度等;
物质空间:权利、权威、职业、管理范围、任命、层次、职务等;
自然空间:风雨雷电、地震、火山、海啸等自然灾害;
政府机构:一切可以管理自己的单位。
4、食伤:我生的,我创造的,我的智慧,我的口才,我的欲望,我的思维,我的应变能力,我的技术,我的才能……
家庭空间:孩子、晚辈、食物、喜怒哀乐、性生活、排泄等;
社会空间:下属、学生、销售人员、技术人员、喷子、愤青、刺头,学校,单位,演唱会、KTV,广播电视、等;
自然空间:景区、旅游、饭店,酒吧,茶座,菜园等;
物质空间:写作,设计,制作,计划,理想,谩骂,技术,口才等;
政府机构:学校、广播电视台等。
5、比劫:所有和自己同辈、同角度的人,兄弟姐妹,妻子情人,朋友,团队,同事, 同学,工友,同好,竞争对手,敌人等。
家庭空间:兄弟姐妹、胳膊,手,腿,脚,配偶;
社会空间:同事、同好、同学、朋友、工友,学校,会馆,比赛馆,武馆,工厂,企业 等;
物质空间:车、拐杖、轮椅、牌局、麻将桌等;
政府机构:学校、比赛馆、连锁机构、加盟机构、同一系统上下级部门等。
在实际八字预测中,十神需要能够多维辩证去认识。也就是说,不仅仅要站到日干命主角度去定义十神,也要以其他天干角度去认识并辩证十神,多维定一位,方能用好用活十神这个特殊的社会语言符号。
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八字体系核心内容就是“十神”理念,所谓的十神就是:正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财。这十神分别代表了我们生活的自然环境与社会环境。
社会环境就是我们生活当中的亲属层、朋友层、同事层、社交层等,一切我所遵守和支配的社会行为。例如比肩就代表:同事、同学、朋友、兄弟姐妹、合作、竞争、分歧、承担等意向的。
另一角度就是十神还代表人类精神世界;例如正印与偏印代表:思维、分析、领悟、记忆、理解、知识、理念、分别等。
十神还代表人体内部医学结构,五脏六腑;木代表肝胆,火代表心小肠,土代表脾胃,金代表肺大肠,水代表肾膀胱。
十神还代表自然环境,例如家乡、建筑、河流等我们生命所以存的物质世界。例如正印偏印代表:家乡、河流、大地、房屋、衣服、夜晚、空无等概念物质世界。
十神还代表一切信仰宗教。例如正印偏印就代表圣人,食神伤过就代表神等。
十神还代表时间概念,正印偏印就是代表过去的时间,食神伤官就代表未来的时间等。
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下面是八字十神类象分析:
一、正官官者,管也。八字中正官一般表示吉祥之意。官虽为克我之物,但这种克制是阴阳关系,克之有情。命书认为官有\"约身引善之能\"。一棵树没有约束地疯长,必不成器。一个人受到善意的克伐培养,方可成才。反过来,官或许成为害我之物。
官有多种层面的寓义。它代表官位、职务、职称、选举、地位、考试、学位、名誉、声望;夫妇之间它代表丈夫,还代表正直、光明正大、认真负责、奉公守法等性情。由官的寓义结合八字可以构画出多种官方面的图象,使八字算命更具有形象性、可感性、灵通性。
二、七杀七杀与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克,七杀是同阳同阴之间相克。命书言有制为偏官,无制为七杀,实际上八字身强杀浅,强制七杀,杀就失去了偏官的意义。身弱杀重再逢制杀之物,克泄交加,莫说官位,生命亦忧矣。不过官与杀在意象上有很大区别。官是文职,杀则为武职。如军警兵卒,司法之业;官有正统之性,而杀则威严豪迈,叛逆偏激;官为女命之夫,杀则为偏夫,情夫之类等。由杀的寓义,结合具体的八字可以描摹出更多的图象。
三、正印印者,玺也。玺是皇帝的大印。正印是阴阳相生关系。生我者为母,母必爱子,所以在一般情况下正印表示吉祥的意义。但自身强旺者,逢印反为害。
正印表示多层面的意义,它代表权力、地位、学业、学术、事业、名誉、福寿甚至房屋、文章、文件、长辈等。就其性质而言,代表仁慈、敦厚、聪明、稳重、踏实等。
四、偏印:偏印有多种称谓,有制为偏印,无制为倒食,见食为枭神。
偏印是阴生阴,阳生阳即同性相生的关系。理解其含义时,可以与正印结合、比较。正印表示正统职业上的权力、地位等,而偏印则表示偏业上如宗教、法律、艺术、服务等方面的成就、地位及权力等。正印表示仁厚、慈善、聪明等特性,那么偏印多精明、干炼、自我主观、多才多艺、聪明冷俊,同时又有孤独、固执、刻薄怪异、漠视他人的天性。
五、食神食神又叫寿星、爵星、福星。命书云:\"食神一位胜财官\"。可见,食神倍受命学家推崇。
食神的意义是多层面的,它表示食禄、福寿、享乐等。食神为喜用或食神格,其性\"温良恭俭让\",为人谦和、厚道,忍耐力强。\"食色,性也\"。大凡有口福、好享受的人艳福厚,也强。若食神太多,凶的一面得到强化,则会迂腐、好逸恶劳、贪恋酒色、假道斯文。
六、伤官我生者为食伤。食神是阳生阳,阴生阴,而伤官是阳生阴,阴生阳。异性相生的突出特点是泄秀即泄发秀气。凡命带伤官的人大都俊秀,理在于此。
伤官,故名思义,是专门伤害官星的。其表示的意义是降职、免职、削职、退位、失权、落选、退学、休学、落榜等。但理解任何十神都不能拘执。若伤官为喜用神或调候神,遇之不但不会发生名誉之害,反有升官、升学、升职之喜。男命官杀为子,伤官重则克子。女命伤官为子女星,看子女情况要充分考虑伤官的喜忌以及刑冲克害。
伤官泄秀,其性为多才多艺,聪明好学,灵巧。但缺点也很鲜明,即逞强好胜,一身傲骨,鄙视他人,刻薄任性,常遭世人误解,他人嫌弃。
七、正财财是养命之源,是不可或缺的。有人戏言,钱不是万能的,没有钱是万万不行的,大实话。财就是财产、奉禄、金钱等一切生存、生活乃至于精神需求的物资。财又为妻妾、妻缘。为什么妻财同类?实际还是男尊女卑观念在命理学中的反映。财可以被我支配,妻子也是供我克制、享用、支配的对象。
财分偏正。有一种观点认为,正财为辛劳之财。偏财为外财,别人之财。正财为妻,偏财为妾,此说似可成立。我的实践体验,正财和偏财确有不同之处。既然正财为劳苦之财,其天性勤劳节俭,笃实保守,占有欲强,重现实势力。正财过多者,好逸恶劳,不读诗书,吝啬贪财,苟且安乐。八字中财多,头脑被金钱所控制,必然不读诗书,不求进取,也就没有文凭学历了。
八、偏财正财与偏财基本相似,但其意义稍有差异。正财为妻,偏财即为妾。偏财又代表父亲,从论理上是说不通的。究其原因是子平演化出来的说法。比如日主甲木,癸为母,戊癸合,戊则为父。日主乙木,壬为母,克母者为母之夫,己则为父,此说可通。正财为正业之财。那么偏财就是偏业之财、横财、暴发之财、外财,如中奖之财,股票之财等。偏财来之容易。若为喜用或偏财格,其性必慷慨,重义轻财,豪放风流,喜投机,女性缘佳,一般是远方经营致富。若偏财太多化为忌神,反懒散怠惰,贪图享受,浪费虚浮。
九、比肩比肩是阴阳五行同性比和关系,即同一五行的阳见阳,阴见阴。比附到社会人事关系上来,它表示兄弟、姐妹、同事、同学、战友、同伙、合伙人、同辈等。比肩为喜用神或建禄格(比肩不论格局),其性稳健、刚毅、豪迈义气、自我主观、自尊心强、施展威权。比肩过多则平生劳累,倔强固执,好争论,遭诽谤,同辈相处难容洽,易得罪领导,但对下属晚辈却又宠爱。比肩是克制财星的,比肩多则六亲缘薄,克父克妻,男女都迟婚。
十、劫财劫财是阴阳五行异性比和关系,即同一五行的阴见阳、阳见阴。与社会人事关系相比附,亦表示兄弟、姐妹、朋友、同学、同事、战友、同伙、合伙人、同辈等,但多表示异性之间的关系。劫财为喜用神或羊刃格(劫财不能成格而以羊刃格代之),其性热忱坦直,神气、有傲性,好投机,敢冒险,勇往直前。劫财过多,一生辛劳,多生是非口舌,易招诽谤,抗上而爱部属,好酒好睹,为人刚硬不能融通,六亲缘薄,男女皆迟婚。
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罗炳晨整理:
此十神断命是前古人总结的一些算命经验,而我作为一个易学研究者,在此多说两句,想真诚告知易学爱好者,以下口决对有基础的习易者有一定帮助,但是千万不要死板照搬硬套,要知道任何断语口决都有使用条件前提的 ,所以更不是任何八字就能随便套用上的。到了你能集百家之长并且融会贯通时,会发现这些口决其实就是基本五行论命之原理。
年上正财祖业强,年下正财借祖光。支为偏财支出大,之灾需要防。
支为正官多高尚,祖上能把权来当,年支若要逢七杀,祖上刚强有名望。
年支若要逢正印,妻子对母不贤良。支为偏印不太好,先富后贫祖飘荡。
年支若要逢食神,衣食丰足妻子帮。年支若要逢伤官,虽然富贵也不长。
年支若要逢劫财,祖上家产借不上。年支若要逢比肩,财禄广进弟兄帮。
月上正财不一般,日柱建旺有财源,支为正财逢生旺,一生富贵在命间。
支为偏财能巧得,买卖手艺能挣钱。月支若逢正官格,财官相生能掌权。
若要地支逢七杀,身弱贫困命中安,月支若要逢正印,先财后印好命看。
月支若要逢伤官,聪明伶俐会攒钱。月支若要逢神安,能成富翁不费难。
月支若要逢比肩,兄弟姐妹争家产。正财建禄最为好,全靠父母来周全。
日带正财得妻财,美貌贤妻能带来,发财致富得内助,夫唱妻随多恩爱。
女人若把正财见,丈夫对你最关怀,正财若逢长生地,百万富翁命里该。
正财若要逢暮库,运地逢冲得大财,正财若要逢正官,财官双美无有灾。
正财若要逢七杀,配偶精明又强干,正财若要逢伤官,不能求官能发财。
正财若要逢劫财,有财无库订下来。正财若要逢比肩,兄弟姐妹分夺财。
正财逢空不太好,夫妻中年要分开。
时上正财运气通,子女富贵财禄逢。时支正财逢官印,后代发达有功名。
若要时支逢伤官,克子有灾不留情。时支若要劫财见,子女是个劫财星。
时支若要逢比肩,子多女少把财争。时支若要逢长生,儿孙满眼寿如松。
时支若要逢归禄,子女孝顺衣食丰。时支羊刃不太好,子不残疾也多病。
女命克夫又伤子,男命克妇婚谱更。时支若逢死绝地,晚年孤苦又伶仃。
时支若要逢空亡,一生做事本无成。
年上偏财命中安,日弱克父定不偏,日主建旺财务好,父东子西把家搬。
日弱运行比劫运,父死异乡有牵连,年支若逢占正财,祖上必然有家产。
年支若要逢正官,祖上有权好命看。年支若要逢食神,祖上富贵命里添。
年支若要逢伤官,祖上受损身体残,年支若要逢比肩,兄弟多了分财源。
年支若要逢劫财,祖上兴旺没几天。年支若要逢正印,一代一代胜从前。
年支若要逢偏印,以小到大不堪言。年支若要逢偏官,父母恐怕难保全。
月上偏财众人财,意外之财命带来。月支偏财逢身旺,妻妾情人有一排。
地支若要正财见,少年富贵本有财,月支再把正官现,生官发财命里该。
月支再把食神现,父母攒下田和宅。月支再把伤官现,破腹手足有大灾。
月支若要占比肩,独立致富运难开。月支再把劫财见,婚姻恐怕人破坏。
月支若要逢正印,一生保证有依赖,月支若要逢偏印,总想离家去求财。
月支再把偏官现,遇事不顺小人来。
日带偏财运不周,夫妻难以到白头。男人性乱酒色好,女人好把情人勾。
正财若要逢墓库,运地逢冲得大财。正财若要逢正官,财官双美无人灾,
正财若要逢七杀,配偶精明又强干。正财若要逢伤官,不能求官能发财。
正财若要逢劫财,有财无库订下来。正财若要逢比肩,兄弟姐妹分夺财,
正财逢空不太好,夫妻中年恐分开。
时上正财运气通,子女富贵财禄逢,时上正财逢官印,后代发达有功名。
若要时支逢伤官,克子有灾不留情,时支若要劫财见,子女是个败财星。
时支若要逢比肩,子多女少把财争,时支若要逢长生,儿孙满眼寿如松。
时支若要逢归禄,子女孝顺衣食丰。时支阳刃不太好,子不伤残也多病。
女命克夫又克子,男命克子婚变更。时支若逢死绝地,晚年孤苦又伶仃。
时支若要逢空去,一生做事本无成。
时上偏财一位逢,不逢冲破发利名。败财劫运还无忌,富贵财禄必享通。
时支若要逢偏财,经营买卖样样来,时支再把正官现,半凶半吉也享通。
时支再把食神现,晚年子女成富翁。时支若要逢伤官,克子多把姑娘生。
时支若要比肩现,日禄归时定享通。时支若把劫财现,女子不孝败财星。
时支逢劫更不好,男女婚姻有变更。男为妻家防丧命,女人丈夫死得凶。
年上正官要占先,祖上有过功名权。少年之时福气大,全靠父母爱周全。
支为正官妙太好,官欺民辖合中安,年支若要正财现,富贵荣华在少年。
年支若要逢七杀,恐怕少运有灾难。年支若要逢正印,官印相生好命看。
年支若要逢偏印,自力更生创家园。年支若要逢羊刃,好事难成不好办。
年支若要逢建禄,祖上一代本有权,年支若要逢食神,祖业兴旺本有钱。
年支若要逢伤官,恐怕父母难保全,年支若要逢偏财,财官相侯前程宽。
正气官星在月中,为人慷慨又聪明,生来财高见识广,处事总有威望名。
支为正财官星旺,财官相生显赫名,月支若把正官现,一生事业难成功。
月支若把食神现,当官不久去埋名。月支若要逢比肩,创业自力去更生。
正官若要逢偏财,手艺买卖会经营,月支若要逢偏印,多学少成好逞能。
日主正官性聪明,古称天上文曲星,一举成名框天下,世上能有几人丁。
正官若要逢正财,此人必然有权柄,一生荣华能富贵,威名远震人尊敬。
正官若要逢伤官,运行伤官有灾星。正官若要逢食神,衣食丰足命里逢。
坐官若逢天乙贵,众有钦佩有高名。天月二德同一柱,一生不会受官刑。
日坐正官逢旺地,学而不倦有才能。日弱官旺胆子小,一生读书难成功。
时上正官运气高,身旺子女必然好。身弱逢官为大忌,纵然有子不贤孝。
正官若要逢七杀,养的子女也难肖。时逢正官一位贵,逢凶化吉死中逃。
时干正官逢比肩,必为高官奉禄高。时支若要逢正印,晚年子女最贤孝。
时支若要逢偏财,晚年经营利不薄,时干正官逢正财,晚年财生乐逍遥。
时支若要逢伤官,恐怕女多儿子少。时支若要逢食神,身弱不好身旺好。
时支若要逢羊刃,子女顽固好坐牢。时支若要逢偏印,中年克子把命消。
年上七杀逢生旺,祖上威武又刚强,羊刃会杀方为好,祖上必把官来当。
年支若要逢食神,家财大业借祖光。年支若要逢正印,父母有权在命上。
年支若要逢财星,运生财地福禄长。年支若要逢羊刃,祖上要基不算强。
年支若要逢比肩,身弱伤身有外伤,年支若要逢正官,祖上必然把兵当。
年支若要逢偏印,少年父母命夭亡。年支若要逢七杀,一生身体不算弱。
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八字体系核心内容就是“十神”理念,所谓的十神就是:正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财。这十神分别代表了我们生活的自然环境与社会环境。
社会环境就是我们生活当中的亲属层、朋友层、同事层、社交层等,一切我所遵守和支配的社会行为。例如比肩就代表:同事、同学、朋友、兄弟姐妹、合作、竞争、分歧、承担等意向的。
另一角度就是十神还代表人类精神世界;例如正印与偏印代表:思维、分析、领悟、记忆、理解、知识、理念、分别等。
十神还代表人体内部医学结构,五脏六腑;木代表肝胆,火代表心小肠,土代表脾胃,金代表肺大肠,水代表肾膀胱。
十神还代表自然环境,例如家乡、建筑、河流等我们生命所以存的物质世界。例如正印偏印代表:家乡、河流、大地、房屋、衣服、夜晚、空无等概念物质世界。
十神还代表一切信仰宗教。例如正印偏印就代表圣人,食神伤过就代表神等。
十神还代表时间概念,正印偏印就是代表过去的时间,食神伤官就代表未来的时间等。
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下面是八字十神类象分析:
一、正官官者,管也。八字中正官一般表示吉祥之意。官虽为克我之物,但这种克制是阴阳关系,克之有情。命书认为官有\"约身引善之能\"。一棵树没有约束地疯长,必不成器。一个人受到善意的克伐培养,方可成才。反过来,官或许成为害我之物。
官有多种层面的寓义。它代表官位、职务、职称、选举、地位、考试、学位、名誉、声望;夫妇之间它代表丈夫,还代表正直、光明正大、认真负责、奉公守法等性情。由官的寓义结合八字可以构画出多种官方面的图象,使八字算命更具有形象性、可感性、灵通性。
二、七杀七杀与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克,七杀是同阳同阴之间相克。命书言有制为偏官,无制为七杀,实际上八字身强杀浅,强制七杀,杀就失去了偏官的意义。身弱杀重再逢制杀之物,克泄交加,莫说官位,生命亦忧矣。不过官与杀在意象上有很大区别。官是文职,杀则为武职。如军警兵卒,司法之业;官有正统之性,而杀则威严豪迈,叛逆偏激;官为女命之夫,杀则为偏夫,情夫之类等。由杀的寓义,结合具体的八字可以描摹出更多的图象。
三、正印印者,玺也。玺是皇帝的大印。正印是阴阳相生关系。生我者为母,母必爱子,所以在一般情况下正印表示吉祥的意义。但自身强旺者,逢印反为害。
正印表示多层面的意义,它代表权力、地位、学业、学术、事业、名誉、福寿甚至房屋、文章、文件、长辈等。就其性质而言,代表仁慈、敦厚、聪明、稳重、踏实等。
四、偏印:偏印有多种称谓,有制为偏印,无制为倒食,见食为枭神。
偏印是阴生阴,阳生阳即同性相生的关系。理解其含义时,可以与正印结合、比较。正印表示正统职业上的权力、地位等,而偏印则表示偏业上如宗教、法律、艺术、服务等方面的成就、地位及权力等。正印表示仁厚、慈善、聪明等特性,那么偏印多精明、干炼、自我主观、多才多艺、聪明冷俊,同时又有孤独、固执、刻薄怪异、漠视他人的天性。
五、食神食神又叫寿星、爵星、福星。命书云:\"食神一位胜财官\"。可见,食神倍受命学家推崇。
食神的意义是多层面的,它表示食禄、福寿、享乐等。食神为喜用或食神格,其性\"温良恭俭让\",为人谦和、厚道,忍耐力强。\"食色,性也\"。大凡有口福、好享受的人艳福厚,也强。若食神太多,凶的一面得到强化,则会迂腐、好逸恶劳、贪恋酒色、假道斯文。
六、伤官我生者为食伤。食神是阳生阳,阴生阴,而伤官是阳生阴,阴生阳。异性相生的突出特点是泄秀即泄发秀气。凡命带伤官的人大都俊秀,理在于此。
伤官,故名思义,是专门伤害官星的。其表示的意义是降职、免职、削职、退位、失权、落选、退学、休学、落榜等。但理解任何十神都不能拘执。若伤官为喜用神或调候神,遇之不但不会发生名誉之害,反有升官、升学、升职之喜。男命官杀为子,伤官重则克子。女命伤官为子女星,看子女情况要充分考虑伤官的喜忌以及刑冲克害。
伤官泄秀,其性为多才多艺,聪明好学,灵巧。但缺点也很鲜明,即逞强好胜,一身傲骨,鄙视他人,刻薄任性,常遭世人误解,他人嫌弃。
七、正财财是养命之源,是不可或缺的。有人戏言,钱不是万能的,没有钱是万万不行的,大实话。财就是财产、奉禄、金钱等一切生存、生活乃至于精神需求的物资。财又为妻妾、妻缘。为什么妻财同类?实际还是男尊女卑观念在命理学中的反映。财可以被我支配,妻子也是供我克制、享用、支配的对象。
财分偏正。有一种观点认为,正财为辛劳之财。偏财为外财,别人之财。正财为妻,偏财为妾,此说似可成立。我的实践体验,正财和偏财确有不同之处。既然正财为劳苦之财,其天性勤劳节俭,笃实保守,占有欲强,重现实势力。正财过多者,好逸恶劳,不读诗书,吝啬贪财,苟且安乐。八字中财多,头脑被金钱所控制,必然不读诗书,不求进取,也就没有文凭学历了。
八、偏财正财与偏财基本相似,但其意义稍有差异。正财为妻,偏财即为妾。偏财又代表父亲,从论理上是说不通的。究其原因是子平演化出来的说法。比如日主甲木,癸为母,戊癸合,戊则为父。日主乙木,壬为母,克母者为母之夫,己则为父,此说可通。正财为正业之财。那么偏财就是偏业之财、横财、暴发之财、外财,如中奖之财,股票之财等。偏财来之容易。若为喜用或偏财格,其性必慷慨,重义轻财,豪放风流,喜投机,女性缘佳,一般是远方经营致富。若偏财太多化为忌神,反懒散怠惰,贪图享受,浪费虚浮。
九、比肩比肩是阴阳五行同性比和关系,即同一五行的阳见阳,阴见阴。比附到社会人事关系上来,它表示兄弟、姐妹、同事、同学、战友、同伙、合伙人、同辈等。比肩为喜用神或建禄格(比肩不论格局),其性稳健、刚毅、豪迈义气、自我主观、自尊心强、施展威权。比肩过多则平生劳累,倔强固执,好争论,遭诽谤,同辈相处难容洽,易得罪领导,但对下属晚辈却又宠爱。比肩是克制财星的,比肩多则六亲缘薄,克父克妻,男女都迟婚。
十、劫财劫财是阴阳五行异性比和关系,即同一五行的阴见阳、阳见阴。与社会人事关系相比附,亦表示兄弟、姐妹、朋友、同学、同事、战友、同伙、合伙人、同辈等,但多表示异性之间的关系。劫财为喜用神或羊刃格(劫财不能成格而以羊刃格代之),其性热忱坦直,神气、有傲性,好投机,敢冒险,勇往直前。劫财过多,一生辛劳,多生是非口舌,易招诽谤,抗上而爱部属,好酒好睹,为人刚硬不能融通,六亲缘薄,男女皆迟婚。
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